Этот текст доступен на других языках:
1 И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:
 Εῖχε [имел] μὲν [же] οῦν [итак][[ καὶ [и]]] η [-] πρώτη [первый [Завет]] δικαιώματα [постановления] λατρείας [богослужения] τό [—] τε [и] άγιον [святое] κοσμικόν [людское (земное)]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
2 ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется Святое.
 σκηνὴ [скиния] γὰρ [ибо] κατεσκευάσθη [была устроена] η [-] πρώτη [первая] εν [в] ῆ [которой] ή [-] τε [и] λυχνία [светильник] καὶ [и] η [-] τράπεζα [стол] καὶ [и] η [-] πρόθεσις [предложение] τῶν [-] άρτων [хлебов],, ήτις [которая] λέγεται [называется] Άγια [Святое]·;
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
3 За второю же завесою была скиния, называемая Святое Святых,
 μετὰ [после] δὲ [же] τὸ [-] δεύτερον [второй] καταπέτασμα [завесы] σκηνὴ [скиния] η [-] λεγομένη [называемая] Άγια [Святое] Αγίων [Святых],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
4 имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
 χρυσοῦν [золотую] έχουσα [имеющая] θυμιατήριον [кадильницу] καὶ [и] τὴν [-] κιβωτὸν [ковчег] τῆς [-] διαθήκης [завета] περικεκαλυμμένην [покрытый] πάντοθεν [со всех сторон] χρυσίω [золотом],, εν [в] ῆ [которой] στάμνος [сосуд] χρυσῆ [золотая] έχουσα [содержащая] τὸ [—] μάννα [манну] καὶ [и] η [—] ράβδος [жезл] Ααρὼν [Аарона] η [—] βλαστήσασα [проросший] καὶ [и] αι [—] πλάκες [скрижали] τῆς [—] διαθήκης [завета],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
5 а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.
 υπεράνω [над] δὲ [же] αυτῆς [ним] Χερουβεὶν [херувимы] δόξης [славы] κατασκιάζοντα [осеняющие] τὸ [-] ιλαστήριον [очистилище]·; περὶ [о] ῶν [которых] ουκ [не] έστιν [есть] νῦν [ныне] λέγειν [говорить] κατὰ [по] μέρος [частям]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
6 При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;
 Τούτων [этим] δὲ [же] ούτως [так] κατεσκευασμένων [устроенным],, εις [в] μὲν [же] τὴν [-] πρώτην [первую] σκηνὴν [скинию] διὰ [через] παντὸς [всегда] εισίασιν [входят] οι [-] ιερεῖς [священники] τὰς [-] λατρείας [служения] επιτελοῦντες [совершая],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
7 а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.
 εις [в] δὲ [же] τὴν [-] δευτέραν [вторую] άπαξ [один раз в] τοῦ [-] ενιαυτοῦ [год] μόνος [только] ο [-] αρχιερεύς [первосвященник],, ου [не] χωρὶς [без] αίματος [крови],, ὸ [которое] προσφέρει [приносит] υπὲρ [за] εαυτοῦ [себя] καὶ [и] τῶν [-] τοῦ [-] λαοῦ [народа] αγνοημάτων [неведения],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
8 Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стои́т прежняя скиния.
 τοῦτο [это] δηλοῦντος [показывающего] τοῦ [-] πνεύματος [Духа] τοῦ [-] αγίου [Святого],, μήπω [ещё не] πεφανερῶσθαι [был явлен] τὴν [-] τῶν [-] αγίων [[Святого] Святых] οδὸν [путь] έτι [пока ещё] τῆς [-] πρώτης [первой] σκηνῆς [скинии] εχούσης [имеющей] στάσιν [стояние],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
 ήτις [которая] παραβολὴ [образ] εις [для] τὸν [-] καιρὸν [время] τὸν [-] ενεστηκότα [настоящего],, καθ᾿ [по] ὴν [которое] δῶρά [дары] τε [да] καὶ [и] θυσίαι [жертвы] προσφέρονται [приносятся] μὴ [не] δυνάμεναι [могущие] κατὰ [по] συνείδησιν [совести] τελειῶσαι [сделать совершенным] τὸν [-] λατρεύοντα [служащего],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.
 μόνον [только] επὶ [через] βρώμασιν [пищу] καὶ [и] πόμασιν [питьё] καὶ [и] διαφόροις [различные] βαπτισμοῖς [омовения],, δικαιώματα [постановления] σαρκὸς [плоти] μέχρι [до] καιροῦ [времени] διορθώσεως [исправления] επικείμενα [возложенные]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
 Χριστὸς [Христос] δὲ [же] παραγενόμενος [придя] αρχιερεὺς [первосвященник] τῶν [-] γενομένων [явившихся] αγαθῶν [благ] διὰ [через] τῆς [-] μείζονος [большей] καὶ [и] τελειοτέρας [совершеннейшей] σκηνῆς [скинии] ου [не] χειροποιήτου [рукотворенной],, τοῦτ᾿ [то] έστιν [есть] ου [не] ταύτης [такого] τῆς [-] κτίσεως [творения],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
 ουδὲ [и не] δι᾿ [через] αίματος [кровь] τράγων [козлов] καὶ [и] μόσχων [тельцов] διὰ [через] δὲ [же] τοῦ [-] ιδίου [Свою] αίματος [кровь],, εισῆλθεν [вошёл] εφάπαξ [однажды] εις [во] τὰ [-] άγια [[Святое] Святых],, αιωνίαν [вечное] λύτρωσιν [искупление] ευράμενος [обретя]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
13 Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
 ει [если] γὰρ [ибо] τὸ [-] αῖμα [кровь] τράγων [козлов] καὶ [и] ταύρων [тельцов] καὶ [и] σποδὸς [пепел] δαμάλεως [телицы] ραντίζουσα [окропляющая] τοὺς [-] κεκοινωμένους [осквернённых] αγιάζει [освящает] πρὸς [к] τὴν [-] τῆς [-] σαρκὸς [плоти] καθαρότητα [чистоты],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
 πόσω [насколько] μᾶλλον [более] τὸ [-] αῖμα [кровь] τοῦ [-] Χριστοῦ [Христа],, ὸς [Который] διὰ [через] πνεύματος [Духа] αιωνίου [вечного] εαυτὸν [Себя] προσήνεγκεν [принёс] άμωμον [непорочного] τῶ [-] θεῶ [Богу],, καθαριεῖ [очистит] τὴν [-] συνείδησιν [совесть] ημῶν [нашу] απὸ [от] νεκρῶν [мёртвых] έργων [дел] εις [для] τὸ [-] λατρεύειν [служения] θεῶ [Богу] ζῶντι [живому]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
 Καὶ [и] διὰ [по] τοῦτο [этому] διαθήκης [Завета] καινῆς [Нового] μεσίτης [посредник] εστίν [есть],, όπως [чтобы] θανάτου [смерти] γενομένου [совершившейся] εις [для] απολύτρωσιν [искупления] τῶν [-] επὶ [при] τῆ [-] πρώτη [первом] διαθήκη [завете] παραβάσεων [преступлений] τὴν [-] επαγγελίαν [обетование] λάβωσιν [получили] οι [-] κεκλημένοι [призванные] τῆς [-] αιωνίου [вечного] κληρονομίας [наследия]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
 όπου [где] γὰρ [ибо] διαθήκη [завет (завещание)],, θάνατον [смерть] ανάγκη [необходимо] φέρεσθαι [приноситься] τοῦ [-] διαθεμένου [завещавшего]·;
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.
 διαθήκη [завет (завещание)] γὰρ [ибо] επὶ [после] νεκροῖς [умерших] βεβαία [утверждается],, επεὶ [поскольку] μήποτε [никогда] ισχύει [имеет силу] ότε [когда] ζῆ [жив] ο [-] διαθέμενος [завещатель]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
18 Почему и первый завет был утвержден не без крови.
 όθεν [поэтому] ουδὲ [ни] η [-] πρώτη [первый [Завет]] χωρὶς [без] αίματος [крови] εγκεκαίνισται [утверждён]·;
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
19 Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,
 λαληθείσης [возвещённой] γὰρ [ибо] πάσης [всякой] εντολῆς [заповеди] κατὰ [по] τὸν [-] νόμον [закону] υπὸ [через] Μωυσέως [Моисея] παντὶ [всему] τῶ [-] λαῶ [народу],, λαβὼν [взяв] τὸ [-] αῖμα [кровь] τῶν [-] μόσχων [тельцов] μετὰ [с] ύδατος [водой] καὶ [и] ερίου [шерстью] κοκκίνου [багряной] καὶ [и] υσσώπου [иссопом] αυτό [саму] τε [и] τὸ [-] βιβλίον [книгу] καὶ [и] πάντα [весь] τὸν [-] λαὸν [народ] εράντισεν [окропил],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
20 говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.
 λέγων [говоря],, Τοῦτο [это] τὸ [-] αῖμα [кровь] τῆς [-] διαθήκης [завета] ῆς [который] ενετείλατο [заповедал] πρὸς [к] υμᾶς [вам] ο [-] θεός [Бог]·;
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
21 Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.
 καὶ [и] τὴν [-] σκηνὴν [скинию] δὲ [же] καὶ [и] πάντα [все] τὰ [-] σκεύη [сосуды] τῆς [-] λειτουργίας [служения] τῶ [-] αίματι [кровью] ομοίως [подобно] εράντισεν [окропил]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
22 Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
 καὶ [и] σχεδὸν [почти] εν [в] αίματι [крови] πάντα [всё] καθαρίζεται [очищается] κατὰ [по] τὸν [-] νόμον [закону],, καὶ [и] χωρὶς [без] αιματεκχυσίας [пролития крови] ου [не] γίνεται [бывает] άφεσις [прощения]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
23 Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.
 Ανάγκη [необходимо] οῦν [итак] τὰ [-] μὲν [же] υποδείγματα [образы] τῶν [-] εν [в] τοῖς [-] ουρανοῖς [небесах] τούτοις [этими] καθαρίζεσθαι [очищаться],, αυτὰ [самые] δὲ [же] τὰ [-] επουράνια [небесные] κρείττοσιν [лучшими] θυσίαις [жертвами] παρὰ [чем] ταύτας [эти]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
24 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
 ου [не] γὰρ [ибо] εις [в] χειροποίητα [рукотворенные] εισῆλθεν [вошёл] άγια [святилища] Χριστός [Христос],, αντίτυπα [образы] τῶν [-] αληθινῶν [истинных],, αλλ᾿ [но] εις [в] αυτὸν [самое] τὸν [-] ουρανόν [небо],, νῦν [ныне] εμφανισθῆναι [явиться] τῶ [-] προσώπω [лицу] τοῦ [-] θεοῦ [Бога] υπὲρ [за] ημῶν [нас]·;
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
25 и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
 ουδ᾿ [и не] ίνα [чтобы] πολλάκις [многократно] προσφέρη [приносил] εαυτόν [Себя],, ώσπερ [как] ο [-] αρχιερεὺς [первосвященник] εισέρχεται [входит] εις [во] τὰ [-] άγια [Святое] κατ᾿ [по] ενιαυτὸν [году] εν [с] αίματι [кровью] αλλοτρίω [чужой],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
 επεὶ [иначе] έδει [надлежало] αυτὸν [Ему] πολλάκις [многократно] παθεῖν [страдать] απὸ [с] καταβολῆς [основания] κόσμου [мира]·; νυνὶ [ныне] δὲ [же] άπαξ [однажды] επὶ [в] συντελεία [завершении] τῶν [-] αιώνων [веков] εις [для] αθέτησιν [уничтожение][[ τῆς [-]]] αμαρτίας [греха] διὰ [посредством] τῆς [-] θυσίας [жертвы] αυτοῦ [Своей] πεφανέρωται [явился]..
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
 καὶ [и] καθ᾿ [на] όσον [сколько] απόκειται [предназначено] τοῖς [-] ανθρώποις [людям] άπαξ [однажды] αποθανεῖν [умереть],, μετὰ [после] δὲ [же] τοῦτο [этого] κρίσις [суд],,
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.
 ούτως [так] καὶ [и] ο [-] Χριστός [Христос],, άπαξ [однажды] προσενεχθεὶς [принесённый] εις [для] τὸ [-] πολλῶν [многих] ανενεγκεῖν [унесения] αμαρτίας [грехов],, εκ [во] δευτέρου [второй] χωρὶς [без] αμαρτίας [греха] οφθήσεται [явится] τοῖς [-] αυτὸν [Его] απεκδεχομένοις [ожидающим] εις [для] σωτηρίαν [спасения]
Толкование: abyka.ru, bible.optina.ru
← Назад Конец
9-й
главы
Вперёд →
Можно выделить стих, нажав на его номер. Работает
Shift
и
Ctrl