Библейское слово «μή» в греческих словарях

⚠️ Извините, эта страница пока что находится в разработке

μὴ [mē]

Перевод

en: not, do not, never, surely not, surely, does not, Does, Are, -, Do not, let not, it were
ru: не, неужели, -, Не, как, пусть не

Морфология

часть речи: частное

Статистика

ID: 81
Кол-во слов: 752
Повторы лексемы: 705
Лексема: μή

Список стихов (752)

Иуд. 1:5 , Иуд. 1:6 , Иуд. 1:19 , Флм. 1:14 , Флм. 1:19 , 2Ин. 1:7 , 2Ин. 1:8 , 2Ин. 1:9 , 2Ин. 1:10 , 3Ин. 1:10 , 3Ин. 1:11 , 1Ин. 2:1 , 1Ин. 2:4 , 1Ин. 2:15 , 1Ин. 2:22 , 1Ин. 2:28 , 1Ин. 3:10 , 1Ин. 3:13 , 1Ин. 3:14 , 1Ин. 3:18 , 1Ин. 3:21 , 1Ин. 4:1 , 1Ин. 4:3 , 1Ин. 4:8 , 1Ин. 4:20 , 1Ин. 5:5 , 1Ин. 5:10 , 1Ин. 5:12 , 1Ин. 5:16 , 1Пет. 1:8 , 1Пет. 1:14 , 1Пет. 2:6 , 1Пет. 2:16 , 1Пет. 3:6 , 1Пет. 3:7 , 1Пет. 3:9 , 1Пет. 3:10 , 1Пет. 3:14 , 1Пет. 4:4 , 1Пет. 4:12 , 1Пет. 4:15 , 1Пет. 4:16 , 1Пет. 5:2 , 2Пет. 1:9 , 2Пет. 1:10 , 2Пет. 2:21 , 2Пет. 3:8 , 2Пет. 3:9 , 2Пет. 3:17 , Кол. 1:23 , Кол. 2:16 , Кол. 2:21 , Кол. 3:2 , Кол. 3:9 , Кол. 3:19 , Кол. 3:21 , Кол. 3:22 , 1Фес. 1:8 , 1Фес. 2:9 , 1Фес. 2:15 , 1Фес. 4:5 , 1Фес. 4:6 , 1Фес. 4:13 , 1Фес. 4:15 , 1Фес. 5:3 , 1Фес. 5:6 , 1Фес. 5:19 , 1Фес. 5:20 , 2Фес. 1:8 , 2Фес. 2:2 , 2Фес. 2:3 , 2Фес. 2:12 , 2Фес. 3:6 , 2Фес. 3:8 , 2Фес. 3:13 , 2Фес. 3:14 , 2Фес. 3:15 , 1Тим. 1:3 , 1Тим. 1:7 , 1Тим. 1:20 , 1Тим. 2:9 , 1Тим. 3:3 , 1Тим. 3:6 , 1Тим. 3:7 , 1Тим. 3:8 , 1Тим. 3:11 , 1Тим. 4:14 , 1Тим. 5:1 , 1Тим. 5:9 , 1Тим. 5:13 , 1Тим. 5:16 , 1Тим. 5:19 , 1Тим. 6:1 , 1Тим. 6:2 , 1Тим. 6:3 , 1Тим. 6:17 , 2Тим. 1:8 , 2Тим. 2:5 , 2Тим. 2:14 , 2Тим. 4:16 , Тит. 1:6 , Тит. 1:7 , Тит. 1:11 , Тит. 1:14 , Тит. 2:3 , Тит. 2:5 , Тит. 2:9 , Тит. 2:10 , Тит. 3:14 , Гал. 1:19 , Гал. 2:16 , Гал. 2:17 , Гал. 3:21 , Гал. 4:8 , Гал. 4:18 , Гал. 4:30 , Гал. 5:1 , Гал. 5:7 , Гал. 5:13 , Гал. 5:15 , Гал. 5:16 , Гал. 5:17 , Гал. 5:26 , Гал. 6:1 , Гал. 6:7 , Гал. 6:9 , Гал. 6:12 , Гал. 6:14 , Еф. 2:12 , Еф. 3:13 , Еф. 4:9 , Еф. 4:26 , Еф. 4:29 , Еф. 4:30 , Еф. 5:7 , Еф. 5:11 , Еф. 5:15 , Еф. 5:17 , Еф. 5:18 , Еф. 5:27 , Еф. 6:4 , Еф. 6:6 , Флп. 1:28 , Флп. 2:4 , Флп. 2:12 , Флп. 2:27 , Флп. 3:9 , Флп. 4:15 , Иак. 1:5 , Иак. 1:7 , Иак. 1:16 , Иак. 1:22 , Иак. 1:26 , Иак. 2:1 , Иак. 2:11 , Иак. 2:13 , Иак. 2:14 , Иак. 2:16 , Иак. 2:17 , Иак. 3:1 , Иак. 3:12 , Иак. 3:14 , Иак. 4:2 , Иак. 4:11 , Иак. 4:17 , Иак. 5:9 , Иак. 5:12 , Иак. 5:17 , Рим. 1:28 , Рим. 2:14 , Рим. 2:21 , Рим. 2:22 , Рим. 3:3 , Рим. 3:4 , Рим. 3:5 , Рим. 3:6 , Рим. 3:8 , Рим. 3:31 , Рим. 4:5 , Рим. 4:8 , Рим. 4:17 , Рим. 4:19 , Рим. 5:13 , Рим. 5:14 , Рим. 6:2 , Рим. 6:12 , Рим. 6:15 , Рим. 7:3 , Рим. 7:7 , Рим. 7:13 , Рим. 8:4 , Рим. 9:14 , Рим. 9:20 , Рим. 9:29 , Рим. 9:30 , Рим. 10:6 , Рим. 10:15 , Рим. 10:18 , Рим. 10:19 , Рим. 10:20 , Рим. 11:1 , Рим. 11:8 , Рим. 11:10 , Рим. 11:11 , Рим. 11:15 , Рим. 11:18 , Рим. 11:20 , Рим. 11:23 , Рим. 11:25 , Рим. 12:2 , Рим. 12:3 , Рим. 12:11 , Рим. 12:14 , Рим. 12:16 , Рим. 12:19 , Рим. 12:21 , Рим. 13:1 , Рим. 13:3 , Рим. 13:8 , Рим. 13:13 , Рим. 13:14 , Рим. 14:1 , Рим. 14:3 , Рим. 14:6 , Рим. 14:13 , Рим. 14:14 , Рим. 14:15 , Рим. 14:16 , Рим. 14:20 , Рим. 14:21 , Рим. 14:22 , Рим. 15:1 , Рим. 15:20 , 1Кор. 1:7 , 1Кор. 1:10 , 1Кор. 1:13 , 1Кор. 1:14 , 1Кор. 1:17 , 1Кор. 1:28 , 1Кор. 1:29 , 1Кор. 2:2 , 1Кор. 2:5 , 1Кор. 2:11 , 1Кор. 4:5 , 1Кор. 4:6 , 1Кор. 4:7 , 1Кор. 4:18 , 1Кор. 5:8 , 1Кор. 5:9 , 1Кор. 5:11 , 1Кор. 6:9 , 1Кор. 6:15 , 1Кор. 7:1 , 1Кор. 7:5 , 1Кор. 7:10 , 1Кор. 7:11 , 1Кор. 7:12 , 1Кор. 7:13 , 1Кор. 7:17 , 1Кор. 7:18 , 1Кор. 7:23 , 1Кор. 7:27 , 1Кор. 7:29 , 1Кор. 7:30 , 1Кор. 7:31 , 1Кор. 7:37 , 1Кор. 7:38 , 1Кор. 8:4 , 1Кор. 8:8 , 1Кор. 8:13 , 1Кор. 9:4 , 1Кор. 9:5 , 1Кор. 9:6 , 1Кор. 9:8 , 1Кор. 9:9 , 1Кор. 9:16 , 1Кор. 9:18 , 1Кор. 9:20 , 1Кор. 9:21 , 1Кор. 10:6 , 1Кор. 10:12 , 1Кор. 10:13 , 1Кор. 10:22 , 1Кор. 10:28 , 1Кор. 10:33 , 1Кор. 11:22 , 1Кор. 11:29 , 1Кор. 11:32 , 1Кор. 11:34 , 1Кор. 12:3 , 1Кор. 12:25 , 1Кор. 12:29 , 1Кор. 12:30 , 1Кор. 13:1 , 1Кор. 13:2 , 1Кор. 13:3 , 1Кор. 14:5 , 1Кор. 14:6 , 1Кор. 14:7 , 1Кор. 14:9 , 1Кор. 14:11 , 1Кор. 14:20 , 1Кор. 14:28 , 1Кор. 14:39 , 1Кор. 15:2 , 1Кор. 15:33 , 1Кор. 15:34 , 1Кор. 15:36 , 1Кор. 16:2 , 2Кор. 1:9 , 2Кор. 2:1 , 2Кор. 2:2 , 2Кор. 2:3 , 2Кор. 2:5 , 2Кор. 2:11 , 2Кор. 2:13 , 2Кор. 3:1 , 2Кор. 3:7 , 2Кор. 3:13 , 2Кор. 3:14 , 2Кор. 4:2 , 2Кор. 4:4 , 2Кор. 4:7 , 2Кор. 4:18 , 2Кор. 5:12 , 2Кор. 5:19 , 2Кор. 5:21 , 2Кор. 6:1 , 2Кор. 6:3 , 2Кор. 6:9 , 2Кор. 6:14 , 2Кор. 6:17 , 2Кор. 9:3 , 2Кор. 9:4 , 2Кор. 9:5 , 2Кор. 9:7 , 2Кор. 10:2 , 2Кор. 10:9 , 2Кор. 10:14 , 2Кор. 12:5 , 2Кор. 12:7 , 2Кор. 12:13 , 2Кор. 12:21 , 2Кор. 13:7 , 2Кор. 13:10 , Евр. 3:8 , Евр. 3:13 , Евр. 3:15 , Евр. 4:2 , Евр. 4:7 , Евр. 4:11 , Евр. 4:15 , Евр. 6:1 , Евр. 6:12 , Евр. 7:6 , Евр. 8:11 , Евр. 8:12 , Евр. 9:9 , Евр. 10:17 , Евр. 10:25 , Евр. 10:35 , Евр. 11:3 , Евр. 11:5 , Евр. 11:8 , Евр. 11:13 , Евр. 11:27 , Евр. 11:28 , Евр. 11:40 , Евр. 12:3 , Евр. 12:5 , Евр. 12:13 , Евр. 12:19 , Евр. 12:25 , Евр. 12:27 , Евр. 13:2 , Евр. 13:9 , Евр. 13:16 , Евр. 13:17 , Откр. 1:17 , Откр. 2:5 , Откр. 2:11 , Откр. 2:17 , Откр. 2:22 , Откр. 3:3 , Откр. 3:5 , Откр. 3:12 , Откр. 3:18 , Откр. 5:5 , Откр. 6:6 , Откр. 7:1 , Откр. 7:3 , Откр. 7:16 , Откр. 9:4 , Откр. 9:5 , Откр. 9:6 , Откр. 9:20 , Откр. 10:4 , Откр. 8:12 , Откр. 11:2 , Откр. 11:6 , Откр. 13:15 , Откр. 13:17 , Откр. 14:3 , Откр. 15:4 , Откр. 16:15 , Откр. 18:4 , Откр. 18:7 , Откр. 18:14 , Откр. 18:21 , Откр. 18:22 , Откр. 18:23 , Откр. 19:12 , Откр. 20:3 , Откр. 21:25 , Откр. 21:27 , Откр. 22:10 , Деян. 1:4 , Деян. 1:20 , Деян. 2:25 , Деян. 3:23 , Деян. 4:17 , Деян. 4:18 , Деян. 4:20 , Деян. 5:7 , Деян. 5:26 , Деян. 5:28 , Деян. 5:40 , Деян. 7:19 , Деян. 7:28 , Деян. 7:42 , Деян. 7:60 , Деян. 9:9 , Деян. 9:26 , Деян. 9:38 , Деян. 10:15 , Деян. 10:47 , Деян. 11:9 , Деян. 11:19 , Деян. 12:19 , Деян. 15:1 , Деян. 15:19 , Деян. 15:38 , Деян. 14:18 , Деян. 13:11 , Деян. 13:40 , Деян. 13:41 , Деян. 17:6 , Деян. 19:31 , Деян. 18:9 , Деян. 20:10 , Деян. 20:16 , Деян. 20:20 , Деян. 20:22 , Деян. 20:27 , Деян. 20:29 , Деян. 21:4 , Деян. 21:12 , Деян. 21:14 , Деян. 21:21 , Деян. 21:34 , Деян. 23:8 , Деян. 23:10 , Деян. 23:21 , Деян. 24:4 , Деян. 26:32 , Деян. 25:24 , Деян. 25:27 , Деян. 27:7 , Деян. 27:15 , Деян. 27:17 , Деян. 27:21 , Деян. 27:24 , Деян. 27:31 , Деян. 28:26 , Мф. 1:19 , Мф. 1:20 , Мф. 2:12 , Мф. 3:9 , Мф. 3:10 , Мф. 26:5 , Мф. 26:29 , Мф. 26:41 , Мф. 26:42 , Мф. 5:13 , Мф. 5:17 , Мф. 5:18 , Мф. 5:20 , Мф. 5:26 , Мф. 5:29 , Мф. 5:30 , Мф. 5:34 , Мф. 5:39 , Мф. 5:42 , Мф. 6:1 , Мф. 6:2 , Мф. 6:3 , Мф. 6:7 , Мф. 6:8 , Мф. 6:13 , Мф. 6:15 , Мф. 6:16 , Мф. 6:18 , Мф. 6:19 , Мф. 6:25 , Мф. 6:31 , Мф. 6:34 , Мф. 7:1 , Мф. 7:6 , Мф. 7:9 , Мф. 7:10 , Мф. 7:19 , Мф. 8:28 , Мф. 9:15 , Мф. 9:36 , Мф. 10:5 , Мф. 10:9 , Мф. 10:10 , Мф. 10:13 , Мф. 10:14 , Мф. 10:19 , Мф. 10:23 , Мф. 10:26 , Мф. 10:28 , Мф. 11:6 , Мф. 11:23 , Мф. 11:27 , Мф. 12:4 , Мф. 12:16 , Мф. 12:24 , Мф. 12:29 , Мф. 12:30 , Мф. 12:39 , Мф. 13:5 , Мф. 13:6 , Мф. 13:14 , Мф. 13:19 , Мф. 13:57 , Мф. 14:17 , Мф. 14:27 , Мф. 15:6 , Мф. 15:24 , Мф. 16:4 , Мф. 16:22 , Мф. 16:28 , Мф. 17:7 , Мф. 17:8 , Мф. 17:27 , Мф. 18:3 , Мф. 18:10 , Мф. 18:13 , Мф. 18:16 , Мф. 18:25 , Мф. 18:35 , Мф. 19:6 , Мф. 19:9 , Мф. 19:14 , Мф. 21:19 , Мф. 21:21 , Мф. 22:12 , Мф. 22:23 , Мф. 22:24 , Мф. 22:25 , Мф. 22:29 , Мф. 23:3 , Мф. 23:8 , Мф. 23:9 , Мф. 23:23 , Мф. 24:2 , Мф. 24:6 , Мф. 24:17 , Мф. 24:18 , Мф. 24:20 , Мф. 24:21 , Мф. 24:22 , Мф. 24:23 , Мф. 24:26 , Мф. 24:34 , Мф. 24:35 , Мф. 24:36 , Мф. 25:29 , Мф. 28:5 , Мф. 28:10 , Мф. 10:31 , Мф. 10:34 , Мф. 10:42 , Мф. 7:26 , Лк. 1:13 , Лк. 1:15 , Лк. 1:20 , Лк. 1:30 , Мк. 2:4 , Мк. 2:7 , Мк. 2:19 , Мк. 2:26 , Мк. 3:9 , Мк. 3:12 , Мк. 3:20 , Мк. 3:27 , Мк. 4:5 , Мк. 4:6 , Мк. 4:12 , Мк. 4:22 , Мк. 5:10 , Мк. 5:36 , Мк. 5:37 , Мк. 6:4 , Мк. 6:5 , Мк. 6:8 , Мк. 6:9 , Мк. 6:11 , Мк. 6:34 , Мк. 6:50 , Мк. 7:3 , Мк. 7:4 , Мк. 9:1 , Мк. 9:9 , Мк. 9:29 , Мк. 9:39 , Мк. 9:41 , Мк. 11:13 , Мк. 11:23 , Мк. 12:14 , Мк. 12:18 , Мк. 12:19 , Мк. 12:21 , Мк. 12:24 , Мк. 13:2 , Мк. 13:7 , Мк. 13:11 , Мк. 13:15 , Мк. 13:16 , Мк. 13:18 , Мк. 13:19 , Мк. 13:20 , Мк. 13:21 , Мк. 13:30 , Мк. 13:31 , Мк. 13:32 , Мк. 13:36 , Мк. 14:2 , Мк. 14:25 , Мк. 14:38 , Мк. 16:6 , Мк. 16:18 , Мк. 8:1 , Мк. 8:14 , Мк. 10:9 , Мк. 10:14 , Мк. 10:15 , Мк. 10:18 , Мк. 10:19 , Мк. 10:30 , Ин. 2:16 , Ин. 3:2 , Ин. 3:4 , Ин. 3:7 , Ин. 3:13 , Ин. 4:12 , Ин. 4:14 , Ин. 4:15 , Ин. 4:48 , Евр. 3:18 , Ин. 3:16 , Ин. 3:18 , Ин. 3:20 , Ин. 3:27 , Ин. 5:14 , Ин. 5:23 , Ин. 5:28 , Ин. 5:45 , Ин. 6:20 , Ин. 6:22 , Ин. 6:27 , Ин. 6:35 , Ин. 6:37 , Ин. 6:39 , Ин. 6:43 , Ин. 6:44 , Ин. 6:46 , Ин. 6:50 , Ин. 6:53 , Ин. 6:64 , Ин. 6:65 , Ин. 6:67 , Ин. 7:15 , Ин. 7:23 , Ин. 7:24 , Ин. 7:31 , Ин. 7:35 , Ин. 7:41 , Ин. 7:47 , Ин. 7:49 , Ин. 7:51 , Ин. 7:52 , Ин. 8:12 , Ин. 8:24 , Ин. 8:51 , Ин. 8:52 , Ин. 8:53 , Ин. 9:27 , Ин. 9:33 , Ин. 9:39 , Ин. 9:40 , Ин. 10:1 , Ин. 10:5 , Ин. 10:10 , Ин. 10:21 , Ин. 10:28 , Ин. 10:37 , Ин. 10:38 , Ин. 11:26 , Ин. 11:37 , Ин. 11:50 , Ин. 11:56 , Ин. 12:15 , Ин. 12:24 , Ин. 12:35 , Ин. 12:40 , Ин. 12:42 , Ин. 12:46 , Ин. 12:47 , Ин. 12:48 , Ин. 13:8 , Ин. 13:9 , Ин. 13:10 , Ин. 13:38 , Ин. 14:1 , Ин. 14:6 , Ин. 14:24 , Ин. 14:27 , Ин. 15:2 , Ин. 15:4 , Ин. 15:22 , Ин. 15:24 , Ин. 16:1 , Ин. 16:7 , Ин. 17:12 , Ин. 18:11 , Ин. 18:17 , Ин. 18:25 , Ин. 18:28 , Ин. 18:30 , Ин. 18:36 , Ин. 18:40 , Ин. 19:11 , Ин. 19:15 , Ин. 19:21 , Ин. 19:24 , Ин. 19:31 , Ин. 20:25 , Ин. 20:27 , Ин. 20:29

Случайные стихи

Деян. 20:22
καὶ νῦν ἰδοὺ δεδεμένος ἐγὼ τῷ πνεύματι πορεύομαι εἰς Ἰερουσαλήμ, τὰ ἐν αὐτῇ συναντήσοντά μοι μὴ εἰδώς
И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною
Евр. 12:13
καὶ τροχιὰς ὀρθὰς ποιεῖτε τοῖς ποσὶν ὑμῶν, ἵνα μὴ τὸ χωλὸν ἐκτραπῇ, ἰαθῇ δὲ μᾶλλον
и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось
1Кор. 7:12
Τοῖς δὲ λοιποῖς λέγω ἐγώ, οὐχ ὁ κύριος· εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον, καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾿ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν·
Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее
Кол. 2:21
Μὴ ἅψῃ μηδὲ γεύσῃ μηδὲ θίγῃς
"не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся"
Мф. 6:1
Προσέχετε [δὲ] τὴν δικαιοσύνην ὑμῶν μὴ ποιεῖν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων πρὸς τὸ θεαθῆναι αὐτοῖς· εἰ δὲ μήγε, μισθὸν οὐκ ἔχετε παρὰ τῷ πατρὶ ὑμῶν τῷ ἐν τοῖς οὐρανοῖς
Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного

μή — чтобы не Дворецкий И.Х.

чтобы не

μή частица со смыслом колебания, запрещения, отклонения или предотвращения (в отличие от прямого отрицания οὐ)

1) в независимых предложениях (с imper. praes., aor., pf. или в выражениях с inf., conjct., opt. заменяющих imper.)

1) не, пусть не, чтобы не: μή μ᾽ ἐρέθιζε Hom. не раздражай меня; (с conjct.) μὴ ἐάσῃς Hom. не допусти; μή σε κιχείω Hom. чтобы я тебя (больше) не встречал; μὴ ἴομεν (атт. ἴωμεν) Hom. не надо нам идти; (с inf.) οἷς μὴ πελάζειν Aesch. не приближайся к ним; (редко с fut. ind.) μή μοι νεμεσήσετε Hom. не гневайтесь на меня; μὴ δώσετε Lys. не позволяйте; (с opt. praes. и aor.) ἃ μὴ κραίνοι τύχη Aesch. чего да не допустит судьба; μὴ ὅγ᾽ ἔλθοι ἀνήρ Hom. да не появится такой человек; (иногда с опущением глагола) ἀλλὰ μὴ οὕτως Plat. но не в этом дело; μὴ σύ γε Soph. не делай этого;

2) (при связи с прошедшим — ind.) о, если бы не: εἴθε σε μή ποτε εἰδόμαν! Soph. о, если бы я никогда не видел тебя!; μή ποτ᾽ ὤφελον λιπεῖν τὴν Σκῦρον! Soph. о, если бы я никогда не покидал Скир!; ὡς μή ποτε ὤφελεν! Xen. ах, если бы этого не случилось!;

3) (в клятвах) μὰ γῆν, μὴ ᾽γὼ νόημα κομψότερον ἤκουσά πω Arph. клянусь землёй, я никогда не слышал ничего более остроумного;

2) в зависимых предложениях:

1) (с целевыми союзами ἵνα, ὅπως, ὡς, ὄφρα — иногда тж. с ἄν) чтобы не: ὡς μή σ᾽ ἐλινύοντα προσδερχθῇ πατήρ Aesch. чтобы отец не видел тебя медлящим; ὅπως μὴ δῷ δίκην Plat. чтобы он не понёс наказания; (иногда самостоятельно) μή σε νοήσῃ Ἥρη Hom. чтобы тебя не увидела Гера;

2) (в протасисе условных предложений с εἰ — эп. αἰ, εἴ κε — эп. αἴ κε, εἰ ἄν, ἤν, ἐάν и т._п.) если не: οὐ γὰρ ἦν κρήνη ὅτι μὴ μία Thuc. не было источников, если не (считать) одного; ἐὰν μή τις τύχῃ ἰατρικὸς ὤν Plat. если кто-нибудь (из них) не окажется врачом;

3) (в относительных предложениях с условным или обобщительным смыслом): ὃς δὲ μὴ εἶδέ κω τὴν καννάβιδα Her. если (всякий), кто никогда не видел ткани из конопли; ἔνεστι γάρ μοι μὴ λέγειν, ἃ μὴ τελῶ Aesch. мне свойственно не говорить того, чего я не исполняю; λέγειν, ἃ μὴ δεῖ Soph. говорить то, чего не следует; ἃ μὴ σαφῶς εἰδείη Xen. то, чего в точности не знаешь;

4) (при глаголах боязни, опасения — с conjct. или ind.): δέδοικα, μή σε παρείπῃ Hom. боюсь, как бы тебя не уговорила (Фетида); φοβηθείς, μὴ λοιδορία γένηται πάλιν Plat. опасаясь, как бы опять не возникла ссора; φοβοῦμεθα, μὴ ἀμφοτέρων ἅμα ἡμαρτήκαμεν Thuc. боимся, не ошиблись ли мы и в том, и в другом;

5) (при глаголах препятствия, сомнения, отрицания — с inf.): τῆς θαλάσσης εἶργον μὴ χρῆσθαι τοὺς Μυτιληναίους Thuc. (афиняне) заперли море, чтобы митиленцы не могли пользоваться (им); τοῖς ναυκλήροις ἀπεῖπε μὴ διάγειν Xen. (Аристарх) запретил судовладельцам перевозить (греков); ἠρνοῦντο, μὴ αὐτόχειρες γενέσθαι Xen. они утверждали, что не являются виновниками; ἢ ἐξομῇ τὸ μὴ εἰδέναι; Soph. или ты станешь клясться, что (ничего) не знаешь?; πᾶς ἀσκὸς δύο ἄνδρας ἕξει τοῦ μὴ καταδῦναι Xen. каждый бурдюк не даст утонуть двоим (т._е. выдержит двоих); ἀληθεῦσαι τὰ ὄντα τε ὡς ὄντα καὶ τὰ μὴ ὄντα ὡς οὐκ ὄντα Xen. (μή — отрицание относительное, с оттенком субъективности, οὐ — абсолютное и объективное) утверждать то, что есть, и отрицать то, чего нет; (с опущением глагола опасения) μὴ ἀγροικότερον ᾖ τὸ ἀληθὲς εἰπεῖν Plat. не было бы грубовато сказать правду;

6) (при причастиях с оттенком условности) μὴ μάτην φλύσαι θέλων Aesch. не желающий зря хвастаться; μὴ παρὼν θαυμάζεται Soph. странно, что его здесь нет; (при причастиях со значением прилагательных, при прилагательных и при отвлечённых существительных) ὁ μὴ λεύσσων Soph. умерший; τὸ μὴ ὄν Plat. филос. не сущее, не имеющее бытия; τὰ μὴ δίκαια Aesch. несправедливость; μὴ κακὸς εἶναι φιλεῖ Aesch. он не бывает трусом;

7) (в вопросах) неужели, разве (лат. num): μή σοι δοκοῦμεν λειφθῆναι; Aesch. разве тебе кажется, что мы оказались слабее?; ἄρα μή τι μεῖζον ἕξεις λαβεῖν τεκμήριον; Plat. разве ты сможешь найти более яркое свидетельство?; μὴ οὕτω φῶμεν; Plat. не сказать ли нам так?; ἀλλὰ μὴ τοῦτο οὐ καλῶς ὡμολογήσαμεν; Plat. только правильно ли мы согласились относительно этого?; οὐχὶ (= лат. nonne) συγκλῄσεις στόμα καὶ μὴ μεθήσεις αἰσχίστους λόγους; Eur. неужели ты не закроешь (свой) рот и неужели ты будешь держать эти позорные речи?;

3) с другими частицами (часто пишутся слитно): μὴ ἀλλά да нет, напротив или как же; μὴ δή и μὴ δῆτα никоим образом, решительно не: μὴ δῆτα ἴδοιμι ταύτην ἡμέραν! Soph. о, если бы я никогда не увидел этого дня!; μὴ ὅπως и μὴ ὅτι не то (или не так) чтобы, не только: μὴ ὅτι ἰδιώτης τις, ἀλλὰ ὁ μέγας βασιλεύς Plat. не только простой человек, но и (сам) великий царь; μὴ οὐ пожалуй что не или что(бы) не: οὐ τοῦτο δέδοικα, μὴ οὐκ ἔχω Xen. я боюсь не того, что у меня (ничего) нет; ὅρα, μὴ οὐχ οὕτως ταῦτ᾽ ἔχει Plat. смотри, как бы это не оказалось не так; μὴ καθαρῷ καθαροῦ ἐφάπτεσθαι μὴ οὐ θεμιτὸν ᾖ Plat. постигнуть чистое нечистому, пожалуй, едва ли дано; μή ποτε чтобы никогда: ὅπως μή ποτε ἔτι ἔσται ἐπὶ τῷ ἀδελφῷ Xen. (Кир размышляет), как сделать, чтобы ему никогда больше не зависеть от брата; μή που не … ли как-нибудь: περισκοπῶ, μὴ πού τις ἡμῖν ἐγγὺς ἐγχρίμπτῃ Soph. я озираюсь, не приближается ли к нам как-нибудь кто-л.; μή πω ещё не или пусть никогда: μή πω μ᾽ ἐρώτα Soph. не спрашивай меня больше; μή πω πρὶν μάθοιμι Soph. не раньше, чем я узна́ю; μή πω νοῦ τοσόνδ᾽ εἴην κενή Soph. да не буду я никогда столь безрассудна; μὴ πώποτε что никогда ещё: ἐπιστάμεσθα δὲ μὴ πώποτ᾽ αὐτὸν φεῦδος λακεῖν Soph. а мы знаем, что он никогда ещё не предсказывал ложно; μή πως чтобы как-нибудь не или не … ли как-нибудь: μή πως ἀλέηται Hom. чтобы он как-нибудь не ускользнул; μή τι никоим образом, никак, в вопросах разве как-нибудь: μή τι σὺ ταῦτα διείρεο Hom. об этом ты уж никак не расспрашивай; μή τί σοι δοκῶ ταρβεῖν; Aesch. да разве я, по-твоему, в какой-то степени боюсь?; μή τί γε (δή) тем более не, тем менее Dem., Plut.; μή τοι (γε) всё же не, никак не.

μή [mē] — not Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

μή,
subjective negative particle,
used where the negation depends on a condition or hypothesis, expressed or understood, as distinct from οὐ, which denies absolutely. μή is used where one thinks a thing is not, as distinct from an absolute negation. As a general rule, οὐ negatives the indic, μή the other moods, incl, ptcp. [In LXX for אֵין ,אַיִן ,אַל ]
I. As a neg. adv., not;
1. with ref. to thought or opinion: Jhn.3:18, Tit.1:11, 2Pe.1:9.
2. In delib. questions, with subjc. (M, Pr., 185): Mrk.12:14, Rom.3:8.
3. In conditional and final sentences, after εἰ, ἐάν, ἄν, ἵνα, ὅπως: Mat.10:14, Mrk.6:11; 12:19, Luk.9:5, Jhn.6:50, Rom.11:25, al.
4. C. inf. (see M, Pr., 234f., 239, 255),
(a) after verbs of saying, etc.: Mat.2:12; 5:34, Mrk.12:18, Act.15:38, Rom.2:21, al.;
(b) with artic. inf.: after a prep., Mat.13:5, Mrk.4:5, Act.7:19, 1Co.10:6, al.; without a prep., Rom.14:13, 2Co.2:1, 13 1Th.4:6;
(with) in sentences expressing consequence, after ὥστε: Mat.8:28, Mrk.3:20, 1Co.1:7, 2Co.3:7, al.
5. C. ptcp. (see M, Pr., 231f., 239), in hypothetical references to persons of a certain character or description: Mat.10:28; 12:30, Luk.6:49, Jhn.3:18, Rom.4:5, 1Co.7:38, 1Jn.3:10, al.; where the person or thing being definite, the denial is a matter of opinion: Jhn.6:64, 1Co.1:28; 4:7, 18, 2Co.5:21, al.; where the ptcp. has a concessive, causal or conditional force, if, though, because not: Mat.18:25, Luk.2:45, Jhn.7:49, Act.9:26, Rom.2:14; 5:13, 2Co.3:14, Gal.6:9, Jude.1:5; where the ptcp. has a descriptive force (being such as), not: Act.9:9, Rom.1:28, 1Co.10:33, Gal.4:8, Heb.12:27, al.
6. μή prohibitive, in indep. sentences,
(a) with subjc. praes., 1 of person(s) pl.: Gal.5:26; 6:9, 1Th.5:6, 1Jn.3:18;
(b) with imperat. praes., usually where one is bidden to desist from what has already begun (cf. M, Pr., 122ff.): Mat.7:1, Mrk.5:36, Luk.6:30, Jhn.2:16; 5:45, Act.10:15, Rom.11:18, Jas.2:1, Rev.5:5, al.;
(with) forbidding that which is still future: with imperat. aor., 3 of person(s), Mat.24:18, Mrk.13:15, Luk.17:31, al.; with subjc. aor., 2 of person(s), Mat.3:9; 10:26, Mrk.5:7, Luk.6:29, Jhn.3:7, Rom.10:6, al.;
(d) with optative, in wishes: 2Ti.4:16 (LXX); μὴ γένοιτο (see M, Pr., 194; Bl., §66, 1), Luk.20:16, Rom.3:3, al.; μή τις, Mrk.13:5, al.
II. As a conj.,
1. after verbs of fearing, caution, etc., that, lest, perhaps (M, Pr., 192f.): with subjc. praes., Heb.12:15 with subjc. aor., Mat.24:4, Mrk.13:5, Luk.21:8, Act.13:40, Gal.5:15, al.; ὅρα μή (see M, Pr., 124, 178), elliptically, Rev.19:10; 22:9; with indic, fut. (M, Pr., l.with), Col.2:8
2. in order that not: with subjc. aor., Mrk.13:36, 2Co.8:20; 12:6.
III. Interrogative, in hesitant questions (M, Pr., 170), or where a negative answer is expected: Mat.7:9, 10, Mrk.2:19, Jhn.3:4, Rom.3:3; 10:18, 19, 1Co.1:13, al.; μή τις, Luk.22:35, al.; before οὐ (Rom.10:17, al. in Pl.), expecting an affirm, ans.; οὐ μή, Luk.18:7, Jhn.18:11.
IV. οὐ μή as emphatic negation (cf. M, Pr., 188, 190ff.; Bl. §64, 5), not at all, by no means: with indic, fut., Mat.16:22, Jhn.6:35, Heb.10:17, al.; with subjc. aor., Mat.24:2, Mrk.13:2, Luk.6:37, Jhn.13:8, 1Co.8:13, al.
(AS) Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0

μή [mē] — not Liddell–Scott–Jones, LSJ

μή,
Elean μά [ᾱ] [Refs 6th c.BC+]. (Cf. Sanskrit mā´, Armenian mi [from I.-[Refs 5th c.BC+] mē´], negative used in prohibitions):—not, the negative of the will and thought, as οὐ of fact and statement; μή rejects, οὐ denies; μή is relative, οὐ absolute; μή subjective, οὐ objective. (A few examples of μηδέ and μηδείς have been included.)
A in INDEPENDENT sentences, used in expressions of will or wish, command, entreaty, warning,
A.1 with present imperative, 2 person, μή μ᾽ ἐρέθιζε [Refs 8th c.BC+]: rarely with aorist imperative, μὴ.. ἔνθεο τιμῇ [Refs 8th c.BC+]; in Attic dialect, μὴ ψεῦσον, ὦ Ζεῦ, τῆς.. ἐλπίδος [Refs 8th c.BC+]perfect imperative [Refs 8th c.BC+] person when perfect = present, μὴ κεκράγετε [Refs 5th c.BC+]
A.2 with subjunctive (usually [Refs], in prohibitions, μὴ δή με.. ἐάσῃς [Refs 8th c.BC+]; μή τοί με κρύψῃς τοῦτο[Refs 5th c.BC+]: coupled with present imperative, μὴ βοηθήσητε τῷ πεπονθότι δεινά, μὴ εὐορκεῖτε [Refs 8th c.BC+] person present subjunctive, μὴ κάμνῃς [Refs 5th c.BC+]: also with the hortative subjunctive used to supply the [Refs] person of the imperative, present μὴ ἴομεν [Refs 8th c.BC+]: aorist μὴ πάθωμεν [Refs 5th c.BC+]: rarely with 1st pers. singular, μή σε.. κιχείω [Refs 8th c.BC+] (anapaest meter).
A.2.b with present or aorist subjunctive in a warning or statement of fear, μὴ.. γένησθε take care you do not become, [Refs 8th c.BC+]; μὴ.. ὑφαίνῃσιν I fear.. may prove to be weaving, [Refs 8th c.BC+]: in Attic dialect Prose, to make a polite suggestion of apprehension or hesitation, perhaps, μὴ ἀγροικότερον ᾖ τὸ ἀληθὲς εἰπεῖν [Refs 5th c.BC+]: in later Greek the indicative is found, μὴ ἡ ἔννοια ἡμῶν.. ἀντιλαμβάνεται [Refs 5th c.AD+]
A.3 with future indicative, a uncertain usage (νεμεσήσετ᾽ is subjunctive in [Refs 8th c.BC+]; μὴ βουλήσεσθε (Papyrus βούλη[σθ]ε) [Refs 5th c.BC+]
A.4 with past tenses of indicative to express an unfulfilled wish, μὴ ὄφελες λίσσεσθαι [Refs 8th c.BC+]
A.5 with optative to express a negative wish, with present, ἃ μὴ κραίνοι τύχη [Refs 4th c.BC+]: more frequently with aorist, μὴ σέ γ᾽ ἐν ἀμφιάλῳ Ἰθάκῃ βασιλῆα Κρονίων ποιήσειεν [Refs 8th c.BC+]
A.6 in oaths and asseverations, ἴστω Ζεὺς.., μὴ μὲν τοῖς ἵπποισιν ἀνὴρ ἐποχήσεται ἄλλος [Refs 8th c.BC+]
A.7 with infinitive, when used as imperative, μὴ δή μοι ἀπόπροθεν ἰσχέμεν ἵππους [Refs 8th c.BC+]
A.8 frequently without a Verb, εἰ χρή, θανοῦμαι. Answ. μὴ σύ γε (i.e. θάνῃς) [Refs 5th c.BC+]; ἄπελθε νῦν. Answ. μὴ (i.e. γενέσθω) ἀλλά nay but, [Refs 5th c.BC+]; in curt expressions, μὴ τριβὰς ἔτι (i.e. ποιεῖσθε) [Refs 5th c.BC+]; μή μοι σύ none of that to me! [Refs 5th c.BC+]; μή μοι πρόφασιν no excuses! [Refs 5th c.BC+]
B in DEPENDENT clauses:
B.1 with Final Conjs., ἵνα μή [Refs 8th c.BC+], that so, ὅπως ἂν.. μηδέ [Refs 8th c.BC+]; but
B.1.b μή alone, =ἵνα μή, lest, ἀπόστιχε μή τινοήσῃ Ἥρη [Refs 8th c.BC+]: future indicative and aorist subjunctive in consecutive clauses, [Refs 5th c.BC+]
B.2 in the protasis of conditional sentences, see at εἰ (for the exceptions see at οὐ), and with temporal conjunctions used conditionally, see at ἐπειδάν, ὅταν, ὅτε, etc.
B.2.b ὅτι μή except, ὅτι μὴ Χῖοι μοῦνοι [Refs 5th c.BC+]; ὅσα μὴ ἀποβαίνοντες provided only that they did not disembark, [Refs 5th c.BC+]
B.3 in later Gr., with causal Conjs., ὁ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται, ὅτι μὴ πεπίστευκεν [NT+2nd c.AD+] that, ὅτι μὴ ἐστὶν ἐπίπεδος οὕτως ἂν καταμάθοιμεν [Refs 2nd c.AD+]
B.4 in relative clauses, which imply a condition or generality, ὃς δὲ μὴ εἶδέ κω τὴν κανναβίδα whoever.., [Refs 5th c.BC+]; ὃ μὴ κελεύσει (perhaps κελεύσαι) Ζεύς such a thing as.., [Refs 4th c.BC+]; λέγονθ᾽ ἃ μὴ δεῖ such things as one ought not, [Refs 5th c.BC+]: frequently with subjunctive, ᾧ μὴ ἄλλοι ἀοσσητῆρες ἔωσιν [Refs 8th c.BC+]
B.5 with infinitive,
B.5.a regularlyfrom Homer on, except after Verbs of saying and thinking (but see below c): after ὥστε or ὡς, ὥστε μὴ φρονεῖν [Refs 4th c.BC+]: always when the infinitive takes the Article, τὸ μὴ προμαθεῖν [Refs 5th c.BC+]
B.5.b by an apparent pleonasm after Verbs of negative result signifying to forbid, deny, and the like, ὁ δ᾽ ἀναίνετο μηδὲν ἑλέσθαι [Refs 8th c.BC+] (μηδέν); ἀντιλέγειν [Refs 5th c.BC+] (μηδέ); ἀπαγορεύειν [Refs 5th c.BC+] (μηδέ); ἀποτρέπεσθαι [Refs] (μηδέν); ἀρνεῖσθαι, ἔξαρνος εἶναι, [Refs 5th c.BC+]; παύειν (where the participle is more frequently) [Refs 5th c.BC+]: in these cases the Article frequently precedes μή, τὸ δὲ μὴ λεηλατῆσαι.. ἔσχε τόδε [Refs 5th c.BC+]; ἐξομῇ τὸ μὴ εἰδένα; [Refs 5th c.BC+]; εἴργειν τὸ μή.. [Refs 5th c.BC+]; ἐμποδὼν γίγνεσθαι τοῦ μή.. [Refs]
B.5.c after Verbs of saying and thinking which involve an action of will, as in those signifying to swear, aver, believe, and the like; so after ὄμνυμι, [Refs 8th c.BC+]: occasionally with other Verbs, φημί [Refs 5th c.BC+]; λέγω, προλέγω, [Refs 5th c.BC+]; πάντες ἐροῦσι μή.. [Refs 5th c.BC+]; νομίζω[Refs 5th c.BC+]: very frequently in later Gr., [Refs 5th c.BC+]
B.6 with the participle, when it can be resolved into a conditional clause, μὴ ἐνείκας, = εἰ μὴ ἤνεικε, [Refs 5th c.BC+]; μὴ θέλων, =εἰ μὴ θέλεις, [Refs 4th c.BC+]; μὴ δολώσαντος θεοῦ, =εἰ μὴ ἐδόλωσε, [Refs]; μὴ δρῶν, =εἰ μὴ δρῴην, [Refs 5th c.BC+], = ut qui nihil sciam, [Refs]; τίς πρὸς ἀνδρὸς μὴ βλέποντος ἄρκεσι; one who sees not, [Refs]: in this signification frequently with the Article, ὁ μὴ λεύσσων [Refs 5th c.BC+]: with causal significance, μὴ παρὼν θαυμάζεται [Refs 5th c.BC+]: very frequently in later Greek, [Refs 1st c.AD+]: occasionally after Verbs of knowing and showing, [Refs 5th c.BC+]
B.7 with Substantives, adjectives, and adverbs used generically, with or without Article, τὰ μὴ δίκαια [Refs 5th c.BC+]; ἡ μὴ 'μπειρία, =τὸ μὴ ἔχειν ἐμπειρίαν, want of experience, [Refs 5th c.BC+]; δῆμον καὶ μὴ δῆμον[Refs 4th c.BC+]
B.8 after Verbs expressing fear or apprehension (compare μὴ οὐ):
B.8.a when the thing feared is future, mostly with subjunctive: with present subjunctive, δεινῶς ἀθυμῶ μὴ βλέπων ὁ μάντις ᾖ shall proveto be.., [Refs 5th c.BC+]: more frequently with aorist, δείδοικα.. μή σε παρείπῃ [Refs 8th c.BC+]: with perfect, shall prove to have been, δέδοικα μὴ περαιτέρω πεπραγμέν᾽ ᾖ μοι [Refs 5th c.BC+]: less frequently with future indicative, [Refs 5th c.BC+]: with optative according to the sequence of moods and tenses: present optative, [Refs 5th c.BC+]: aorist, [Refs 8th c.BC+]: perfect, [Refs 5th c.BC+]: with future optative in oratio obliqua, [Refs 5th c.BC+]vect.4.41.
B.8.b when the action is present or past, the indicative is used, εἰσόρα μὴ σκῆψιν οὐκ οὖσαν τίθης [Refs 8th c.BC+]
B.8.c with indicative and subjunctive in consecutive clauses, [Refs 5th c.BC+]
C in QUESTIONS:
C.I direct questions,
C.I.1 with indicative, where aneg. answer is anticipated (but more generally in [Refs 8th c.BC+]; μή σοι δοκοῦμεν..; [Refs 5th c.BC+] (μηδέ) follows οὐ, see at οὐ μή.
C.I.1.b in other questions, τί μὴ ποιήσ; what am I not to do? [Refs 5th c.BC+]; τί μ; why not? [Refs]; compare μήν
C.I.2 with subjunctive, when the speaker deliberates about a negative action, μὴ οὕτω φῶμε; [Refs 5th c.BC+]; ὁ τοιοῦτος μὴ δῷ δίκη; [Refs 4th c.BC+]; πῶς μὴ φῶμε; [Refs 5th c.BC+]; how can a man help being excited when he speaks? [Refs 5th c.BC+]
C.II indirect questions, frequently with Verbs implying fear and apprehension [Refs 8th c.BC+]; also σκοπεῖσθαι πῶς ἂν μή.. [Refs 5th c.BC+]; later in simple indirect questions, ἐπυνθάνετο μὴ ἔγνω [Refs 2nd c.AD+]
C.II.2 in questions introduced by εἰ, ἤρετό με.. εἰ μὴ μέμνημαι [Refs 5th c.BC+]; εἴτε.. εἴτε μή.., εἰ.. ἢ οὔ, εἰ.. ἢ μή without difference of meaning between μή and οὐ, [Refs 5th c.BC+]
D POSITION of μή. When the negative extends its power over the whole clause, μή properly precedes the Verb. When its force is limited to single words, it precedes those words. But Poets sometimes put μή after the Verb, ὄλοιο μή πω [Refs 5th c.BC+]; φράσῃς.. μὴ πέρα[Refs]
D.2 μή is sometimes repeated, μή, μή καλέσῃς [Refs 5th c.BC+]
E PROSODY: in Trag. μή may be joined by synizesis with a following ει or ου, μὴ οὐ, μὴ εἰδέναι, [Refs 5th c.BC+]: initial ε after μή is cut off by aphaeresis, μὴ 'πὁθουν [Refs] followed by α is sometimes written μἀ.. (see. μὴ ἀλλά, etc.); sometimes separately, μὴ ἀδικεῖν [Refs 4th c.BC+]
F μή in COMPOSITION (joined with other words), as μὴ ἀλλά, μὴ γάρ, μὴ οὐ, μὴ ὅπως or ὅτι, μή ποτε, etc., will be found in alphabetical order. Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0