Библейское слово «Η» в греческих словарях

Η, η (τὸ ἦτα) «эта» (7-я буква греч. алфавита, с середины II в. н._э. стала произноситься как i); η$F000 = 8; $F001η = 8000.

ἡ f к ὁ (грамматический член).

I ἤ conj. сравнит.

1) чем, нежели: διαφερόντως ἢ ἐν τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ Plat. иначе, чем прежде; πρὶν ἢ τὸ δεύτερον ἁλισθῆναι τῶν Λυδῶν τὴν δύναμιν Her. прежде, чем вновь будет собрано лидийское войско; μανικώτερος ἢ ἀνδρειότερος Plat. более безрассудный, чем мужественный; οἱ παρὰ δόξαν ἔσχε τὰ πρήγματα ἢ ὡς αὐτὸς κατεδόκεε Her. обстоятельства сложились вопреки его ожиданию, (иначе), чем он предполагал;

2) кроме, исключая, по сравнению (с чем-л.): ἄλλῳ ἢ ἐμοὶ χρὴ τῆσδε ἄρχειν χθονός; Soph. разве другому, а не мне надлежит управлять этим краем?; οἰόμενος δεῖν πάντα μᾶλλον πράττειν ἢ φιλοσοφεῖν Plat. полагающий, что следует заниматься всем, чем угодно, кроме философии; τῇ ὑστεραίᾳ ἢ ᾗ τὰ ἐπινίκια Plat. на другой день после победы на состязаниях.

II ἤ conj. разделит.

1) или, ли: ἔστι ταῦτα ἢ οὔ; Plat. так это или нет?; ἢ νικᾶν ἢ ἡττᾶσθαι Xen. или победить, или быть побеждённым; ἢ βούλει διαμυθολογῶμεν περὶ τούτων αὐτῶν; Plat. не хочешь ли ты (или ты хочешь), чтобы мы обсудили эти именно вопросы?;

2) или, а то, а иначе, в противном случае: εἰδέναι δεῖ περὶ οὗ ἂν ᾖ ἡ βουλή, ἢ παντὸς ἁμαρτάνειν ἀνάγκη Plat. необходимо знать, что́ подлежит обсуждению, иначе неизбежно сплошное заблуждение;

3) ли: τίς σοι διηγεῖτο; ἢ αὐτὸς Σωκράτης; Plat. кто с тобой беседовал? не сам ли Сократ?

III ἤ interj. эй!: ἤ, Ξανθίας! Arph. эй, Ксантий!

I ἥ f к относительному местоимению ὅς.

II ἥ как: только в выражении ἣ θέμις ἐστί Hom. как принято.

I ἦ adv. утвердит. — употребляется преимущественно с другими частицами: ἦ ἄρα (δή), ἦ ἄρ (τε), ἦ ῥα, ἦ ῥά νυ, ἦ γάρ (τοι), ἦ δή (που), ἦ δῆτα, ἦ θήν, ἦ κάρτα, ἦ μάλα (δή), ἦ μήν, ἦ μέν, ἦ μάν, ἦ νύ τοι, ἦ τε, ἦ τάχα (καί) — действительно, поистине, право, конечно: μοι ὄμοσσον ἦ μέν μοι ἀρήξειν Hom. поклянись мне, что действительно заступишься за меня; ἦ ῥά νυ καὶ σὺ φιλοψευδὴς ἐτέτυξο Hom. явно и ты стал любителем лжи; νῦν ἔξεστιν ὑμῖν πιστὰ λαβεῖν παρ᾽ ἡμῶν ἦ μὴν φιλίαν παρέξειν ὑμῖν τῆν χώραν Xen. теперь вы можете получить от нас заверения, что мы (не на словах, а) на деле будем дружественной для вас страной.

II ἦ adv. вопросит. — иногда с другими частицами: ἦ ῥά νυ, ἦ ῥά γε, ἦ ῥά γέ τοι, ἦ ταῦτα δή, ἦ ταῦτα δῆτα или с отрицанием: ἦ οὐ(κ), ἦ μή — разве (не), (не) … ли: ἦ σύγ᾽ Ὀδυσσεύς ἐσσι πολύτροπος; Hom. так ты (не ты ли) хитроумный Одиссей?; ἦ ταῦτα δή (v._l. γάρ) με καὶ βεβούλευνται ποιεῖν; Soph. так вот что они решили сделать со мной?; ἦ φῂς ὣς Τρώεσσιν ἀρηξέμεν Ζῆν; Hom. разве ты думаешь, что Зевс благосклонен к троянцам?; ἦ γάρ; Plat. не правда ли?

III ἦ (= ἦν, ион. ἔα) атт. impf. к εἰμί.

IV ἦ (= ἔφη) 3_л. sing. impf. aor._2 к ἠμί.

I ᾗ dat. sing. f к притяжённому местоимению ἥ (f от ὅς).

II ᾗ adv.

1) куда: ᾗ νοεῖς, ἔπειγέ νυν Soph. поспеши (туда), куда замышляешь; ἐκείνῃ ἐπόμενοι, ᾗ ἐκείνη ὑφηγεῖται Plat. туда следуя, куда она (философия) ведёт;

2) атт. как, подобно тому как: ᾗ καὶ Λοξίας ἐφήμισεν Aesch. как и предрёк Локсий (Аполлон);

3) ввиду этого, поэтому: ᾗ καὶ ῥᾷον ἔλαθον ἐσελθόντες Thuc. ввиду этого (фиванцы) с большей лёгкостью тайно пробрались (в город Платею);

4) поскольку, в той мере как: ᾗ ὁ ἑκὼν πεινῶν φάγοι ἂν ὁπότε βούλοιτο Xen. поскольку добровольно голодающий может поесть, когда захочет;

5) (при superl.) насколько, как можно (ἐλαύνει ᾗ ἐδύνατο τάχιστα Xen.).

ὀ- приставка:

1) ὀ- copulativum, со смыслом совместности, (напр., ὄπατρος происходящий от того же отца);

2) ὀ- protheticum, чисто фонетического значения (напр., ὀκέλλω наряду с κέλλω).

I ὁ (ὅ), ἡ (ἥ), τό (gen. m и n τοῦ — эп. τοῖο, дор. τῶ, τῆς — дор. τᾶς; pl. οἱ (οἵ), αἱ (αἵ), τά pron._demonstr. 3_л., часто со значением pron._pers., преимущественно у Hom., Trag.) этот, тот, такой, он: ὁ γὰρ ἦλθε Hom. ибо он пришёл; ἕως ὁ τῷ πολέμιζε Hom. пока тот с этим боролся; τῆς πέφυκα μητρός Soph. я родился от этой матери; οἱ μὲν αὐτῶν ἐτόξευον, οἱ δ᾽ ἐσφενδόνων Xen. одни из них метали стрелы, другие — камни из пращей; ἡ στρατιὰ ἣ μὲν πρὸς τὴν πόλιν ἐχώρουν, ἣ δὲ πρὸς σταύρωμα Thuc. войско отправилось частью к городу, частью же к заграждению; οὐ πάσας χρὴ τὰς δόξας τῶν ἀνθρώπων τιμᾶν, ἀλλὰ τὰς μὲν, τὰς δ᾽ οὔ οὐδὲ πάντων, ἀλλὰ τῶν μέν, τῶν δ᾽ οὔ Plat. уважать следует не все мнения людей, а лишь одни, другие же — нет, и притом (мнения) одних, но не других; οὔτε τοῖς, οὔτε τοῖς Plat. ни тем, ни другим; τὰ μέν τι μαχόμενοι, τὰ δὲ καὶ ἀναπαυόμενοι Xen. то ведя кое-какие бои, то отдыхая.

II ὁ, ἡ, τό, gen. τοῦ, τῆς, τοῦ (грамматический член, со значением ослабленной указательности, т._е. определённости, групповой или индивидуальной; соотв. франц. le, la, англ. the, нем. der, die, das) (часто in_crasi: ὁ ἀνήρ = ἁνήρ — эол. ὤνηρ, τοῦ ἀνδρός = τἀνδρός, οἱ ἄνδρες = ἅνδρες — ион. ὤνδρες, τὸ ἕτερον = θάτερον — ион. τοὔτερον, дор. θώτερον и т._д.)

1) этот, тот (который), данный, упомянутый, известный тебе (обычно не переводится) (ὁ Εὐφράτης ποταμός, τὸ Αἰγάλεων ὄρος, ἡ Αἴτνη τὸ ὄρος Thuc.; Νέστωρ ὁ γέρων Hom.): ὁ ἄνθρωπος вот этот (данный) человек или человек вообще, человеческий род; Φαίδων ὁ Φαίδων ἐστίν Plat. Федон, он (именно) Федон и есть; τιμῆς τῆς Πριάμου Hom. с честью (самого) Приама; ἡττηθεὶς τῇ μάχῃ Xen. будучи разбит в этом сражении;

2) (придаёт знач. существительного любой иной части речи или целой группе их): τὸ πρίν Hom. etc. прежнее время, прошлое; τὸ στέργειν Xen. любовь или понятие любви; τὸ μὴ ζητοῦντα ἐπιτυχεῖν Xen. нахождение без поисков; τὸν ἐμέ Plat. меня лично;

3) в знач. слово, выражение, изречение; τὸ τοῦ Σόλωνος Her. (лат. illud Solonis) изречение Солона; τὸ μηδένα εἶναι ὄλβιον Her. мнение, будто никто не счастлив;

4) (иногда придаёт оттенок приблизительности) около: (νῆες), ὧν ἦσαν αἱ εἴκοσιν … Thuc. корабли, из которых около двадцати …;

5) (с последующим gen. обозначает принадлежность, ту или иную связь — родственную, пространственную и т._д.): Ἡρακλῆς ὁ (sc. υἱός) Διός Геракл, сын Зевса; Ἄρτεμις ἡ (sc. θυγάτηρ) Λητοῦς Артемида, дочь Лето́; Κλέαρχος καὶ οἱ ἐκείνου Thuc. Клеарх и его люди (сторонники, друзья и т._п.); часто перед существительным с предлогом: οἱ ἐν τῇ πόλει и οἱ ἀπὸ (или ἐκ) τῆς πόλεως Thuc., Xen. etc. находящиеся в городе, горожане; τὰ ἐπὶ Θρᾴκης Thuc. области Фракии; τὰ ἀπὸ τοῦ Ἀλκιβιάδου Thuc. планы Алкивиада; τὰ ἀπὸ τοῦ καταστρώματος Thuc. то, что (сражалось) с палубы; οἱ τότε Hom. etc. тогдашние люди; κατὰ τὴν ἐμήν (sc. γνώμην) Plat. по-моему; οἱ νῦν Plat. etc. нынешние (люди); τὸ ἐμόν Xen. что касается меня;

6) n pl. обозначает:

1) часть, элемент: τά, ὅσα γῇ κεράννυται Plat. элементы, примешивающиеся к земле, т._е. входящие в состав земли; τῶν πέντε τὰς δύο μοίρας Thuc. две части из пяти, т._е. две пятых;

2) в n pl. достояние, состояние, имущество, тж. дела, обстоятельства: τὰ τῶν πολεμίων Xen. имущество (средства) неприятеля; τὰ τῆς πόλεως Thuc., Plat. etc. государственные дела, политические вопросы; τὰ τῶν Ἑλλήνων Thuc. греческие дела, положение греков, обстоятельства в Греции.

ὄ interj. о! Arph.

ο, 15-ая буква греческого алфавита; как знак числа: о' = 70, о = 70,000.

ὁ, ἡ, τό, ρ. τοῦ, τῆς, τοῦ и пр., во мн. οἱ, αἱ (эп. поэт. τοί, ταί), τά,

1) первоначально мест. указательное: тот, этот, он, напр. у Гомера: ὁ γὰρ βασιλῆι χολωθείς οн, рассердившись на царя, τὴν δὲ ἐγὼ οὐ λύσω ее я не освобожу; в атт., прозе только в некоторых выражениях: ὁ μὲν -ὁ δὲ тот—этот, один—другой; τὸ или τὰ μὲν—τὸ πικ τὰ δὲ с одной — с другой стороны, частью — частью, то—то; τὸν καὶ τόν того или другого; τὰ καὶ τὰ или τὸ καὶ τὸ то и это, то или другое; προ τοῦ перед этим, раньше, прежде; в в. с неопр. после καὶ: καὶ τὸν κελεῦσαι δοῦναι η тот приказал дать; ὁ δε в начале нового предложения (без предшествующего ὁ μέν): Ἰνάρως Ἀθηναίους ἐπηγάγετο, οἱ δὲ ἦλθον (об. ὁ δὲ указывает на новое подлежащее, редко на подлежащее предыдущего предложения, как напр. Thuc. 1, 87).

2) об. как член (ср. франц. le, la, немец. der, die, das). Ставится при существительном, когда последнее означает или один определённый предмет или же весь род тех же самых предметов, напр. ὁ ἄνθρωπος этот человек (о котором я говорю) и ὁ ἄνθρωπος θνητός ἐστι весь род человеческий или все люди, При прил. и прич, член ставится тогда, когда прил. и прич. имеют значение сущ.: ὁ πλούσιος богач, οἱ λέγοντες ораторы, οἱ πολλοί толпа. Точно также член то ставится при неопр., когда последнее употребляется в значении сущ.: τὸ μισεῖν ненависть. — Член может стоять и один, без имени сущ., с каким л. определением: с родительным, с наречием, с предлогом, имеющим при себе соответствующий падеж (при переводе подобных выражений мы употребляем всегда по смыслу какое л. сущ. или причастие): τὰ τῶν Ἀθηναίων дела или интересы Афинские, οἱ ἐν πόλει находящиеся в городе, τὰ μετὰ ταῦτα следующее за этим и пр.; член с нар. обыкновенно переводится прил.: οἱ νῦν нынешние люди; ὁ πέλας ближний.

3) эп. ион., иногда поэт., как мест, относительное, ос. в формах, начинающихся с τ: Κανδαύλης τὸν οἱ Ἕλληνες Μύρσιλον οὐνομάζουσι.