Библейское слово «αἰ» в греческих словарях

Дворецкий И.Х.

αἰ — в случае)

в случае)

αἰ эп. дор. (= εἰ)

1) (в случае), если (бы); αἴ κέ περ ὔμμι φίλον γένοιτο Hom. если вам это будет приятно;

2) (не …) ли: ὄφρα ἴδητ᾽ αἴ κ᾽ ὔμμιν ὑπέρσχῃ χεῖρα Hom. чтобы вам узнать, не протянет ли он вам руку помощи.

Дворецкий И.Х.

αἱ —

αἱ pl. к ἡ.

Дворецкий И.Х.

αἴ — если бы

если бы

αἴ (с γάρ) о, если бы, только бы, лишь бы: αἲ γὰρ δὴ οὕτως εἴη! Hom. о, если бы так вышло!

Дворецкий И.Х.

αἶ — ах

ах

αἶ, чаще αἶ αἶ или αἰαῖ, v._l. αἴ возглас скорби (часто cum acc. или gen.) ах!, о!, увы!; αἰαῖ Ἄδωνιν! Arph. ах, Адонис!; αἰαῖ τῶν κενῶν ἐλπίδων! Luc. о, пустые надежды!

Дворецкий И.Х.

ὀ —

ὀ- приставка:

1) ὀ- copulativum, со смыслом совместности, (напр., ὄπατρος происходящий от того же отца);

2) ὀ- protheticum, чисто фонетического значения (напр., ὀκέλλω наряду с κέλλω).

Дворецкий И.Х.

ὁ — -

-

I ὁ (ὅ), ἡ (ἥ), τό (gen. m и n τοῦ — эп. τοῖο, дор. τῶ, τῆς — дор. τᾶς; pl. οἱ (οἵ), αἱ (αἵ), τά pron._demonstr. 3_л., часто со значением pron._pers., преимущественно у Hom., Trag.) этот, тот, такой, он: ὁ γὰρ ἦλθε Hom. ибо он пришёл; ἕως ὁ τῷ πολέμιζε Hom. пока тот с этим боролся; τῆς πέφυκα μητρός Soph. я родился от этой матери; οἱ μὲν αὐτῶν ἐτόξευον, οἱ δ᾽ ἐσφενδόνων Xen. одни из них метали стрелы, другие — камни из пращей; ἡ στρατιὰ ἣ μὲν πρὸς τὴν πόλιν ἐχώρουν, ἣ δὲ πρὸς σταύρωμα Thuc. войско отправилось частью к городу, частью же к заграждению; οὐ πάσας χρὴ τὰς δόξας τῶν ἀνθρώπων τιμᾶν, ἀλλὰ τὰς μὲν, τὰς δ᾽ οὔ οὐδὲ πάντων, ἀλλὰ τῶν μέν, τῶν δ᾽ οὔ Plat. уважать следует не все мнения людей, а лишь одни, другие же — нет, и притом (мнения) одних, но не других; οὔτε τοῖς, οὔτε τοῖς Plat. ни тем, ни другим; τὰ μέν τι μαχόμενοι, τὰ δὲ καὶ ἀναπαυόμενοι Xen. то ведя кое-какие бои, то отдыхая.

II ὁ, ἡ, τό, gen. τοῦ, τῆς, τοῦ (грамматический член, со значением ослабленной указательности, т._е. определённости, групповой или индивидуальной; соотв. франц. le, la, англ. the, нем. der, die, das) (часто in_crasi: ὁ ἀνήρ = ἁνήρ — эол. ὤνηρ, τοῦ ἀνδρός = τἀνδρός, οἱ ἄνδρες = ἅνδρες — ион. ὤνδρες, τὸ ἕτερον = θάτερον — ион. τοὔτερον, дор. θώτερον и т._д.)

1) этот, тот (который), данный, упомянутый, известный тебе (обычно не переводится) (ὁ Εὐφράτης ποταμός, τὸ Αἰγάλεων ὄρος, ἡ Αἴτνη τὸ ὄρος Thuc.; Νέστωρ ὁ γέρων Hom.): ὁ ἄνθρωπος вот этот (данный) человек или человек вообще, человеческий род; Φαίδων ὁ Φαίδων ἐστίν Plat. Федон, он (именно) Федон и есть; τιμῆς τῆς Πριάμου Hom. с честью (самого) Приама; ἡττηθεὶς τῇ μάχῃ Xen. будучи разбит в этом сражении;

2) (придаёт знач. существительного любой иной части речи или целой группе их): τὸ πρίν Hom. etc. прежнее время, прошлое; τὸ στέργειν Xen. любовь или понятие любви; τὸ μὴ ζητοῦντα ἐπιτυχεῖν Xen. нахождение без поисков; τὸν ἐμέ Plat. меня лично;

3) в знач. слово, выражение, изречение; τὸ τοῦ Σόλωνος Her. (лат. illud Solonis) изречение Солона; τὸ μηδένα εἶναι ὄλβιον Her. мнение, будто никто не счастлив;

4) (иногда придаёт оттенок приблизительности) около: (νῆες), ὧν ἦσαν αἱ εἴκοσιν … Thuc. корабли, из которых около двадцати …;

5) (с последующим gen. обозначает принадлежность, ту или иную связь — родственную, пространственную и т._д.): Ἡρακλῆς ὁ (sc. υἱός) Διός Геракл, сын Зевса; Ἄρτεμις ἡ (sc. θυγάτηρ) Λητοῦς Артемида, дочь Лето́; Κλέαρχος καὶ οἱ ἐκείνου Thuc. Клеарх и его люди (сторонники, друзья и т._п.); часто перед существительным с предлогом: οἱ ἐν τῇ πόλει и οἱ ἀπὸ (или ἐκ) τῆς πόλεως Thuc., Xen. etc. находящиеся в городе, горожане; τὰ ἐπὶ Θρᾴκης Thuc. области Фракии; τὰ ἀπὸ τοῦ Ἀλκιβιάδου Thuc. планы Алкивиада; τὰ ἀπὸ τοῦ καταστρώματος Thuc. то, что (сражалось) с палубы; οἱ τότε Hom. etc. тогдашние люди; κατὰ τὴν ἐμήν (sc. γνώμην) Plat. по-моему; οἱ νῦν Plat. etc. нынешние (люди); τὸ ἐμόν Xen. что касается меня;

6) n pl. обозначает:

1) часть, элемент: τά, ὅσα γῇ κεράννυται Plat. элементы, примешивающиеся к земле, т._е. входящие в состав земли; τῶν πέντε τὰς δύο μοίρας Thuc. две части из пяти, т._е. две пятых;

2) в n pl. достояние, состояние, имущество, тж. дела, обстоятельства: τὰ τῶν πολεμίων Xen. имущество (средства) неприятеля; τὰ τῆς πόλεως Thuc., Plat. etc. государственные дела, политические вопросы; τὰ τῶν Ἑλλήνων Thuc. греческие дела, положение греков, обстоятельства в Греции.

Дворецкий И.Х.

ὄ —

ὄ interj. о! Arph.

Вейсман А.Д.

ὁ — этот

этот
тот, он

ο, 15-ая буква греческого алфавита; как знак числа: о' = 70, о = 70,000.

, ἡ, τό, ρ. τοῦ, τῆς, τοῦ и пр., во мн. οἱ, αἱ (эп. поэт. τοί, ταί), τά,

1) первоначально мест. указательное: тот, этот, он, напр. у Гомера: ὁ γὰρ βασιλῆι χολωθείς οн, рассердившись на царя, τὴν δὲ ἐγὼ οὐ λύσω ее я не освобожу; в атт., прозе только в некоторых выражениях: ὁ μὲν -ὁ δὲ тот—этот, один—другой; τὸ или τὰ μὲν—τὸ πικ τὰ δὲ с одной — с другой стороны, частью — частью, то—то; τὸν καὶ τόν того или другого; τὰ καὶ τὰ или τὸ καὶ τὸ то и это, то или другое; προ τοῦ перед этим, раньше, прежде; в в. с неопр. после καὶ: καὶ τὸν κελεῦσαι δοῦναι η тот приказал дать; ὁ δε в начале нового предложения (без предшествующего ὁ μέν): Ἰνάρως Ἀθηναίους ἐπηγάγετο, οἱ δὲ ἦλθον (об. ὁ δὲ указывает на новое подлежащее, редко на подлежащее предыдущего предложения, как напр. Thuc. 1, 87).

2) об. как член (ср. франц. le, la, немец. der, die, das). Ставится при существительном, когда последнее означает или один определённый предмет или же весь род тех же самых предметов, напр. ὁ ἄνθρωπος этот человек (о котором я говорю) и ὁ ἄνθρωπος θνητός ἐστι весь род человеческий или все люди, При прил. и прич, член ставится тогда, когда прил. и прич. имеют значение сущ.: ὁ πλούσιος богач, οἱ λέγοντες ораторы, οἱ πολλοί толпа. Точно также член то ставится при неопр., когда последнее употребляется в значении сущ.: τὸ μισεῖν ненависть. — Член может стоять и один, без имени сущ., с каким л. определением: с родительным, с наречием, с предлогом, имеющим при себе соответствующий падеж (при переводе подобных выражений мы употребляем всегда по смыслу какое л. сущ. или причастие): τὰ τῶν Ἀθηναίων дела или интересы Афинские, οἱ ἐν πόλει находящиеся в городе, τὰ μετὰ ταῦτα следующее за этим и пр.; член с нар. обыкновенно переводится прил.: οἱ νῦν нынешние люди; ὁ πέλας ближний.

3) эп. ион., иногда поэт., как мест, относительное, ос. в формах, начинающихся с τ: Κανδαύλης τὸν οἱ Ἕλληνες Μύρσιλον οὐνομάζουσι.

⚠️ Извините, эта страница пока что находится в разработке

αἱ [hai]

Перевод

en: the, -, the sins, his, that, who
ru: те, -, грехи, —

Морфология

род: женский род
число: множественное число
падеж: именительный падеж
часть речи: артикль

Статистика

ID: 104
Кол-во слов: 105
Повторы лексемы: 12666
Лексема:

Список стихов (105)

Иуд. 1:7 , 1Ин. 1:1 , 1Ин. 2:12 , 1Ин. 5:3 , 1Пет. 3:1 , 1Пет. 3:5 , Кол. 2:2 , Кол. 3:18 , 1Тим. 5:24 , Гал. 3:16 , Еф. 5:16 , Еф. 5:22 , Еф. 5:24 , Иак. 5:4 , Рим. 4:7 , Рим. 9:4 , Рим. 11:33 , Рим. 13:1 , Рим. 16:4 , Рим. 16:16 , 1Кор. 11:16 , 1Кор. 14:22 , 1Кор. 14:34 , 1Кор. 16:19 , 2Кор. 10:10 , Евр. 9:4 , Откр. 1:7 , Откр. 1:14 , Откр. 1:20 , Откр. 2:23 , Откр. 5:8 , Откр. 9:17 , Откр. 9:19 , Откр. 10:3 , Откр. 10:4 , Откр. 11:4 , Откр. 12:14 , Откр. 14:3 , Откр. 14:18 , Откр. 15:3 , Откр. 15:8 , Откр. 16:7 , Откр. 16:19 , Откр. 17:9 , Откр. 18:5 , Откр. 18:8 , Откр. 19:2 , Деян. 2:17 , Деян. 3:7 , Деян. 3:25 , Деян. 6:1 , Деян. 9:39 , Деян. 10:4 , Деян. 10:31 , Деян. 12:7 , Деян. 16:5 , Деян. 16:26 , Деян. 20:34 , Деян. 21:27 , Деян. 21:30 , Деян. 27:37 , Мф. 1:17 , Мф. 26:54 , Мф. 26:56 , Мф. 27:51 , Мф. 8:20 , Мф. 9:2 , Мф. 9:5 , Мф. 10:16 , Мф. 11:20 , Мф. 11:21 , Мф. 11:23 , Мф. 13:7 , Мф. 13:54 , Мф. 13:56 , Мф. 14:2 , Мф. 21:31 , Мф. 21:32 , Мф. 24:22 , Мф. 24:29 , Мф. 24:30 , Мф. 24:37 , Мф. 25:3 , Мф. 25:4 , Мф. 25:7 , Мф. 25:8 , Мф. 25:9 , Мф. 25:10 , Мф. 25:11 , Мф. 28:9 , Мф. 10:30 , Лк. 1:23 , Мк. 2:5 , Мк. 2:9 , Мк. 3:28 , Мк. 4:7 , Мк. 4:19 , Мк. 6:3 , Мк. 6:14 , Мк. 7:35 , Мк. 13:19 , Мк. 13:25 , Мк. 14:49 , Мк. 14:56 , Мк. 15:41

Случайные стихи

"ἦλθεν γὰρ Ἰωάννης πρὸς ὑμᾶς ἐν ὁδῷ δικαιοσύνης, καὶ οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ· οἱ δὲ τελῶναι καὶ αἱ πόρναι ἐπίστευσαν αὐτῷ· ὑμεῖς δὲ ἰδόντες οὐδὲ μετεμελήθητε ὕστερον τοῦ πιστεῦσαι αὐτῷ" (Мф. 21:32)
"Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι πάντα ἀφεθήσεται τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων, τὰ ἁμαρτήματα καὶ αἱ βλασφημίαι ὅσα ἐὰν βλασφημήσωσιν·" (Мк. 3:28)
"Ὁμοίως [αἱ] γυναῖκες ὑποτασσόμεναι τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν, ἵνα καὶ εἴ τινες ἀπειθοῦσιν τῷ λόγῳ διὰ τῆς τῶν γυναικῶν ἀναστροφῆς ἄνευ λόγου κερδηθήσονται" (1Пет. 3:1)
"Αἱ γυναῖκες τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν ὡς τῷ κυρίῳ" (Еф. 5:22)
"Καὶ ἄλλος ἄγγελος ἐκ τοῦ θυσιαστηρίου, ἔχων ἐξουσίαν ἐπὶ τοῦ πυρός, καὶ ἐφώνησεν φωνῇ μεγάλῃ τῷ ἔχοντι τὸ δρέπανον τὸ ὀξὺ λέγων, Πέμψον σου τὸ δρέπανον τὸ ὀξὺ καὶ τρύγησον τοὺς βότρυας τῆς ἀμπέλου τῆς γῆς, ὅτι ἤκμασαν αἱ σταφυλαὶ αὐτῆς" (Откр. 14:18)

Случайные стихи (перевод)

"Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут" (Мф. 25:8)
"Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили" (Мк. 3:28)
"Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки" (1Ин. 5:3)
"Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос" (Гал. 3:16)
"Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу" (Еф. 5:22)