Исходник:Обновили ересь Акефалитов, от безглавного Севира произшедшую, о коей месяца Августа в 30 день, в житии святого Иоанна Каппадока, патриарха Цареградскаго,81 пишется сице:
Перевод:Обновили ересь акефалитов, произошедшую от безглавого Севира. О ней в житии святого Иоанна Каппадокийца, патриарха Цареградского, которое читается тридцатого августа, пишется так:
Исходник:о коем сам повествует, глаголя: восклепа иногда демон во врата монастыря, и изшед аз видех человека паче меры великостию, возносяща главу даже до небес, и егда его вопросих: кто еси?
Перевод:и о котором сам повествует так: «Постучал однажды демон в ворота монастыря. Выйдя, я увидел человека чрезмерной величины, возносившего голову до самых небес. И когда я спросил его: кто ты?
Исходник:Знатно выголодался гораздо, по 14 днех пощения своего толь ясти восхоте, яко не токмо камение, но и всю землю с небом и со всею тварию изъяде.
Перевод:Видно, сильно проголодался: после четырнадцати дней поста так есть захотел, что не только камни, но и всю землю с небом и со всей тварью съел.
Исходник:Не ял-де я в великий пост 14 дней, и видел себя велика, руки, и ноги, и зубы, и весь распространился по всему небеси: и потом-де вместил Бог в меня небо, и землю и всю тварь.
Перевод:«Не ел мол я в Великий пост четырнадцать дней и видел себя великим: руки, и ноги, и зубы, и весь распространился по всему небу. И потом мол вместил Бог в меня небо, и землю, и всю тварь».
Исходник:Тойже лжеевангелист и лжеучитель раскольнический Аввакум безумные своя учения, и видением неким чудесным, бывшим ему, утверждает, о коем видении пишет сице:
Перевод:Тот же лжеевангелист и лжеучитель раскольнический Аввакум свои безумные учения подтверждает и неким чудесным видением, бывшим ему. Об этом видении пишет так:
Исходник:и ты вопроси бабы поселянки: скажи-де, государыня, о святей Троице, Троица-де что есть, так она тебе отвещает и скажет: и ты су, Федька, ну лбом, блядин сын, поселянке той о землю.
Перевод:спроси бабу-поселянку: скажи мол, государыня, о Святой Троице — что такое Троица? Так она тебе ответит и скажет. И ты, су, Федька, бей лбом, сын заблуждения, той поселянке о землю.
Исходник:яко не ино что написа, токмо по злоумному своему еретическому умствованию хулы на святую Троицу, на воплощение Сына Божия, якоже вышше изъявихом, и на церковь Христову хульная злословия.
Перевод:что он не иное что написал, как только, по своему злоумному еретическому рассуждению, хулы на Святую Троицу, на воплощение Сына Божия — как мы выше показали, — и на Церковь Христову хульные злословия.
Исходник:А понеже у них, кроме старого Евангелия Христова, иное новое Аввакумово, не Христово евангелие обретеся; убо и вера их новая стала, а не старая.
Перевод:А поскольку у них, кроме старого Евангелия Христова, обнаружилось иное новое — Аввакумово, а не Христово евангелие, — то и вера их новая стала, а не старая.
Исходник:Аввакум бо роспопа лжеучитель, в раскольницех славный, написа книгу свою, еретического умствования исполненную, и нарече ю: Евангелие вечное, не мною-де писано, но перстом Божиим.
Перевод:Ибо Аввакум, извергнутый из сана, лжеучитель, прославленный среди раскольников, написал книгу свою, еретических рассуждений исполненную, и назвал её «Евангелие вечное», говоря: не мною мол написано, но перстом Божиим.