Библейское слово «ἐγώ» в греческих словарях

⚠️ Извините, эта страница пока что находится в разработке

μου [mou]

Перевод

en: my, My, me, Me
ru: моё, Мой, Моё, Мое, Моего, Мою, Моя, моего, моей, мои, мне, мою, мой, меня, моя, Моих, Мои, Моем, мое, Моём, Моей, Меня

Морфология

род: -
время: -
число: единственное число
падеж: родительный падеж
часть речи: местоимение

Статистика

ID: 316
Кол-во слов: 380
Повторы лексемы: 754
Лексема: ἐγώ

Список стихов (380)

Флм. 1:4 , Флм. 1:20 , Флм. 1:23 , Флм. 1:24 , 1Ин. 2:1 , 1Пет. 5:13 , 2Пет. 1:14 , 2Пет. 1:17 , Кол. 1:24 , Кол. 2:1 , Кол. 4:10 , Кол. 4:18 , 2Тим. 1:3 , 2Тим. 1:6 , 2Тим. 1:12 , 2Тим. 1:16 , 2Тим. 2:1 , 2Тим. 2:8 , 2Тим. 3:10 , 2Тим. 4:6 , 2Тим. 4:16 , Гал. 1:14 , Гал. 1:15 , Гал. 4:14 , Гал. 4:19 , Гал. 4:20 , Гал. 6:17 , Еф. 1:16 , Еф. 3:4 , Еф. 3:13 , Еф. 3:14 , Еф. 6:19 , Флп. 1:3 , Флп. 1:4 , Флп. 1:7 , Флп. 1:8 , Флп. 1:13 , Флп. 1:14 , Флп. 1:17 , Флп. 1:20 , Флп. 2:2 , Флп. 2:12 , Флп. 2:25 , Флп. 3:1 , Флп. 3:8 , Флп. 3:17 , Флп. 4:1 , Флп. 4:3 , Флп. 4:14 , Флп. 4:19 , Иак. 1:2 , Иак. 1:16 , Иак. 1:19 , Иак. 2:1 , Иак. 2:3 , Иак. 2:5 , Иак. 2:14 , Иак. 2:18 , Иак. 3:1 , Иак. 3:10 , Иак. 3:12 , Иак. 5:12 , Иак. 5:19 , Рим. 1:8 , Рим. 1:9 , Рим. 1:10 , Рим. 2:16 , Рим. 7:4 , Рим. 7:18 , Рим. 7:23 , Рим. 9:1 , Рим. 9:2 , Рим. 9:3 , Рим. 9:17 , Рим. 9:25 , Рим. 9:26 , Рим. 10:21 , Рим. 11:3 , Рим. 11:13 , Рим. 11:14 , Рим. 15:14 , Рим. 16:3 , Рим. 16:4 , Рим. 16:5 , Рим. 16:7 , Рим. 16:8 , Рим. 16:9 , Рим. 16:11 , Рим. 16:21 , Рим. 16:23 , Рим. 16:25 , 1Кор. 1:4 , 1Кор. 1:11 , 1Кор. 2:4 , 1Кор. 4:14 , 1Кор. 4:16 , 1Кор. 4:17 , 1Кор. 4:18 , 1Кор. 8:13 , 1Кор. 9:1 , 1Кор. 9:2 , 1Кор. 9:15 , 1Кор. 9:18 , 1Кор. 9:27 , 1Кор. 10:14 , 1Кор. 10:29 , 1Кор. 11:1 , 1Кор. 11:2 , 1Кор. 11:33 , 1Кор. 13:3 , 1Кор. 14:14 , 1Кор. 14:19 , 1Кор. 14:21 , 1Кор. 14:39 , 1Кор. 15:58 , 1Кор. 16:24 , 2Кор. 2:13 , 2Кор. 6:16 , 2Кор. 11:1 , 2Кор. 11:9 , 2Кор. 11:30 , 2Кор. 12:5 , 2Кор. 12:9 , 2Кор. 12:21 , Евр. 1:5 , Евр. 1:13 , Евр. 2:12 , Евр. 3:9 , Евр. 3:10 , Евр. 3:11 , Евр. 4:3 , Евр. 4:5 , Евр. 5:5 , Евр. 8:9 , Евр. 8:10 , Евр. 10:16 , Евр. 10:38 , Евр. 12:5 , Откр. 1:10 , Откр. 1:20 , Откр. 2:3 , Откр. 2:13 , Откр. 2:16 , Откр. 2:26 , Откр. 2:28 , Откр. 3:2 , Откр. 3:5 , Откр. 3:8 , Откр. 3:10 , Откр. 3:12 , Откр. 3:16 , Откр. 3:20 , Откр. 3:21 , Откр. 7:14 , Откр. 10:10 , Откр. 11:3 , Откр. 18:4 , Откр. 22:12 , Откр. 22:16 , Деян. 1:4 , Деян. 1:8 , Деян. 2:14 , Деян. 2:17 , Деян. 2:18 , Деян. 2:25 , Деян. 2:26 , Деян. 2:27 , Деян. 2:34 , Деян. 7:34 , Деян. 7:49 , Деян. 7:50 , Деян. 7:59 , Деян. 9:15 , Деян. 9:16 , Деян. 10:30 , Деян. 11:8 , Деян. 15:7 , Деян. 15:13 , Деян. 15:17 , Деян. 13:22 , Деян. 13:33 , Деян. 16:15 , Деян. 20:24 , Деян. 20:25 , Деян. 20:29 , Деян. 20:34 , Деян. 21:13 , Деян. 22:1 , Деян. 22:17 , Деян. 24:13 , Деян. 24:17 , Деян. 24:20 , Деян. 26:3 , Деян. 26:4 , Деян. 26:29 , Деян. 25:11 , Деян. 25:15 , Деян. 28:19 , Мф. 2:6 , Мф. 2:15 , Мф. 3:11 , Мф. 3:17 , Мф. 26:12 , Мф. 26:18 , Мф. 26:26 , Мф. 26:28 , Мф. 26:29 , Мф. 26:38 , Мф. 26:39 , Мф. 26:42 , Мф. 26:53 , Мф. 27:46 , Мф. 4:19 , Мф. 7:21 , Мф. 7:24 , Мф. 8:6 , Мф. 8:8 , Мф. 8:9 , Мф. 8:21 , Мф. 9:18 , Мф. 10:22 , Мф. 11:10 , Мф. 11:27 , Мф. 11:29 , Мф. 11:30 , Мф. 12:18 , Мф. 12:44 , Мф. 12:48 , Мф. 12:49 , Мф. 12:50 , Мф. 13:30 , Мф. 13:35 , Мф. 15:13 , Мф. 15:22 , Мф. 16:17 , Мф. 16:18 , Мф. 16:23 , Мф. 16:24 , Мф. 17:5 , Мф. 17:15 , Мф. 18:5 , Мф. 18:10 , Мф. 18:19 , Мф. 18:21 , Мф. 18:35 , Мф. 20:21 , Мф. 20:23 , Мф. 21:13 , Мф. 21:37 , Мф. 22:4 , Мф. 22:44 , Мф. 24:5 , Мф. 24:9 , Мф. 24:35 , Мф. 24:48 , Мф. 25:27 , Мф. 25:34 , Мф. 25:40 , Мф. 28:10 , Мф. 19:29 , Мф. 10:32 , Мф. 10:33 , Мф. 10:37 , Мф. 10:38 , Мф. 7:26 , Лк. 1:18 , Лк. 1:20 , Лк. 1:25 , Мк. 1:2 , Мк. 1:7 , Мк. 1:11 , Мк. 3:33 , Мк. 3:34 , Мк. 3:35 , Мк. 5:23 , Мк. 5:30 , Мк. 5:31 , Мк. 6:23 , Мк. 7:14 , Мк. 9:7 , Мк. 9:17 , Мк. 9:24 , Мк. 9:37 , Мк. 9:39 , Мк. 11:17 , Мк. 12:6 , Мк. 12:36 , Мк. 13:6 , Мк. 13:13 , Мк. 13:31 , Мк. 14:8 , Мк. 14:14 , Мк. 14:22 , Мк. 14:24 , Мк. 14:34 , Мк. 15:34 , Мк. 16:17 , Мк. 8:33 , Мк. 8:34 , Мк. 10:20 , Мк. 10:40 , Ин. 1:15 , Ин. 1:27 , Ин. 1:30 , Ин. 2:4 , Ин. 2:16 , Ин. 4:49 , Рим. 15:31 , Ин. 5:17 , Ин. 5:24 , Ин. 5:31 , Ин. 5:43 , Ин. 6:32 , Ин. 6:40 , Ин. 6:54 , Ин. 6:55 , Ин. 6:56 , Ин. 8:14 , Ин. 8:19 , Ин. 8:49 , Ин. 8:50 , Ин. 8:52 , Ин. 8:54 , Ин. 9:11 , Ин. 9:15 , Ин. 9:30 , Ин. 10:15 , Ин. 10:16 , Ин. 10:17 , Ин. 10:18 , Ин. 10:25 , Ин. 10:27 , Ин. 10:28 , Ин. 10:29 , Ин. 10:37 , Ин. 11:21 , Ин. 11:32 , Ин. 11:41 , Ин. 11:42 , Ин. 12:7 , Ин. 12:27 , Ин. 12:47 , Ин. 12:48 , Ин. 13:6 , Ин. 13:8 , Ин. 13:9 , Ин. 13:18 , Ин. 13:37 , Ин. 14:2 , Ин. 14:7 , Ин. 14:13 , Ин. 14:14 , Ин. 14:20 , Ин. 14:21 , Ин. 14:23 , Ин. 14:24 , Ин. 14:26 , Ин. 15:1 , Ин. 15:7 , Ин. 15:8 , Ин. 15:10 , Ин. 15:15 , Ин. 15:16 , Ин. 15:20 , Ин. 15:21 , Ин. 15:23 , Ин. 15:24 , Ин. 16:23 , Ин. 16:24 , Ин. 16:26 , Ин. 18:37 , Ин. 19:24 , Ин. 20:13 , Ин. 20:17 , Ин. 20:25 , Ин. 20:27 , Ин. 20:28 , Ин. 21:15 , Ин. 21:16 , Ин. 21:17

Случайные стихи

Мф. 11:30
ὁ γὰρ ζυγός μου χρηστὸς καὶ τὸ φορτίον μου ἐλαφρόν ἐστιν
ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко
Ин. 14:21
ὁ ἔχων τὰς ἐντολάς μου καὶ τηρῶν αὐτὰς ἐκεῖνός ἐστιν ὁ ἀγαπῶν με· ὁ δὲ ἀγαπῶν με ἀγαπηθήσεται ὑπὸ τοῦ πατρός μου, κἀγὼ ἀγαπήσω αὐτὸν καὶ ἐμφανίσω αὐτῷ ἐμαυτόν
Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам
Мф. 2:6
Καὶ σύ, Βηθλέεμ γῆ Ἰούδα, οὐδαμῶς ἐλαχίστη εἶ ἐν τοῖς ἡγεμόσιν Ἰούδα· ἐκ σοῦ γὰρ ἐξελεύσεται ἡγούμενος, ὅστις ποιμανεῖ τὸν λαόν μου τὸν Ἰσραήλ
и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля
Гал. 4:19
τεκνία μου, οὓς πάλιν ὠδίνω μέχρις οὗ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν ὑμῖν·
Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
Иак. 3:1
Μὴ πολλοὶ διδάσκαλοι γίνεσθε, ἀδελφοί μου, εἰδότες ὅτι μεῖζον κρίμα λημψόμεθα
Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению
μου [mou]
Лексема: ἐγώ
Кол-во слов: 4869

ἐγώ — я Дворецкий И.Х.

я

ἐγώ, эп. дор. (обычно перед гласн.) ἐγών (gen. ἐμοῦ — энкл. μου, эп. ион. ἐμεῖο, ἐμέο, ἐμεῦ — энкл. μευ, эол. ἐμέθεν; dat. ἐμοί — энкл. μοι, in_elisione μ᾽, дор. ἐμίν с ῑ; acc. ἐμέ — энкл. με, in_elisione μ᾽, эол. ἔμε — in_elisione ἔμ᾽; pl.: nom. ἡμεῖς, ион. ἡμέες, эол. ἄμμες, дор. ἅμες и ἁμές с ᾱ; gen. ἡμῶν — энкл. ἥμων, эп. ион. ἡμέων, эп. ἡμείων, дор. эол. ἀμμέων, ἁμέων с ᾱ и ἁμῶν; dat. ἡμῖν — энкл. ἧμῐν и ἥμῑν, дор. эол. ἄμμῐ, ἧμιν, ἁμίν и ἇμιν; acc. ἡμᾶς — энкл. ἥμᾱς, эп. ион. ἡμέας и ἧμας, эп. эол. ἄμμε, дор. ἁμέ с ᾱ; dual.: nom. и acc. эп. ион. дор. νῶϊ, эп. νώ; gen. и dat. эп. ион. дор. νῶϊν и νῷν)

1) я (в непосредств. связи с глаголом именит. пад. употребляется преимущественно в сопоставлении с другими лицами): σὺ μὲν γέγηθας, ἐγὼ δ᾽ ἀλγύνομαι Soph. ты радостен, а я страдаю; ὅδ᾽ αὐτὸς ἐγώ Hom., ὅδ᾽ ἐκεῖνος ἐγώ Soph. или οὗτος ἐγώ Xen. вот я самый, именно я; ἐγών, τὸν ἐμὲ ἴσᾳς τύ Theocr. я, которого ты знаешь; γέλωτα τὸν ἐμὲ ἀπέδειξε Plat. он поднял меня на смех;

2) (в ответах) да, вот именно, с отрицанием нет: ἐξ αὐλᾶς; Ἐγών Theocr. ты из дворца? — Да; θέλεις τι μεῖζον; — Ἐγὼ μὲν οὐδέν Soph. ты хочешь чего-л. большего? — Нет, ничего.

μοῦ Дворецкий И.Х.

μοῦ энкл. gen. к ἐγώ.

ἐγώ [egō] — I/we Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ἐγώ, genitive, etc., ἐμοῦ, ἐμοί, ἐμέ (enclitic μου, μοι, με), pl. ἡμεῖς, -ῶν, -ῖν, -ᾶς,
of person(s) pron.
I.
(a) The nom. is usually emphatic, when expressed as subjc, as in Mat.3:11, Mrk.1:8, Luk.3:16, al. But often there is no apparent emphasis, as Mat.10:16, Jhn.10:17; ἰδοὺ ἐ. (= Heb. הִנֵּנִי, cf. 1Ki.3:8), Act.9:10; ἐ. (like Heb. אֲנִי), I am, Jhn.1:23 (LXX), Act.7:32 (LXX).
(b) The enclitic forms (see supr.) are used with nouns, adjectives, verbs, adverbs, where there is no emphasis: ἐν τ. πατρί μου, Jhn.14:20 μου τ. λόγους, Mat.7:24 ὀπίσω μου, Mat.3:11 ἰσχυρότερός μου, ib.; λέγει μοι, Rev.5:5 also with the prep. πρός, as Mrk.9:19, al. The full forms (ἐμοῦ, etc.) are used with the other prepositions, as δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., also for emphasis, as Luk.10:16, Jhn.7:23, Mrk.14:7, al.
(with) The genitive μου and ἡμῶν are often used for the poss. pronouns ἐμός, ἡμέτερος: τ. λαόν μου, Mat.2:6 μου τῂ ἀπιστιᾳ, Mrk.9:24
(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = Heb. מַה־לִי וָלָךְ, Jdg.11:12, al.), i.e. what have we in common: Mat.8:29, Mrk.1:24; 5:7, Luk.8:28, Jhn.2:4; τί γάρ μοι, 1Co.5:2
(e) The interchange of ἐγώ and ἡμεῖς, common in π., appears in Pauline Epp. (see M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), and I, even I, I also: Mat.2:8, Luk.2:48, Jhn.6:56, Rom.3:7, 1Co.7:40, al.; κἀγώ . . . καί, both . . . and, Jhn.7:28
(AS) Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0

μοῦ [mou] — of me Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ἐγώ, genitive, etc., ἐμοῦ, ἐμοί, ἐμέ (enclitic μου, μοι, με), pl. ἡμεῖς, -ῶν, -ῖν, -ᾶς,
of person(s) pron.
I.
(a) The nom. is usually emphatic, when expressed as subjc, as in Mat.3:11, Mrk.1:8, Luk.3:16, al. But often there is no apparent emphasis, as Mat.10:16, Jhn.10:17; ἰδοὺ ἐ. (= Heb. הִנֵּנִי, cf. 1Ki.3:8), Act.9:10; ἐ. (like Heb. אֲנִי), I am, Jhn.1:23 (LXX), Act.7:32 (LXX).
(b) The enclitic forms (see supr.) are used with nouns, adjectives, verbs, adverbs, where there is no emphasis: ἐν τ. πατρί μου, Jhn.14:20 μου τ. λόγους, Mat.7:24 ὀπίσω μου, Mat.3:11 ἰσχυρότερός μου, ib.; λέγει μοι, Rev.5:5 also with the prep. πρός, as Mrk.9:19, al. The full forms (ἐμοῦ, etc.) are used with the other prepositions, as δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., also for emphasis, as Luk.10:16, Jhn.7:23, Mrk.14:7, al.
(with) The genitive μου and ἡμῶν are often used for the poss. pronouns ἐμός, ἡμέτερος: τ. λαόν μου, Mat.2:6 μου τῂ ἀπιστιᾳ, Mrk.9:24
(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = Heb. מַה־לִי וָלָךְ, Jdg.11:12, al.), i.e. what have we in common: Mat.8:29, Mrk.1:24; 5:7, Luk.8:28, Jhn.2:4; τί γάρ μοι, 1Co.5:2
(e) The interchange of ἐγώ and ἡμεῖς, common in π., appears in Pauline Epp. (see M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), and I, even I, I also: Mat.2:8, Luk.2:48, Jhn.6:56, Rom.3:7, 1Co.7:40, al.; κἀγώ . . . καί, both . . . and, Jhn.7:28
(AS) Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0

ἐγώ [egō] — I/we Liddell–Scott–Jones, LSJ

ἐγώ,
I: pronoun of the first person:—Epic dialect mostly ἐγών before vowels (so in Doric dialect, before consonants, [Refs 5th c.BC+]; Boeotian dialect ἱών [Refs 2nd c.AD+]:— strengthened ἔγωγε, I at least, for my part, indeed, for myself (more frequently in Attic dialect than in [Refs 8th c.BC+]: Doric dialect ἐγώνγα [Refs 7th c.BC+]: Boeotian dialect ἱώνγα [Refs 6th c.BC+]; ἱώνει [Refs]; ἰώγα [Refs 5th c.BC+]: Laconian dialect and Tarentum dialect ἐγώνη, [Refs 2nd c.AD+]
II oblique cases from a different root, genitive ἐμοῦ, enclitic μο; Ionic dialect and Epic dialect ἐμέο, ἐμεῦ, μευ, also ἐμέθεν [Refs 8th c.BC+]; Aeolic dialect ἔμεθεν [Refs 7th c.BC+]; Doric dialect ἐμέος, ἐμεῦς, [Refs 5th c.BC+]; Boeotian dialect ἐμοῦς [Refs 6th c.BC+] — _dative_ ἐμοί, enclitic μοι (which may be compared with Sanskrit genitive me in κλῦθί μοι [Refs 8th c.BC+]; Doric dialect ἐμίν [Refs 5th c.BC+]; Tarentum dialect ἐμίνη [Refs 3rd c.BC+], enclitic μ; [Refs 5th c.AD+]
III dual, nominative and accusative, νῶι, we two, [Refs 8th c.BC+]; accusative νῶιν Zenod.ad [Refs 8th c.BC+]; Attic dialect νώ [Refs 8th c.BC+]; νῶι dative, [Refs 5th c.AD+]; νῶιν, =ἡμῖν, [Refs 4th c.AD+]
IV plural, nominative ἡμεῖς (ἡμέες falsa lectio in [Refs 5th c.BC+]; Aeolic dialect ἄμμες [Refs 8th c.BC+]; Doric dialect ἁμές [Refs 7th c.BC+]; Ionic dialect ἡμέων [Refs 8th c.BC+]; Aeolic dialect ἀμμέων [Refs 7th c.BC+]; ἄμμων [Refs 2nd c.AD+]; Doric dialect ἁμέων [Refs 7th c.BC+]; ἁμῶν [[Refs 5th c.BC+]; Cretan dialect, Boeotian dialect ἁμίων [Refs 5th c.BC+] (ῐ) (or ἧμιν Aristarch.ad [Refs 8th c.BC+]; also rarely in Comedy texts, [Refs 5th c.BC+]; Aeolic dialect ἄμμῐν, ἄμμῐ, [Refs 8th c.BC+]; Doric dialect also ἁμίν or ἇμιν, [Refs 7th c.BC+]; with ῑ, [Refs 8th c.BC+]; Ionic dialect ἡμέας [Refs 8th c.BC+]; ἥμεας [Refs 8th c.BC+]; Aeolic dialect ἄμμε [Refs 8th c.BC+], Theocr.8.25; Doric dialect ἁμέ [Refs 6th c.BC+]—On these dialectic varieties, [Refs 2nd c.AD+] ff. (Cf. Sanskrit ahám (ἐγών), accusative plural asmā´n; for νώ cf. Sanskrit nau):—frequently in answers, as an affirmative, especially in form ἔγωγε, [Refs 5th c.BC+]; οὗτος ἐ. here am [Refs 5th c.BC+]; rarely with Article, τὸν ἐμέ myself, [Refs 5th c.BC+] the Self, the Ego, [Refs 5th c.AD+]; τίς ὢν οὗτος ὁ ἐγὼ τυγχάν; [Refs 4th c.BC+]; τί τοῦτ᾽ ἐμο; ἡμῖν τί τοῦτ᾽ ἔστ; Latin quid mea hoc refert ? [Refs 5th c.BC+]; ἐγ; in a question, [Refs 5th c.BC+]; ἡμεῖς the self, ἔνθα δὴ ἡμεῖς μάλιστα [Refs 3rd c.AD+] Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0

μοῦ [mou] — of me Liddell–Scott–Jones, LSJ

ἐγώ,
I: pronoun of the first person:—Epic dialect mostly ἐγών before vowels (so in Doric dialect, before consonants, [Refs 5th c.BC+]; Boeotian dialect ἱών [Refs 2nd c.AD+]:— strengthened ἔγωγε, I at least, for my part, indeed, for myself (more frequently in Attic dialect than in [Refs 8th c.BC+]: Doric dialect ἐγώνγα [Refs 7th c.BC+]: Boeotian dialect ἱώνγα [Refs 6th c.BC+]; ἱώνει [Refs]; ἰώγα [Refs 5th c.BC+]: Laconian dialect and Tarentum dialect ἐγώνη, [Refs 2nd c.AD+]
II oblique cases from a different root, genitive ἐμοῦ, enclitic μο; Ionic dialect and Epic dialect ἐμέο, ἐμεῦ, μευ, also ἐμέθεν [Refs 8th c.BC+]; Aeolic dialect ἔμεθεν [Refs 7th c.BC+]; Doric dialect ἐμέος, ἐμεῦς, [Refs 5th c.BC+]; Boeotian dialect ἐμοῦς [Refs 6th c.BC+] — _dative_ ἐμοί, enclitic μοι (which may be compared with Sanskrit genitive me in κλῦθί μοι [Refs 8th c.BC+]; Doric dialect ἐμίν [Refs 5th c.BC+]; Tarentum dialect ἐμίνη [Refs 3rd c.BC+], enclitic μ; [Refs 5th c.AD+]
III dual, nominative and accusative, νῶι, we two, [Refs 8th c.BC+]; accusative νῶιν Zenod.ad [Refs 8th c.BC+]; Attic dialect νώ [Refs 8th c.BC+]; νῶι dative, [Refs 5th c.AD+]; νῶιν, =ἡμῖν, [Refs 4th c.AD+]
IV plural, nominative ἡμεῖς (ἡμέες falsa lectio in [Refs 5th c.BC+]; Aeolic dialect ἄμμες [Refs 8th c.BC+]; Doric dialect ἁμές [Refs 7th c.BC+]; Ionic dialect ἡμέων [Refs 8th c.BC+]; Aeolic dialect ἀμμέων [Refs 7th c.BC+]; ἄμμων [Refs 2nd c.AD+]; Doric dialect ἁμέων [Refs 7th c.BC+]; ἁμῶν [[Refs 5th c.BC+]; Cretan dialect, Boeotian dialect ἁμίων [Refs 5th c.BC+] (ῐ) (or ἧμιν Aristarch.ad [Refs 8th c.BC+]; also rarely in Comedy texts, [Refs 5th c.BC+]; Aeolic dialect ἄμμῐν, ἄμμῐ, [Refs 8th c.BC+]; Doric dialect also ἁμίν or ἇμιν, [Refs 7th c.BC+]; with ῑ, [Refs 8th c.BC+]; Ionic dialect ἡμέας [Refs 8th c.BC+]; ἥμεας [Refs 8th c.BC+]; Aeolic dialect ἄμμε [Refs 8th c.BC+], Theocr.8.25; Doric dialect ἁμέ [Refs 6th c.BC+]—On these dialectic varieties, [Refs 2nd c.AD+] ff. (Cf. Sanskrit ahám (ἐγών), accusative plural asmā´n; for νώ cf. Sanskrit nau):—frequently in answers, as an affirmative, especially in form ἔγωγε, [Refs 5th c.BC+]; οὗτος ἐ. here am [Refs 5th c.BC+]; rarely with Article, τὸν ἐμέ myself, [Refs 5th c.BC+] the Self, the Ego, [Refs 5th c.AD+]; τίς ὢν οὗτος ὁ ἐγὼ τυγχάν; [Refs 4th c.BC+]; τί τοῦτ᾽ ἐμο; ἡμῖν τί τοῦτ᾽ ἔστ; Latin quid mea hoc refert ? [Refs 5th c.BC+]; ἐγ; in a question, [Refs 5th c.BC+]; ἡμεῖς the self, ἔνθα δὴ ἡμεῖς μάλιστα [Refs 3rd c.AD+] Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0