Библейское слово «ἑπτά» в греческих словарях

Дворецкий И.Х.

ἑπτά — семь

семь

ἑπτά (ᾰ) οἱ, αἱ, τά indecl. семь, семеро: ~ οἱ σοφοί Diog._L. семь мудрецов (Фалес, Питтак, Биант, Солон, Клеобул, Хилон и Масон, по_друг. Анахарсис или Периандр); οἱ ~ ἐπὶ Θήβας Arst. «Семеро против Фив» (название трагедии Эсхила); τὰ ~ ἐπιφανέστατα (тж. κατονομαζόμενα или μέγιστα) ἔργα Diod. семь чудес света (египетские пирамиды, висячие сады Семирамиды, храм Артемиды в Эфесе, статуя Зевса работы Фидия, Мавсолей Галикарнасский, Колосс Родосский и Александрийский маяк).

ἑπτά [hepta, Hepta]

Перевод

en: seven

ru: семь, семью, семи

Морфология

род: -

время: -

число: -

падеж: -

часть речи: числительное

Статистика

ID: 9227

Кол-во слов: 15

Повторы лексемы: 59

Лексема: ἑπτά

Список стихов (15)

Откр. 1:16 , Откр. 5:1 , Откр. 5:6 , Откр. 11:13 , Откр. 13:1 , Откр. 17:9 , Откр. 17:11 , Деян. 20:6 , Деян. 21:4 , Деян. 28:14 , Мф. 15:34 , Мф. 18:22 , Мф. 22:26 , Мк. 8:5 , Мк. 8:20

Случайные стихи

"Καὶ εἶδον ἐκ τῆς θαλάσσης θηρίον ἀναβαῖνον, ἔχον κέρατα δέκα καὶ κεφαλὰς ἑπτά, καὶ ἐπὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ δέκα διαδήματα, καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτοῦ ὄνομα βλασφημίας" (Откр. 13:1)

"Καὶ εἶδον ἐν μέσῳ τοῦ θρόνου καὶ τῶν τεσσάρων ζῴων καὶ ἐν μέσῳ τῶν πρεσβυτέρων ἀρνίον ἑστηκὸς ὡς ἐσφαγμένον, ἔχων κέρατα ἑπτὰ καὶ ὀφθαλμοὺς ἑπτά, οἵ εἰσιν τὰ [ἑπτὰ] πνεύματα τοῦ θεοῦ ἀπεσταλμένοι εἰς πᾶσαν τὴν γῆν" (Откр. 5:6)

"καὶ ἔχων ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ αὐτοῦ ἀστέρας ἑπτά, καὶ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ῥομφαία δίστομος ὀξεῖα ἐκπορευομένη, καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος φαίνει ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ" (Откр. 1:16)

"ὁμοίως καὶ ὁ δεύτερος καὶ ὁ τρίτος, ἕως τῶν ἑπτά" (Мф. 22:26)

"καὶ τὸ θηρίον ὃ ἦν καὶ οὐκ ἔστιν, καὶ αὐτὸς ὄγδοός ἐστιν καὶ ἐκ τῶν ἑπτά ἐστιν, καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει" (Откр. 17:11)

Случайные стихи (перевод)

"подобно и второй, и третий, даже до седьмого" (Мф. 22:26)

"И, найдя учеников, пробыли там семь дней. Они, по внушению Духа, говорили Павлу, чтобы он не ходил в Иерусалим" (Деян. 21:4)

"И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю" (Откр. 5:6)

"Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена" (Откр. 17:9)

"И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель" (Откр. 17:11)