Библейские цитаты

Крещение

Библейские цитаты о таинстве Крещения

Суть таинства Крещения

Крещение (“рождение свыше”, “духовное рождение”) — таинство, совершаемое в Церкви, в котором происходит два таинственных события в человеке:

1) омытие, очищение от грехов (Деян. 2:38; 1Кор. 6:11; Деян. 22:16).

2) духовное рождение от воды и Духа (Ин. 3:3,5-6; 1Кор. 15:44; 15:47-50; 15:53; Гал. 3:27).

Прощение грехов

"Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа" (Деян. 2:38)

"Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса" (Деян. 22:16)

"И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего" (1Кор. 6:11)

Рождение от воды и Духа

"Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух" (Ин. 3:3,5-6)

Остальные цитаты ниже, в "крещнии младенцев".

Возможность войти в Царствие Божие

"Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и духа, не может войти в Царствие Божие" (Ин. 3:5)

Возможность спастись

"Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа" (1Пет. 3:21)

Материал таинства Крещения — вода

Крещение водой, в воде:

"Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его. Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха" (Деян. 8:36-39)

"кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?" (Деян. 10:47)

Условия для Крещения

Вера

Нужна вера в Бога: Отца, Сына и Святого Духа (Мф. 28:19):

"Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его. Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха" (Деян. 8:36-39)

Покаяние

Нужно покаяние в грехах:

"Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа" (Деян. 2:38)

Крещение младенцев

Все должны духовно родиться

Все вообще люди нуждаются в духовном рождении для вечной жизни с Богом:

"Есть тела небесные и тела земные" (1Кор. 15:40)

"Есть тело душевное, есть тело и духовное" (1Кор. 15:44)

"Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух" (Ин. 3:6)

Наследники тленного тела Адама не могут войти в Царствие Божие:

"Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления" (1Кор. 15:47-50)

Поэтому все, имеющие тленность от Адама, умирают, а соединившиеся в Крещении со Христом оживут.

"Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут" (1Кор. 15:22)

"Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения" (Рим. 6:3,5)

Всё смертное должно облечься в бессмертие:

"Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие" (1Кор. 15:53)

То есть облечься во Христа в Крещении:

"все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись" (Гал. 3:27)

Все должны омыть первородный грех

Также, все вообще люди наследуют греховность от прародителей. То есть её имеют и младенцы:

"кто родится чистым от нечистого? Ни один" (Иов. 14:4)

"Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя" (Пс. 50:5)

"Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили" (Рим. 5:12)

"Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" (Рим. 7:19-24)

Поэтому апостолы крестили целые семейства (дома):

"Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю" (1Кор. 1:16)

"Когда же крестилась она и домашние ее" (Деян. 16:15)

"что мне делать, чтобы спастись? Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой. И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его. И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его" (Деян. 16:30-33)

Апостол призывает креститься всех, говоря, что обетование принадлежит не только им (взрослым), но и их детям:

"Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш" (Деян. 2:38-39).

Выше говорится, что для Крещения взрослым нужно покаяться в грехах, но у младенцев нет личных грехов, поэтому к ним затруднительно относить требование покаяния. Для спасения взрослым нужно 1) верить 2) креститься, иначе они будут осуждены. К младенцам требование веры отнести затруднительно, ибо далее написано, что отсутствие веры приводит к осуждению. Но младенцев едва ли возможно осудить за отсутствие веры:

"кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" (Мк. 16:16)

Дословный перевод: поверивший и омытый будет спасён (ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται), но не поверивший будет осуждён.

Действие благодати Божьей по вере других людей

Спаситель исцеляет детей по вере родителей

В Библии есть ряд примеров когда Бог действует в детях по вере родителей:

  • Вера требуется от отца, а исцеляется от беснования сын (Мк. 9:17-24);

  • Вера требуется от отца, а воскресает исцелённая дочь Иаира (Лк. 8:41-42,49-55);

  • Верит мать, а исцеляется от беснования дочь хананеянки (Мф. 15:22-28);

  • Верит отец, а исцеляется сын царедворца (Ин. 4:46-50).

Случаи исцеления (действия благодати) по вере близких

  • Верит сотник, а исцеляется его слуга (Мф. 8:10,13)

  • Верят друзья, а исцеляется парализованный товарищ (Мк.2:5).

Тут важно, что по вере других людей, человеку были ещё и грехи прощены.

Подробнее: действие Бога по вере родителей и друзей

Обещание посвятить Богу ещё не рождённого сына

"и дала обет, говоря: Господи Саваоф! если Ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его, и бритва не коснется головы его" (1Цар. 1:11)

Ветхозаветные прообразы Крещения

Обрезание

Ветхозаветное обрезание является прообразом новозаветного Крещения:

"В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых" (Кол. 2:11-12)

Установление ветхозаветного обрезания, которое являлось вхождением в договор (завет) с Богом, в который входили младенцы с 8 дней:

"Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени." (Быт. 17:10-12)

Выход из рабства по дну моря

Выход евреев из египетского рабства по дну Красного моря является прообразом новозаветного Крещения. Весь народ вышел из рабства и весь народ крестился в Моисея, включая младенцев:

"Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос" (1Кор. 10:1-4).

Эти образы имеют непосредственное значение:

"Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков" (1Кор. 10:11)

Апостол Павел уже уверовал, но для омытия от грехов должен крестится

Савл (будущий апостол Павел) ослеплён Христом, уверовал в Него, исцелён в Дамаске:

"Я отвечал: кто Ты, Господи? Он сказал мне: Я Иисус Назорей, Которого ты гонишь. Тогда я сказал: Господи! что мне делать? Господь же сказал мне: встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет все, что назначено тебе делать. А как я от славы света того лишился зрения, то бывшие со мною за руку привели меня в Дамаск. Некто Анания, муж благочестивый по закону, одобряемый всеми Иудеями, живущими в Дамаске, пришел ко мне и, подойдя, сказал мне: брат Савл! прозри. И я тотчас увидел его" (Деян. 22:8,10-13)

Но он всё ещё нуждался в Крещении для омытия от грехов:

"Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса" (Деян. 22:16)

Крещение пророка Иоанна Крестителя не является Крещением во Христа

Имеющих Иоанново крещение, апостол Павел крестил вновь:

"сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать" (Деян. 19:2-6)

748
Опубликовано пользователем: Rodion Vlasov
Хотите исправить или дополнить? Напишите нам: https://t.me/bibleox_live
Или отредактируйте статью сами: Редактировать