謙遜 – これは、人間が自分には何も自分のものがなく、神の助けなしには何もできないことを自覚し、すべてを神の御心に委ね、自分のあらゆる功績を自分自身ではなく神に帰し、すべての苦しみを、自分が当然受けるべきものとして忍耐強く受け入れる、という私たちの霊の状態である。自分自身の弱さと神に対する罪を誠実に認めることは、そのような人にとって道徳的完成への階段となる。
謙遜とは、「わたしから学びなさい。なぜなら、わたしは柔和で謙遜な心だからです」（マタイ 11:29）と言われた方から学ぼうとする絶え間ない願いである。謙遜によって、人間の魂の中にある悪魔の砦、あらゆる情念の拠り所である高慢が完全に打ち倒されるのである。謙遜によって真の心の平安が得られる。それゆえ、アヴヴァ・ピメンの言葉にあるように、「もし自分自身について謙遜に考えるなら、どこにいようと平安を見出すだろう」。
高慢が悪魔を天から地獄の底へと落としたように、謙遜は人を地から天へと高めるのである。
謙遜は弱さではなく、偉大な力である。それは人間の、自分自身に対する、エゴイズムの悪魔と情念の全能に対する勝利である。それは、神がその中に統治されるために、自分の心を神に開く能力である。
霊的な面においては、謙遜な人の特徴は、聖イグナティ・ブリャンチャニノフが言うように、「自分の全ての思索を捨てて、福音の理性を受け入れること…すべてにおいて教会に対して意識的に従うこと」である。
謙遜は、謙遜な思いだけによって得られるのではなく、私たちの人生の苦しい出来事に無言で服従することによって得られる。また、頻繁な悔い改めと、特に悪に対して善をもって報いるという掟である、キリストの掟を守ることによっても得られる。常に自分の欠点に目を向ける人は、常に他の人が自分よりも優れていると感じる。
謙遜を得たいと願う者は、あらゆる叱責に対して「許してください」と答え、すべての人を自分よりも上に考える覚悟をしなければならない。また、もし自分の思索が真理に反することに気づいたなら、その思索を放棄し、自分の意志が神の御心に反するなら、その意志も放棄する覚悟をしなければならない。自分を正当化する悪い習慣や、何としてでも自分の意見を押し通そうとする欲望から解放される必要がある。
しかし、謙遜の高みへの上昇が始まる最も重要なことであり、あらゆる年齢、性別の絶対にすべての人に可能なこと、それは隣人を裁くことの放棄である。