| 1 | 好醉酒的工人,不会致富;凡轻忽小事的,不久必会失足。 |
| 2 | 醇酒与美女,迷惑明智人,使聪明人遭受责斥。 |
| 3 | 凡与娼妇结合的,必放荡不羁,必为腐烂与蛆虫所占有;人必将他提出来,作为殷鉴;冒失的人,必要丧亡。 |
| 4 | 轻信的人,必然心地轻浮,他必被小看;犯罪的人,是伤害自己的灵魂。 |
| 5 | 喜爱恶事的,必被定罪;厌恶劝戒的,必缩短自己的性命。憎恶闲谈的,必能避免邪恶。 |
| 6 | 犯罪害自己灵魂的,必要后悔;爱好邪恶的,必受责斥。 |
| 7 | 切不可重述一句猥亵和粗鲁的话;如此,你就不至于受害。 |
| 8 | 不论是朋友,或是仇人,都不要向他们述说你的心意;假使你不吐露,为你不是罪过。 |
| 9 | 因为,凡听你的人,必要防备你,时机一到他就辨明自己无罪,而憎恨你,并且常要这样对待你。 |
| 10 | 你听见了什么攻击别人的话吗?让它死在你心里;放心,它不会撑破你的。 |
| 11 | 愚人为保守一句话,感到痛苦,有如临产的妇女。 |
| 12 | 一句话在愚人心里,就如一枝箭射在大腿上一样。 |
| 13 | 你应质问朋友,也许他没有做;他若做了,叫他不要再做。 |
| 14 | 你应质问邻人,也许他没有说;他若说了,叫他不要再说。 |
| 15 | 你应质问朋友,因为多次发生诬谤的事; |
| 16 | 因此,不可尽信所有的话。有人说滑了口,却不是出于有心。 |
| 17 | 谁没有因自己的舌头犯过罪呢?在恐吓人以前,应先询问他; |
| 18 | 你要给至高者的法律留有余地。一切智慧,在于敬畏上主,就是叫人敬畏天主。齐全的智慧,乃是遵行法律。 |
| 19 | 作恶的知识,不是智慧;罪人的计谋,也不是明智。 |
| 20 | 有一种能干是讨厌的,有一种愚蒙,是缺乏智慧的。 |
| 21 | 寡知少识而敬畏天主的人,胜于多智而干犯至高者法律的人。 |
| 22 | 有一种奸滑的聪明,也是不义的;有一种人,为讨人喜欢,竟妄下论断。 |
| 23 | 有一种坏人,外面表示谦恭后悔,心里却满怀欺诈。 |
| 24 | 有人低头装聋,假装看不见别人不知道的事,但是在你不提防时,他却来加害你。 |
| 25 | 假使因软弱无力,不能犯罪,一旦遇到机会,他必要作恶。 |
| 26 | 由外表,可以认识人;从面貌上,可以看出他是否明智。 |
| 27 | 人的服装、喜笑和步伐,都表示他的为人。 |
| 28 | 好凌辱人的人,在怒气中的责斥,是骗人的;有的责斥,是不合时宜的;缄口不言的人,却是明智的。 |