| 1 | 永生的天主,一举而创造了万物,惟有上主堪称是正义的,永远是常胜的君王。 |
| 2 | 无人能详述他的化工; |
| 3 | 谁能穷究他的伟大? |
| 4 | 谁能述尽他威严的权力?谁能说完他的仁慈? |
| 5 | 上主的奇妙化工,人不能增损,也无法穷究。 |
| 6 | 当人以为完毕时,他却正在开始;当人以为停止时,却仍感到迷惑。 |
| 7 | 人是什么,他有什么用途?对于天主,他有什么好处,有什么害处? |
| 8 | 人的年龄,至多一百岁,就像海水的一滴,沙中的一粒,在永远的日子里,连一千年,也不过如此。 |
| 9 | 为此,上主忍耐他们,在他们身上倾注自己的仁慈。 |
| 10 | 他明见而且深知,他们的结局是凶恶的,知道他们的灭亡是悲惨的。 |
| 11 | 为此,天主对他们大加宽恕,给他们指出正义的途径。 |
| 12 | 人的慈爱只朝向自己的近人,而上主的怜爱,却临于一切有血肉的人。 |
| 13 | 怀有仁慈的上主,劝告、惩戒、教训世人,领他们回来,正如牧人领回自己的羊群。 |
| 14 | 领受他的教导,和渴慕他判断的人,他必加以怜悯。 |
| 15 | 我儿,你救济时,不要加以责斥;你施惠时,不要说使人伤心的话。 |
| 16 | 露水不是可以消除炎热吗?同样,一句好话比恩惠更快人心。 |
| 17 | 一句好话,不是胜过恩惠吗?但是,只有仁爱的人,才能作到这两点。 |
| 18 | 愚人只会无礼责斥人;悭吝人的恩惠,使人目光消沉。 |
| 19 | 在审判以前,你要具备正义感,在讲话以前,应先学习。 |
| 20 | 在未病以前,应善自珍重。在审判以前,应审察自己,这样,当天主来视察你的时候,你必能寻获宽恕。 |
| 21 | 在未病之先,你要谦卑自下;在有罪的时候,要表示忏悔。 |
| 22 | 不要让什么阻碍你指定的时期还愿,也不要等到临死才行义,因为天主的赏报永远存在。 |
| 23 | 在许愿以前,你应善自准备,免得你像是一个试探上主的人。 |
| 24 | 你要思念天主在末日的震怒,和他报复时,转面不顾。 |
| 25 | 丰收时,要记得饥荒时;富裕时,要想到穷困时。 |
| 26 | 从早到晚,时辰更替,在上主面前,一切都要迅速过去。 |
| 27 | 明智人凡事谨慎,在易犯罪的日子,必然小心而不犯罪。 |
| 28 | 凡是智慧的人,都认识智慧;找着她的人,智慧必加以称许。 |
| 29 | 明白箴言的,就是智慧人,他们懂得真理与正义,并且流露出卓绝的格言。 |
| 30 | 不要顺从你的欲情,要抑制你的欲望。 |
| 31 | 假使你满足你的情欲,它必使你成为你敌人的笑柄。 |
| 32 | 不要喜爱奢侈的生活,也不要加入这样的集会。在集会中,不拘人多少,你也不要找寻快乐,因为在那里,人总不免沾染罪恶。 |
| 33 | 几时你囊中一无所有,不要借贷设宴,而使你陷于穷困;否则,便是苦害你的生命。 |