Библейское слово «ἐάω» в греческих словарях

⚠️ Извините, эта страница пока что находится в разработке

εἴων [eian, eiōn]

Перевод

en: allowed, they left
ru: позволяли, оставили

Морфология

род: -
время: непр.
число: множественное число
падеж: -
часть речи: глагол

Статистика

ID: 12344
Кол-во слов: 2
Повторы лексемы: 9
Лексема: ἐάω

Список стихов (2)

Случайные стихи

Деян. 27:40
καὶ τὰς ἀγκύρας περιελόντες εἴων εἰς τὴν θάλασσαν, ἅμα ἀνέντες τὰς ζευκτηρίας τῶν πηδαλίων, καὶ ἐπάραντες τὸν ἀρτέμωνα τῇ πνεούσῃ κατεῖχον εἰς τὸν αἰγιαλόν
И, подняв якоря, пошли по морю и, развязав рули и подняв малый парус по ветру, держали к берегу
Деян. 19:30
Παύλου δὲ βουλομένου εἰσελθεῖν εἰς τὸν δῆμον οὐκ εἴων αὐτὸν οἱ μαθηταί·
Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустили его

ἐάω — допускать Дворецкий И.Х.

допускать

ἐάω, эп. тж. εἰάω

1) допускать, позволять, предоставлять (τινα φθινύθειν Hom.; τινα παθεῖν τι Soph.; οἱ μὲν κελεύοντες, οἱ δέ τινες οὐκ ἐῶντες Thuc.): αὐτονόμους ~ τινας Xen. разрешать кому-л. жить по своим законам; οὐκ ~ не разрешать, запрещать, тж. отговаривать; κἂν μηδεὶς ἐᾷ Soph. даже если никто не разрешит, т._е. несмотря на все запреты; οὐκ ~ τινα πείθεσθαί τινι Her. убеждать кого-л. не верить кому-л.; καίπερ οὐκ ἐώμενος Eur. хотя это ему и запрещено; οὐ μελετῆσαι ἐασόμενοι Thuc. будучи обречены на бездействие;

2) предоставлять, уступать, отдавать (τινί τι Plut.): αὐτοῖς ἦν ἔρις Κρέοντι θρόνους ἐᾶσθαι Soph. они наперебой предлагали, чтобы престол был отдан Креонту;

3) отпускать (τινα Hom.);

4) оставлять, покидать, отказываться (χόλον θυμαλγέα Hom.; τινα ἄταφον Soph.; φιλοσοφίαν Plat.): χαίρειν ~ τι Arst. оставлять что-л. в покое; τὸ μὲν δώσει, τὸ δὲ ἐάσει (sc. δοῦναι) Hom. одно он даст, а в другом откажет; ἄγε δὴ καὶ ἔασον Hom. перестань же, брось;

5) (тж. ~ σιγῇ Plat.) обходить молчанием, т._е. оставлять без внимания: ταῦτα ἐαθέντα καὶ παροφθέντα ἀπώλεσε Θρᾴκην Dem. эти упущения и недосмотры и погубили Фракию;

6) оставлять неприкосновенным, не трогать (τὰ ἀλλότρια Xen.).

εἴων Дворецкий И.Х.

εἴων impf. к ἐάω.

ἐάω [eaō] — to allow Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ἐάω, -ῶ,
[in LXX for רפה hi., etc. ;]
1. to let, permit: with accusative, with inf., with accusative and inf. (M, Pr., 205): Mat.24:43, Luk.4:41; 22:51, Act.14.16; 16.7, 19:30 23.32 27:32 28:4 , 1Co.10:13.
2. to let alone, leave: ἀγκύρας, Act.27:40 (cf. προσ-εάω).
† (AS) Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0

ἐάω [eaō] — to allow Liddell–Scott–Jones, LSJ

ἐάω,
contraction ἐῶ [Refs 8th c.BC+]; Epic dialect εἰῶ [Refs 8th c.BC+]; infinitive ἐάαν [Refs 8th c.BC+]imperfect εἴων,-ας, -α, [Refs 8th c.BC+]; Ionic dialect and Epic dialect ἔων [Refs 8th c.BC+], etc.: future ἐάσω [ᾱ] [Refs], etc.: aorist εἴᾱσα (εἴᾰσεν is variant forεἴᾱς' in [Refs]; Epic dialect ἔᾱσα [Refs]: perfect εἴᾱκα [Refs 4th c.BC+] —passive, future ἐάσομαι in passive sense, [Refs 5th c.BC+]: aorist εἰάθην [Refs 5th c.BC+]: perfect passive εἴᾱμαι [Refs 5th c.BC+] never uses the augment in this Verb. [ᾰ in present and imperfect, ᾱ in future and aorist even in Ionic dialect (so probably in [Refs 6th c.BC+]; forms with -ασς- occur as variants in [Refs 8th c.BC+]. Synizesis occurs in 3rd.pers. singular ἐᾷ [Refs 8th c.BC+] subjunctive ἐῶμεν [Refs 8th c.BC+]; also in Trag., in imperative ἔα [Refs 5th c.BC+]:—suffer, permit, with accusative person et infinitive, τούσδε δ᾽ ἔα φθινύθειν leave them alone to perish, [Refs 8th c.BC+] —so in passive, Κρέοντί γε θρόνους ἐᾶσθαι should be given up, [Refs 5th c.BC+]
b concede, allow in argument, with accusative et infinitive, [Refs 5th c.BC+]
2 with negative, οὐκ ἐᾶν not to suffer: hence, forbid, prevent, τρεῖν μ᾽ οὐκ ἐᾷ Παλλὰς Ἀθήνη [Refs 8th c.BC+]; especially of the law, [Refs 8th c.BC+] following, οὐκ ἐῶν φεύγειν, ἀλλὰ [κελεύων] μένοντας ἐπικρατέειν [Refs 5th c.BC+]; also, persuade or advise not to do.., [Refs]infinitive may frequently be supplied, οὐκ ἐάσει σε τοῦτο will not allow thee [to do] this, [Refs 5th c.BC+]; κἂν μηδεὶς ἐᾷ even if all men forbid, [Refs] —so in passive, οὐκ ἐᾶσθαι, with infinitive, to be hindered, [Refs 5th c.BC+]
II let alone, let be, with accusative, ἔα χόλον [Refs 8th c.BC+]; μνηστήρων μὲν ἔα βουλήν heed not the suitors' plan, [Refs 8th c.BC+]; ἐπεί με πρῶτον ἐάσας as soon as thou hast dismissed me, [Refs 8th c.BC+]; ἤ κέν μιν ἐρύσσεαι, ἦ κεν ἐάσῃς or wilt leave him alone,[Refs 5th c.BC+]infinitive, ἐπὶ Σκύθας ἰέναι.. ἔασον let it alone, [Refs 5th c.BC+]; κλέψαι μὲν ἐάσομεν Ἕκτορα we will have done with stealing Hector, [Refs 8th c.BC+] have done, let be, [Refs 8th c.BC+]; θεὸς τὸ μὲν δώσει, τὸ δ᾽ ἐάσει he will give one thing, the other he will let alone, [Refs 8th c.BC+]:—passive, ἡ δ᾽ οὖν ἐάσθω [Refs 5th c.BC+]
II.2 for ἐᾶν χαίρειν, see at χαίρω entry near the end (ἐϝάω, compare ἔβασον· ἔασον, and εὔα· ἔα, [Refs 5th c.AD+] Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0