Библейское слово «ἡγέομαι» в греческих словарях

ἡγέομαι, дор. ἁγέομαι (impf. ἡγούμην — ион. ἡγεόμην и ἡγεύμην, fut. ἡγήσομαι, aor. ἡγησάμην — поздн. ἡγήθην; pf. ἥγημαι — тж. pass.)

1) идти впереди, предшествовать, предварять (πρόσθεν Hom.): οὐχ ~ προσήκει ἁρμονίαν τούτων, ἐξ ὦν ἂν συντεθῇ, ἀλλ᾽ ἕπεσθαι Plat. гармония не может предшествовать тем элементам, из которых она сложилась, а (может лишь) следовать (за ними);

2) (тж. ~ τινι τὴν ὁδόν Her.) идти впереди, указывать дорогу, вести (ἐπὶ νῆα, ἐς τεῖχος, κλισίηνδε Hom.; τινι πρὸς ἀρετήν Xen.): ~ τινι πόλιν или ποτὶ πτόλιν Hom. вести кого-л. или указывать кому-л. дорогу в город; αὐτὴν ὁδὸν ἡγήσασθαι Hom. повести по той же дороге; οὗτοι Μαρδονίῳ τὴν ὁδὸν ἡγέοντο ἐς Σφενδαλέας Her. они провели Мардония в Сфендалеи; ~ βωμούς Aesch. отводить к жертвенникам; ~ τοῖς τυφλοῖς Arph. вести слепцов; ὣς εἰπὼν ἡγεῖθ᾽, ἡ δ᾽ ἕσπετο Παλλάς Hom. сказав это, (Телемах) пошёл вперёд, а Паллада последовала (за ним); ὁ ἡγησόμενος οὐδεὶς ἔσται Xen. (у нас) не будет проводника; ~ ἐς φιλότητα Hes. делать первый шаг к дружбе (предлагать дружбу); ~ ὀρχηθμοῖό τινι Hom. давать кому-л. знак к пляске; ~ τοῦ χοροῦ Xen. открывать (или водить) хоровод; σκέλη ἡγούμενα Arst. передние (дословно ведущие) ноги (у животных); ὁ ἡγούμενος τοῦ λόγου NT главный оратор;

3) руководить, управлять (τὰς τύχας Eur.; ἔργου καὶ λόγου Xen.; τοῦ ὀρθῶς πράττειν Plat.): περὶ τὴν χρείαν τῶν ἀγαθῶν ἐπιστήμη (ἐστὶν) ἡγουμένη Plat. в пользовании благами руководит (нами) знание;

4) предводительствовать, начальствовать, стоять во главе, командовать (νήεσσιν ἐς Ἴλιον, ἐπικούρων Hom.; παντὸς τῶν Ἑλλήνων στρατοῦ Her.; λόγχαισιν Eur.; τοῖς ὁπλίταις Xen.);

5) господствовать, владычествовать, обладать гегемонией (τῆς Ἀσίας Her., Plat.; τῆς συμμαχίης Her.; Ἑλλήνων Plut.);

6) править, управлять (τῆς Θεσσαλίης Her.; τῆς πόλεως Xen. и ταῖς πόλεσιν Plat.; τῶν ἡδονῶν Isocr.): οἱ ἡγούμενοι Soph. правители, начальники, власти;

7) иметь превосходство, преобладать, быть первым: ἀλήθεια πάντων ἀγαθῶν ἡγεῖται Plat. истина — первое из всех благ;

8) полагать, признавать, считать (ср. лат. ducere) (τινα βασιλέα Her.; ὡς ἐχθρόν, sc. τινα NT): ἐνύδριες ἱρὰς ἡγέαται εἶναι Her. (в Египте) выдры считаются священными; τἄλλα πάντα δεύτερα ~ Soph. всё прочее считать второстепенным; ~ τι περὶ πολλοῦ Her., Thuc., Isocr. придавать чему-л. большое значение; τὰς τούτων ἀπορίας ἀντιπάλους ἡγοῦμαι τῷ ἡμετέρῳ πλήθει Thuc. я полагаю, что их (лакедемонян) трудностями уравновешивается наша (афинян) малочисленность;

9) верить (в существование), веровать (θεούς Eur.; δαίμονας Plat.);

10) считать нужным, находить правильным: παθεῖν μᾶλλον ἡγησάμενοι ἢ τὸ ἐνδόντες σώζεσθαι Thuc. найдя более правильным (т._е. предпочтя) погибнуть, чем спастись отступлением;

11) почитать, чтить (τινα NT).

ἡγέομαι, -οῦμαι depon. mid.,
[in LXX (chiefly Pres. ptcp.) for נָגִיד, רֹאשׁ, שַׂר, etc. ;]
1. to lead;
(a) to guide, go before;
(b) to rule, be leader: present ptcp., ἡγούενος, a ruler, leader (MM, Exp., xiv), Mat.2:6 (LXX), Luk.22:26, Act.7:10; 14:12; 15:22, Heb.13:7, 17; 13:24.
2. to suppose, believe, consider, think (Hdt., Soph., al.; of. Lat. duco): with dupl. accusative, Act.26:2, Php.2:3, 6; 3:7, 1Ti.1:12; 6:1, Heb.10:29; 11:11, 26, 2Pe.1:13; 2:13; 3:9; 3:15; with accusative before ὡς, with accusative, 2Th.3:15 with accusative before adv., 1Th.5:13 ὅταν, Jas.1:2 ἀναγκαῖον, with inf., 2Co.9:5, Php.2:25; δίκαιον, with inf., 2Pe.1:13 with accusative and inf., Php.3:8 (of. δι-, ἐκ-δι-, ἐξ- προ-ηγέομαι).†
SYN.: see: δοκέω (AS) Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0

ἡγέομαι,
Doric dialect ἁγ- (irregular present participle ἁγώμενος [Refs]imperfect ἡγούμην[Refs], Ionic dialect -εύμην[Refs 5th c.BC+]: future ἡγήσομαι [Refs 8th c.BC+]: aorist 1 ἡγησάμην [Refs 8th c.BC+]aorist 1 ἡγήθην[Refs 3rd c.AD+]: perfect ἥγημαι [Refs 5th c.BC+]:—go before, lead the way, ὣς εἰπὼν ἡγεῖθ᾽, ἡ δ᾽ ἕσπετο Παλλὰς 'Αθήνη [Refs 8th c.BC+]: Astron., precede in the daily movement, [Refs 4th c.BC+]
b with dative person, Τρωσὶ ποτὶ πτόλιν ἡγήσασθαι [Refs 8th c.BC+]
c with ὁδόν added, ὁδὸν ἡγήσασθαι to go before on the way, [Refs 8th c.BC+]
d with accusative loci, ἥ οἱ.. πόλιν ἡγήσαιτο who might guide him to the city, [Refs 8th c.BC+]
e ἅρματα ἡ. drive chariots, [Refs 2nd c.AD+]
f of logical priority, to be antecedent, opposed to ἕπεσθαι, [Refs 2nd c.AD+]
g ἡγούμενον, τό, the leading principle, the main thing, [Refs 3rd c.BC+]
2 with dative person et genitive of things, to be one's leader in a thing, θεῖος ἀοιδὸς.. ἡμῖν ἡγείσθω.. ὀρχηθμοῖο [Refs 8th c.BC+]; ἡ. τινὶ σοφίας, ᾠδῆς, [Refs 5th c.BC+] with genitive _of things_, ἁ. νόμων to lead the song, [Refs 5th c.BC+]
3 with dative of things, to be leader in.. , κερδοσύνῃ, νηπιέῃσι ἡ. τινί, [Refs 8th c.BC+]
4 with accusative of things, lead, conduct, ἡ. τὰς πομπάς [Refs 4th c.BC+]; τὴν ἀποδημίαν (variant forᾐτήσατο) [Refs 5th c.BC+]: with adverbial accusative, ἡ γλῶσσα πάνθ᾽ ἡγουμένη [Refs 5th c.BC+]
5 participle ἡγούμενος, η, ον, as adjective, σκέλη ἡγούμενα, opposed to ἑπόμενα, the front legs, [Refs 4th c.BC+]; ὁ ἡ. πούς the advanced foot, [Refs]
II lead, command in war, with dative, νῆες θοαί, ᾗσιν 'Αχιλλεὺς ἐς Τροίην ἡγεῖτο [Refs 8th c.BC+]; οὐ γὰρ ἔην ὅς τίς σφιν ἐπὶ στίχας ἡγήσαιτο might lead them to their ranks, [Refs 8th c.BC+]: absolutely, to be in command, [Refs]
II.2 rule, have dominion, with genitive, τῆς 'Ασίης, τῆς συμμαχίης, [Refs 5th c.BC+] the rulers, [Refs 5th c.BC+]leading men, [NT]; ἡ. σχολῆς to be the head of a philosophical school, [Refs 1st c.BC+]
II.3 as official title, ἡγούμενος, ὁ, president, συνόδου [Refs 1st c.AD+]; ἱερέων [Refs 1st c.AD+]
II.3.b of Roman governors, ἡ. ἔθνους,= Latin praeses provinciae, [Refs 2nd c.AD+]; ἡ. τῆς Γαλατίας [Refs 2nd c.AD+]
II.3.c of subordinate officials, ἡ. τοῦ στρατηγοῦ [Refs 1st c.AD+]; κώμης [Refs 1st c.AD+]
II.3.d abbot, [Refs 6th c.AD+] abbess, [Refs]
II.4 ἡγούμενος as adjective, principal, πυλών [Refs 3rd c.AD+]
III post-[Refs 8th c.BC+], believe, hold, [Refs 5th c.BC+], etc.; ἡ. τι εἶναι [Refs 5th c.BC+]
III.2 with an attributive word added, ἡ. τινὰ βασιλέα hold or regard as king, [Refs 5th c.BC+]; ἡ. τἄλλα πάντα δεύτερα to hold everything else secondary, [Refs 5th c.BC+]; οὐκ αἰσχρὸν ἡγῇ.. τὰ ψευδῆ λέγειν[Refs 5th c.BC+]; παρ᾽ οὐδέν Decrees cited in [Refs 4th c.BC+]: with participle, πᾶν κέρδος ἡγοῦ ζημιουμένη φυγῇ [Refs 5th c.BC+]
III.3 especially of belief in gods, τὴν μεγίστην δαίμονα ἥγηνται εἶναι [Refs 5th c.BC+]; ἡ. θεούς to believe in gods, [Refs 5th c.BC+]
III.4 ἡγοῦμαι δεῖν think fit, deem necessary, with infinitive, [Refs 5th c.BC+]; ἡγήσατο ἐπαινέσαι [Refs 5th c.BC+].
IV perfect in passive sense, τὰ ἁγημένα,= τὰ νομιζόμενα, Oracle texts cited in [Refs 4th c.BC+]; ἡγεόμενον being led, [Refs 5th c.BC+]. (sāg-, cf. Latin praesagio.) Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0