Библейское слово «ὑπάρχω» в греческих словарях

ὑπ-άρχω (реже med.)

1) класть начало, начинать: ἡ γὰρ θέμις, ὅστις ὑπάρξῃ Hom. ибо таково воздаяние (тому), кто положил начало; ἀμυνόμενοι, μὴ ὑπάρχοντες Plat. защищающиеся, (а) не зачинщики; ~ τινός Her., Eur., Thuc. etc. класть начало чему-л., быть зачинателем или зачинщиком чего-л.;

2) причинять, делать (~ εὐεργεσίας τινί Aeschin. и εἴς τινα Dem.): τὰ εἰς ὑμᾶς ὑπηργμένα Lys. то, что сделано для вас, т._е. оказанные вам услуги; τὰ ὑπαργμένα (ион.) ἐξ ἐκείνων Her. то, что совершено ими;

3) оказывать услугу или милость, быть в помощь, содействовать: μέγα ~ τινί Dem. и πρός τινα Plut. оказывать существенную помощь кому(чему)-л.; ἅτε τῆς φύσεως ὑπαρχούσης Xen. благодаря счастливым природным данным; τὰ παρὰ τῶν θεῶν ὑπηργμένα Thuc. милости богов;

4) быть преданным, быть приверженцем: ~ τινὶ κατά τινος и πρός τινα Dem. быть на чьей-л. стороне против кого-л.;

5) иметься в наличии, быть: τὸ ὑπάρχον Arst. существующее, реальность; χωρὶς τούτων οἱ χίλιοι ὑπῆρχον Xen. кроме этих была (ещё) тысяча (бойцов); ὑπαρχούσης τιμῆς Xen. при наличии почёта, т._е. пользуясь почётом, но τῆς ὑπαρχούσης τιμῆς Dem. по существующей цене; τὰ ἀφ᾽ ὑμῶν (ἕτοιμα) ὑπάρχει Dem. то, что (зависит) от вас, имеется налицо, т._е. за вами дело не станет; τοιαῦτα αὐτοῖς οὐχ ὑπάρχει Lys. ничего такого у них нет; διὰ τὰ ὑπάρχοντα ἁμαρτήματα Thuc. вследствие допущенных ошибок; ἡ ὑπάρχουσα οὐσία Isocr. и τὰ ὑπάρχοντα Thuc., Isocr. наличное имущество; πημονῆς ἅλις ὑπάρχει Aesch. довольно (уж) несчастий; τὰ ὑπάρχοντά τινι ἐγκλήματα Aeschin. выдвинутые против кого-л. обвинения; τὸ πλέον τοῦ χωρίου αὐτὸ καρτερὸν ὑπῆρχε Thuc. бо́льшая часть местности оказалась от природы укреплённой; ~ ἐγνωκότες μοι δοκεῖτε Dem. мне кажется, что вы (всё это) уже знаете; τούτου ὑπάρχοντος или τούτων ὑπαρχόντων Plat. поскольку дело так обстоит, т._е. исходя из этого; πρὸς τὰ ὑπάρχοντα Thuc. при данных обстоятельствах или средствах;

6) выпадать на долю, возникать, приключаться, бывать: τοῖσι κλαύμαθ᾽ ὑπάρξει Soph. их уделом будут слёзы; ὥσπερ ὑπῆρχεν Thuc. как пришлось; (ὡς) ἐκ τῶν ὑπαρχόντων Thuc., Xen., Arst. в зависимости от обстоятельств, как придётся; ὑπάρχει σε μὴ γνῶναί τινα Soph. выходит, что никто тебя не знает;

7) быть присущим, свойственным (~ τινί, κατά и ἐπί τινος Arst.);

8) impers. быть в распоряжении, представляться возможным: ὑπάρχει ἡμῖν ἐπικρατεῖν Thuc. у нас есть возможность победить; οὐχ ὑπάρχει εἰδέναι καθ᾽ ὅ τι χωρήσει Thuc. невозможно предвидеть, что́ к чему приведёт;

9) властвовать, распоряжаться (ἐν χωρίῳ τινί Thuc.).

ὑπάρχω
[in LXX for הָיָה, יֵשׁ, לוּן, etc.; τ. ὑπάρχοντα for מִקְנֶה, רְכוּשׁ, etc. ;]
1. to begin, make a beginning (Hom., Hdt., al.).
2. to be in existence, be ready, be at hand (Hdt., Thuc., al.): Act.19:40; 27:12, 21; before ἐν, Act.28:18
3. to be, prop, expressing continuance of an antecedent state or condition (cf. Gifford, Incarnation, 11 ff.; MM, xxv): with, nom, pred., Luk.8:41; 9:48, Act.4:34; 7:55; 8:16; 16:3; 19:36; 21:20, 1Co.7:26; 12:22, Jas.2:15, 2Pe.3:11; ptcp. with pred., Luk.16:14; 23:50, Act.2:30, 32; 17:24; 22:3, Rom.4:19, 1Co.2:15, 2Co.8:17; 12:16, Gal.1:14; 2:14; pl., Luk.11:13, Act.16:20, 37; 17:29, 2Pe.2:19; before ἐν, with dative of thing(s), Luk.7:25; 16:23, Act.5:4; 10:12, 1Co.11:18, Php.3:20; ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων (R, mg., being originally), Php.2:6 ἐν, with dative of person(s), (among), 1Co.11:18 μακρὰν ἀπό, Act.17:27 πρὸς τ. σωτηρίας, Act.27:34
4. to belong to (Thuc., Xen., al.): with dative of person(s), Act.3:6; 4:37; 28:7, 2Pe.1:8; τὰ ὑπάρχοντα, one's belongings, possessions: with dative of person(s), Luk.8:3; 12:15, Act.4:32; with genitive of person(s), Mat.19:21; 24:47; 25:14, Luk.11:21; 12:33, 44; 14:33; 16:1; 19:8, 1Co.13:3, Heb.10:34 (cf. προ-υπάρχω).†
(AS) Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0

ὑπάρχω,
future
A -ξω[Refs 5th c.BC+]aorist ὑπῆρξα (see. below [Refs]:—passive, future ὑπαρχθήσομαι [Refs 3rd c.AD+]perfect ὕπηργμαι, Ionic dialect -αργμαι[Refs 5th c.BC+]:—begin, take the initiative:—Constr.:
A.1 absolutely, [Refs 8th c.BC+]; ὁ ὑπάρξας the beginner (in a quarrel), [Refs 5th c.BC+]:—middle, [Refs 5th c.BC+]
A.2 with genitive, take the initiative in, begin, ἀδίκων ἔργων, ἀδικίης, [Refs 5th c.BC+]
A.3 with participle, take the initiative in doing, ἐμὲ ὑπῆρξαν ἄδικα ποιεῦντες [Refs 5th c.BC+]; ὑπάρχει εὖ (or κακῶς) ποιῶν τινα [Refs 5th c.BC+]; τοῖς αὐτοῖς ἀμύνεσθαι οἷσπερ καὶ οἱ Λκεδαιμόνιοι ὑπῆρξαν retaliating by the means which the L. had used first, [Refs 5th c.BC+]
A.3.b in middle with infinitive, [Refs 2nd c.AD+]
A.4 with accusative, ὑ. εὐεργεσίας εἴς τινα or τινι take the initiative in [doing] kindnesses to one, [Refs 4th c.BC+]; ὑ. τοῦτο (i.e. τὸ εὐνοεῖν) [Refs 4th c.BC+]:—passive, ὑπηρεσίαι ὑπηργμέναι εἰς Φίλιππον αὑτῷ [Refs 4th c.BC+]; τὰ ἔκ τινος ὑπαργμένα (Ionic dialect for ὑπηργ-) [Refs 5th c.BC+]; ἄξιον τῶν ὑ. equivalent to what was done for him, [Refs 4th c.BC+] a beginning of it had been made, [Refs 5th c.BC+]
B in active only, to be the begining, παιδοβόροι μὲν πρῶτον ὑπῆρξαν μόχθοι τάλανες [Refs 4th c.BC+]; πολλῶν κακῶν, μεγάλων ἀχέων, [Refs 5th c.BC+]
B.2 to be already in existence, πημονῆς δ᾽ ἅλις γ᾽ ὑπάρχει [Refs 4th c.BC+]was already there, [Refs 5th c.BC+]; αὗται αἱ νέες τοῖσι Ἀθηναίοισι ὑπῆρχον already existed, opposed to to those they were about to build, [Refs 5th c.BC+]; εἰ τοίνυν σφι χώρη γε μηδεμία ὑπῆρχε if they had no country originally existing, [Refs]; χωρὶς δὲ τούτων οἱ χίλιοι ὑπῆρχον the original thousand existed, [Refs 5th c.BC+]; ὑμῖν.. ἐλευθερίαν τε ὑπάρχειν καὶ Λακεδαιμονίων ξυμμάχοις κεκλῆσθαι there is in store for you.., [Refs 5th c.BC+] there is store of these things for us to have, [Refs 4th c.BC+]participle, ἡ ὑπάρχουσα οὐσία the existing property, [Refs 5th c.BC+]; τῆς ὑ. τιμῆς for the current price, Syngr. cited in [Refs 4th c.BC+]; οἱ ὑ. πολῖται the existing citizens, [Refs]; τῆς φύσεως ὑ. nature being what it is, [Refs 5th c.BC+]; also κρησφύγετόν τι ὑπάρχον εἶναι that there should be a refuge ready prepared, [Refs 5th c.BC+]
B.3 exist really, opposed to φαίνομαι, [Refs 4th c.BC+]
B.4 simply, be, τοῖσιν ἄγουσιν κλαύμαθ᾽ ὑπάρξει [Refs 5th c.BC+]: and with a predicate, θησαυρὸς ἄν σοι παῖς ὑπῆρχ᾽ οὑμός [Refs 5th c.BC+]; φύσεως ἀγαθῆς ὑπάρξαι to be of a good natural disposition, [Refs 5th c.BC+]; μέγα ὑ. τοῖς τοιούτοις λόγοις ις of great advantage to them, [Refs 4th c.BC+]; πολλῶν ὑπάρξει κῦρος ἡμέρα καλῶν, =κυρώσει πολλὰ καλά, [Refs 5th c.BC+]
B.4.b τὰ ὑπάρχοντα, much likeτὰ ὑπηργμένα [Refs 4th c.BC+], a man's record, ἀνάξιον τῶν ὑ. τῇ πόλει καὶ πεπραγμένων τοῖς προγόνοις [Refs 4th c.BC+]; τὰ κάλλιστα τῶν ὑ. your past record, [Refs]; ἡ ὑπάρχουσα αἰσχύνη the disgrace which has been incurred, [Refs 4th c.BC+]
B.5 sometimes with a participle, much likeτυγχάνω, τοιαῦτα [αὐτῷ] ὑπῆρχε ἐὀντα [Refs 5th c.BC+]
B.6 προγόνων ὑ. τῶν ἐξ Ἰλίου to be the descendant of.., [Refs 1st c.BC+]
B.II likeὑπόκειμαι [Refs]to be laid down, to be taken for granted, [Refs 5th c.BC+]; τούτου ὑπάρχοντος, τούτων ὑπαρχόντων, this being granted, [Refs]
B.III belong to, fall to one, accrue, ὑπάρξει τοι.. τὰ ἐναντία you will have, [Refs 5th c.BC+]; τὴν ὑπάρχουσαν ἀπ᾽ ἀλλήλων ἀμφοτέροις [σωτηρίαν] [Refs]; ἡ ὑπάρχουσα φύσις your proper nature, its normal condition, [Refs]; τῇ τέχνῃ ὑπάρχειν διδούς assigning as a property of art, [Refs 5th c.BC+]
B.III.2 of persons, ὑ. τινί to be devoted to one, [Refs 5th c.BC+]; καθ᾽ ὑμῶν ὑπάρξων ἐκείνῳ he will be on his side against you, [Refs]
B.III.2.b ἐν παντὶ.. πᾶς χωρίῳ, καὶ ᾧ μὴ ὑπάρχομεν every one in every place, even outside our sphere of influence (literal to which we do not belong), [Refs 5th c.BC+]
B.III.3 in the Logic of [Refs 4th c.BC+] denotes the subsistence of qualities in a subject, [Refs]; ὑ. τινί, =κατηγορεῖσθαί τινος, [Refs]; ὑ. κατά τινος[Refs]; ἐπί τινος[Refs]; ὑπάρξει τι [τῷ πρώτῳ] it will have predicates, [Refs 3rd c.AD+]
B.IV frequently in neuter plural participle, τὰ ὑπάρχοντα,
B.IV.1 in signification [Refs]existing circumstances, presentadvantages, [Refs 5th c.BC+]; πρὸς τὰ ὑ.[Refs]under the circumstances, according to one's means, [Refs 5th c.BC+]
B.IV.2 in signification [Refs]possessions, resources, [Refs]; τὰ ἑκατέροις ὑ.[Refs 5th c.BC+]: as a substantive, τὰ ὑ. αὐτοῦ [LXX+NT]; ὑποθέμενος τὰ ὑ. καὶ ὑπάρξοντα present and future resources, [Refs 6th c.AD+]
B.IV.3 in Mathematics texts, ὑπάρχοντα εἴδη positive terms, [Refs 3rd c.AD+]
B.V impersonal, ὑπάρχει the fact is that.., with accusative et infinitive, ὑ. γάρ σε μὴ γνῶναί τινα [Refs 5th c.BC+]; ὡς ὑ. τοῦ ἔχειν.. as the case stands with regard to having, [Refs 4th c.BC+]
B.V.2 it is allowed, it is possible, with dative et infinitive, ὑ. ἡμῖν ἐπικρατεῖν [Refs 5th c.BC+]: also without a dative, οὐχ ὑ. εἰδέναι [Refs 5th c.BC+] as well as was possible, [Refs 5th c.BC+]
B.V.3 in neuter participle, ὑπάρχον ὑμῖν πολεμεῖν since it is allowed you to.., [Refs 5th c.BC+]
C to be ὕπαρχος or subordinate colleague, [Refs 2nd c.AD+]
C.II uncertain in the sense of ἄρχω, rule; for [Refs 5th c.BC+], where the [Refs 5th c.BC+] Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0