| 1 | Сия глаголет муж верующым Богови, и почиваю: |
| 2 | безумнее бо есмь от всех человек, и разума человеческаго несть во мне: |
| 3 | Бог же научи мя премудрости, и разум святых уразумех. |
| 4 | Кто взыде на небо и сниде? кто собра ветры в недра? кто возврати воду в ризу? кто обдержа вся концы земли? кое имя его? или кое имя сыну его, да разумееши? |
| 5 | Вся бо словеса Божия раздежена: защищает же сам благоговеющих ему. |
| 6 | Не приложи ко словесем его, да не обличит тя, и ложь будеши. |
| 7 | Двое прошу у тебе: не отими от мене благодати прежде умертвия моего: |
| 8 | суетно слово и ложно далече от мене сотвори, богатства же и нищеты не даждь ми: устрой же ми потребная и самодоволная, |
| 9 | да не насыщься ложь буду и реку: кто мя видит? или обнищав украду и кленуся именем Божиим. |
| 10 | Не предаждь раба в руце господина, да не когда прокленет тя, и изчезнеши. |
| 11 | Чадо зло кленет отца и матерь не благословит. |
| 12 | Чадо зло праведна себе судит, исхода же своего не измы. |
| 13 | Чадо зло высоки очи имать, веждома же своима возносится. |
| 14 | Чадо зло мечь зубы (своя) имать, и членовныя яко сечиво, еже губити и поядати смиренныя от земли и убогия их от человек. |
| 15 | Пиявица име три дщери, любовию возлюблены, и три сия не насытишася ея, и четвертая не удовлися рещи: доволно (ми есть). |
| 16 | Ад и похоть жены, и земля ненапоеная водою и вода и огнь не рекут: довлеет. |
| 17 | Око ругающееся отцу и досаждающее старости матерни, да исторгнут е вранове от дебрия и да снедят е птенцы орли. |
| 18 | Трие ми суть невозможная уразумети, и четвертаго не вем: |
| 19 | следа орла паряща (по воздуху) и пути змиа (ползуща) по камени, и стези корабля пловуща по морю и путий мужа в юности (его). |
| 20 | Таков путь жены блудницы: яже егда сотворит, и измывшися, ничтоже, рече, содеях нелепо. |
| 21 | Треми трясется земля, четвертаго же не может понести: |
| 22 | аще раб воцарится, и безумный исполнится пищею, и раба аще изженет свою госпожу, |
| 23 | и мерзкая жена аще ключится добру мужу. |
| 24 | Четыри же суть малейшая на земли, сия же суть мудрейша мудрых: |
| 25 | мравие, имже несть крепости и уготовляют в жатву пищу: |
| 26 | и хирогрилли, язык не крепок, иже сотвориша в камениих домы своя: |
| 27 | безцарни суть прузие, и воюют от единаго повеления благочинно: |
| 28 | ящерица, руками опирающися и удобь уловляема сущи, живет во твердех царевых. |
| 29 | Трие суть, яже благопоспешно ходят, четвертое же, еже добре проходит: |
| 30 | скимен львов крепчае зверей, иже не отвращается, ни устрашается скота, |
| 31 | и петель ходя в кокошех благодушен, и козел предводитель стаду, и царь глаголяй к народу во языце. |
| 32 | Аще вдаси себе в веселие и простреши руку твою со сваром, поруган будеши. |
| 33 | Мельзи млеко, и будет масло. Аще ли ноздри чешеши, изыдет кровь: аще же извлечеши словеса, изыдут судове и тяжбы. |