Жизнь и труды святого апостола Павла #7

Предметный указатель к творениям святого апостола Павла

А

Авель – верой угодил Богу (Евр.11:4, ср. 1Ин.3:12)

Авраам – послушанием по вере угодил Богу (Евр.11:8–10,17)

Авраам – образец веры и оправдания верою для всех людей (Гал.3:8–9, ср. Рим.4:11–12,24)

Авраам – оправдался верою, а не делами закона, ибо получил похвалу от Бога, по свидетельству Писания (Рим.4:1–3)

Авраам – отец всех верующих (Рим.4:12; Гал.3:7). Сила веры Авраама – он сверх надежды поверил, с надеждою и не изнемог в вере, несмотря на старость свою, не поколебался в обетовании, веря в могущество Божье (Рим.4:19–21)

Агарь – раба Авраама (Гал.4:22). Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве (Гал.4:25)

Адам ветхий и Адам новый – Иисус Христос. В Адаме ветхом все согрешили, ибо и до закона царствовала смерть, образец греха (Рим.5:12–14). В Иисусе Христе все искуплены от всех грехов и получили жизнь. В ветхом Адаме умерли за непослушание, в Иисусе Христе ожили за Его послушание (Рим.5:15–21)

Не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление (1Тим.2:14)

Акила (из лика 70-ти апостолов) и Прискилла – сотрудники святого Павла (муж и жена, Деян.18:2), полагавшие голову свою за его душу (Рим.16:3–4)

Амплий (из лика 70-ти апостолов) – сотрудник апостола (Рим.16:8)

Анафема благовествующим иное, чем благовествовали апостолы, хотя бы то был Ангел с небеси (Гал.1:8–9, ср. 2Кор.11:13–14)

Анафема – маран-афа не любящим Иисуса Христа (1Кор.16:22; 2Фес.1:8–9)

Анафемы не произнесет на Иисуса Христа говорящий Духом Божиим (1Кор.12:3, ср. Мк.9:39; 1Ин.4:2–3)

Ангелы – духи, слуги Божии, посылаемые на служение наследникам спасения (Евр.1:7–14). Они возвещают слово Божие (Евр.2:2; Гал.3:19)

Ангелов злых мы будем судить (1Кор.6:3, ср 2Пет.2:4; Иуд.1:6)

Ангел сатаны – пакостник плоти, допущенный Богом искушать святого Павла, чтобы он не превозносился (2Кор.12:7, ср. Гал.4:13–14). В немощи апостол был силен благодатью, ибо сила Христова в немощи совершается (2Кор.12:9, ср 2Кор.13:4–9; Флп.4:13; Евр.11:34)

Андроник (из лика 70-ти апостолов) и Юния – сродники и соузники апостола (Рим.16:7)

Антихрист – человек греха, сын погибели, человек по действу сатаны, противник Богу, сядет в храме, как Бог (2Фес.2:4). Отступление от веры – условие явления его (2Фес.2:3). Удерживающий появление его (2Фес.2:6–7). Козни антихриста – ложные знамения и чудеса, по действу сатаны (2Фес.2:9–10). Кого он прельстит (2Фес.2:10–12), будет убит духом уст Господа (2Фес.2:8)

Апеллес (из лика 70-ти апостолов) – испытанный во Христе (Рим.16:10)

Аполлос (из лика 70-ти апостолов) – сотрудник апостола Павла (1Кор.3:4–6)

Апостол – я, вы – печать моего апостольства (1Кор.9:1–2)

Апостолы – служители Христовы (ср. 2Кор.4:5) и домостроители тайн Божиих (1Кор.4:1; Еф.3:1–9; Кол.1:25–27). Они насаждали, поливали ниву Божию, а Бог возращал (1Кор.3:6). Они – соработники Божии, получат награду по своему труду (1Кор.3:8–9). Их судит один Бог (1Кор.4:2–5), как бы приговоренные к смерти (1Кор.4:9, ср. Рим.8:36). Позорище для мира, для Ангелов и человеков (1Кор.4:9, ср. Евр.10:33). Они терпят многоразличные бедствия – их хулят, злословят, а они молятся за злословящих их. Они, как сор для мира, как прах, всеми попираемый (1Кор.4:10–13). Носят всегда в теле мертвость Господа Иисуса, непрестанно предаются на смерть ради Христа, чтобы жизнь Его отзывалась в телах их. Они носят сокровище благодати в скудельных сосудах, чтобы преизбыточная сила приписывалась Богу, а не им (2Кор.4:7–12). Вера и надежда на будущую жизнь одушевляет их. Внешний их человек тлеет, а внутренний обновляется всякий день (2Кор.4:16). Кратковременное, легкое страдание производит вечную славу, когда мы смотрим на невидимое (2Кор.4:17–18). Когда земная храмина разрушится, мы имеем на небесах дом нерукотворенный – вечный, о котором мы воздыхаем, живя на земле (2Кор.5:1–5)

Апостольское служение есть служение примирения (2Кор.5:18–20) Признаки его: терпение, знамения и чудеса (2Кор.12:12). Приемлющие учение их – письмо Христово, написанное на скрижалях сердца их (2Кор.3:1–3)

Апостольские подвиги святого Павла: труды, раны, темница, голод и жажда, холод (2Кор.11:23–27), заботы о немощных в вере и жизни (2Кор.11:28–29). Видения и откровения ему – восхищение до третьего неба (2Кор.12:1–5)

Аристарх (из лика 70-ти апостолов) (Кол.4:10; Флм.1:24)

Аристовул (из лика 70-ти апостолов) (Рим.16:10)

Артема (из лика 70-ти апостолов) (Тит.3:12)

Архипп и Апфия (из лика 70-ти апостолов) (Флм.1:2) Предостережение Архиппу (Кол.4:17)

Асинкрит (из лика 70-ти апостолов) (Рим.16:14)

Ахаик (из лика 70-ти апостолов) (1Кор.16:17–18)

Б

Баня водная (Еф.5:26, ср. Евр.10:22). Баня возрождения Святым Духом (Тит.3:4–7)

Басни бабьи (1Тим.4:7; 1Тим.1:4), иудейские (Тит.1:14). От истины обратятся к басням (2 им.4:4)

Бедный я человек, кто избавит меня от сего тела смерти? (Рим.7:24)

Бедствия от богатства (1Тим.6:9–10)

Безбрачие – почему оно предпочтительнее брачности? Время уже коротко, внезапно приидет Господь, и будет скорбь великая (1Кор. 7:29–31). В безбрачии удобнее угодить Господу (1Кор.7:32–35). Неженатый печется о Господнем, как угодить Господу, а женатый – о мирском, как угодить жене (1Кор.7:32–33). Не выдающий дочь замуж, лучше поступает выдающего (1Кор.7:38), и вдова, не вступающая во второй брак, блаженнее вступающей (1Кор.7:40)

Бездна богатства и премудрости и ведения Божия (Рим.11:33)

Безумие для эллинов слово о Кресте Христовом (1Кор.1:23). Мудрость мира сего – безумие перед Богом (1Кор.3:19–20, ср. 1Кор.2:14)

Безумным будь в нынешнем веке, чтобы быть мудрым (1Кор.3:18, ср. Гал.6:3; Рим.12:16)

Бесам язычники приносят жертвы, вкушая которые, находятся в общении с бесами (1Кор.10:20)

Бесчинных вразумляйте (1Фес.5:14)

Бить воздух (1Кор.9:26) – напрасно трудиться

Благо верховное наше в Боге, мы в Нем через Иисуса Христа, мы – Им (1Кор.8:6)

Благовествование истинное – Христово (Гал.1:6; 2Кор.11:4)

Благовествования слово возрастает и приносит плод во всем мире (Кол.1:5–6)

Благодарите за все, такова воля Божья (1Фес.5:18), и непрестанно (1Фес.2:13; 2Фес.2:13)

Благодать подается неизменно любящим Господа (Еф.6:24)

Благодать укрепляет сердца (Евр.13:9, ср. 2Кор.1:22; 2Фес.2:16–17; 2Тим.2:1)

Благодать – дар Божий, через рукоположение епископское, возгревание его (2Тим.1:6). Как его возгревать в пастырском служении? (2Тим.1:6–14)

Благодать Божия, спасительная, чему она научает нас (Тит.2:11–14)

Благодать – Духа не угашайте (1Фес.5:19), не оскорбляйте (Еф.4:30), при слышании гласа его не ожесточайте сердца (Евр.3:7–8), возгревайте дар благодати (2Тим.1:6), исполняйтесь Духом (Еф.5:18)

Благодать и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа (1Фес.1:1; Гал.1:3)

Благодать Святого Духа в борьбе со злом (скорбями) – терпение, искусство, упование (Рим.5:3–5)

Благодатью спасены (Еф.2:5; Рим.11:5–6; Тит.2:11), через веру, по милости Божьей (Еф.2:8–9; Рим.3:24, 4:5, 10:9, 10:3)

Благодать Христова (Рим.16:20–24; 1Кор.16:23; Флп.4:23; 1Фес.5:28), Христос умер за нас (Рим.5:6) с верою и любовью (1Тим.1:14). В благодати укрепляются Христом (2Тим.2:1), по благодати дарования (Рим.12:6)

Благорасположение и прощение взаимное (Еф.4:32; Рим.12:10, 20–21; 1Кор.13:4; 2Кор.6:6; Кол.3:12)

Благословляет больший меньшего (Евр.7:7). Благословение Авраама распространялось через Христа на язычников (Гал.3:14)

Благословляйте гонителей ваших, а не проклинайте (Рим.12:14; 1Кор.4:12–13, 1Фес.5:15)

Благотворения и общительности не забывайте (Евр.13:16), благотворите с радушием (Рим.12:8)

Благотворительность должна простираться на всех (2Фес.3:13)

Благочестие на все полезно – каким образом (1Тим.4:7–8), но не для прибытка (1Тим.6:5)

Благочестие само есть приобретение и довольство (1Тим.4:7–8, 6:6)

Благочестия образ без силы его (2Тим.3:5, ср. Рим.2:20–24; Тит.1:16)

Благочестивые жены, их поведение и образ (1Тим.2:8–10)

Благочестиво желающие жить, гонимы будут (2Тим.3:12, ср. 1Фес.3:3; Евр.11:32–38)

Ближнему должно угождать во благо к назиданию (Рим.15:2, 14:19; 1Кор.9:19–22:10, 24–33)

Блуд, нечистота, любостяжание не должны даже именоваться у вас (Еф.5:3). Блудник и нечистый и любостяжатель Царствия Божия не наследуют (Еф.5:5). Ради них грядет гнев Божий (Еф.5:6)

Блуд – препятствие святости (1Фес.4:3; 1Кор.5:9–11; 2Кор.12:21); страсть похотения (1Фес. 4:5) и Богу противная (ср. 1Фес. 4:7–8), и людям. За нее будет судить Бог (Евр. 13:4)

Блудник отторгается от Христа и грешит против собственного тела (1Кор.6:15–18). Совокупляющийся с блудницей – одно тело с ней (1Кор.6:15). Не сообщайтесь с тем, кто, называясь братом, остается блудником (1Кор. 5:9–11)

Бог верен, а всяк человек лжив (Рим.3:4)

Бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет Евангелия (2Кор.4:4)

Бог воздвиг из мертвых Пастыря овец – Господа Иисуса (Евр.13:20, ср. Рим.4:24, 8:11; 1Кор.6:14, 15:15; Гал.1:1; Еф.1:20; 1Фес.1:10)

Бог Господа Иисуса, Отец славы (Еф.1:17), откроет Царство Славы (ср. 1Тим.6:13–15)

Бог за нас, кто против нас (Рим.8:31)

Бог испытует сердца наши (1Фес.2:4)

Бог их – чрево, они мыслят о земном (Флп.3:19)

Бог кого хочет милует, а кого хочет ожесточает (Рим.9:18, ср. Рим.1:24–28, 11:7–8; 2Фес.2:10–12)

Бог наказывает нас для нашей пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его (Евр.12:5–6–10, ср. Иак.1:12–5:11)

Бог наш есть огонь поядающий (Евр.12:29)

Бог определил нас не на гнев, а к получению спасения (1Фес.5–9)

Бог поругаем не бывает: что посеешь, то и пожнешь (Гал.6:7, ср. Рим.2:6–10)

Бог – Отец милосердия и утешения (2Кор.1:3)

Бог силен восставить падшего (Рим.14:4)

Бог Триипостасный, живущий во свете неприступном, Единый Бессмертный, Царь царствующих (1Тим.6:15–16), Блаженный (1Тим.1:11)

Бог утверждает верующих во Христа и в залог будущих благ подает им благодать Святого Духа (2Кор.1:21–22)

Бога бесчестим преступлением закона (Рим.2:23)

Бога бойтесь и покоряйтесь Ему, чтобы жить (Евр.12:9)

Бога знают, а делами отрекаются (Тит.1:16, ср. Рим.1:21–32)

Богатство истинное есть доброе основание, чтобы достигнуть вечной жизни (1Тим.6:19)

Богатство как страсть – сребролюбие совершенно бессмысленно и ведет к погибели и жизнь, и самую веру (1Тим.6:9–10)

Богатство самое большое – благочестие и довольство (1Тим.6:6–7; Флп.4:11–12)

Богатых надо увещевать не думать о себе много и надеяться не на богатство, а на Бога (1Тим.6:17), и свое богатство употреблять на добрые дела (1Тим.6:18–19)

Богочеловек по имени Сын Божий (Евр.1:4–5), Которому поклоняются Ангелы (Евр.1:6), по силе власти – Царь правды, Творец всего, Неизменный, Вечный (Евр.1:8–13). Увенчан славою и честью, и все покорено Ему (Евр.2:5–8), за претерпение смерти (Евр.8:9) для спасения людей от греха и смерти, чтобы быть Ему Вечным Ходатаем за нас перед Богом (Евр. 10:18). Он выше Моисея в доме Божием, как сын выше слуги (Евр.3:5–6). Он Первосвященник, искушенный во всем, кроме греха (Евр.4:15), чтобы и искушаемым помочь (Евр.2:18). Он, во дни плоти, страданиями навык послушанию (Евр.5:7–8, ср. Флп.2:8)

Брак да будет честен и ложе не скверно (Евр.13:4)

Брак хулили лжеучители и запрещали вступать в него (1Тим.4:1–3)

Брак и безбрачие. Безбрачие лучше, по примеру святого Павла (1Кор.7:8) и «по настоящей нужде» (1Кор.7:26). Для немощных же лучше брак (1Кор.7:9). Как благоразумно пользоваться брачным ложем (1Кор.7:3–6). Нерасторжимость брака со стороны верующей (1Кор.7:10–11), расторжимость со стороны неверующей (1Кор.7:12–17). Разрешение второго брака для вдовы, только в Господе (1Кор.7:39)

Брата не соблазняй, за него умер Христос (Рим.14:15, ср. 1Кор.8:13)

Братолюбие между всеми да пребывает (Евр.13:1). Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью (Рим.12:10)

Бремена друг друга носите и так исполните закон Христов (Гал.6:2, ср. Рим.15:1, ср. 1Кор.9:19–23)

Буква убивает, дух животворит (2Кор.3:6, ср. Рим.3:20, 4:15, 7:9–11; Гал.3:10–12, 21–22; Рим.8:2)

В

Варнава (из лика 70-ти апостолов) (Гал.2:1)

Вдовицы истинные (1Тим.5:9–10) – по летам и поведению, имеющие право на попечение церковное (1Тим.5:3–5)

Вдовицы молодые, как ведут себя (1Тим.5:11–13), чему их учить (1Тим.5:7–14)

Век лукавый настоящий (Гал.1:4)

С веком сим не сообразуйтесь (Рим.12:2)

Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом (Евр.11:1). Без веры невозможно угодить Богу (Евр.11:6)

Верою угодили Богу ветхозаветные праотцы. Авель – своею жертвою, пример веры его и доселе жив (Евр.11:4). Енох, за свою веру, не увидел смерти (Евр.11:5). Ной сделался наследником праведности (Евр.11:7). Авраам повиновался призванию (Евр.11:8–9), он ожидал града, которого строитель Бог (Евр.11:10)

Вера Исаака, Иакова, Иосифа (Евр.11:20–21)

Вера родителей Моисея (Евр.11:23)

Вера Моисея (Евр.11:24–29)

Верою взят Иерихон (Евр.11:30)

Верою спаслась Раав блудница (Евр.11:31). Многочисленны примеры веры, побеждающей врагов, царей и царства, производящей суд, воскрешающей мертвых, укрепляющей в страданиях (Евр.11:32–38). За свою веру ветхозаветные праведники получат полную награду в день всеобщего суда (Евр.11:39–40)

Вера – дело свободы человека (ср. 2Кор.1:23–24)

Вера и ее плоды – мир с Богом (Рим.5:1), доступ к благодати (Рим.5:2) и через нее – к блаженству. Дух Божий, живущий в истинных христианах, оживит смертное тело (Рим.8:11)

Вера вменяется в праведность (Рим.4:5–9)

Вера во Христа есть правда Божия (Рим.3:21–22)

Вера во Христа, действующая любовью (Гал.5:6, ср. 2Кор.5:14)

Вера живая и действенная – в делах любви (ср. Флм.1:5–7)

Вера, надежда и любовь – сии три основные добродетели христиан. Любовь больше всех (1Кор.13:13)

Вера – от слышания (Рим.10:17)

Вере покоряются все народы (Рим.1:5)

Верою Христос вселяется в сердца (Еф.3:17) и дает разуметь широту и долготу и глубину любви Христовой в домостроительстве спасения (Еф.3:17–19)

Веры начальник и совершитель Иисус Христос (Евр.12:2)

Веру дополняет молитва апостола (1Фес.3:10).

От веры ожидаем праведности (Гал.5:5)

От веры отступят некоторые в последние дни (1Тим.4:1)

Верою жив будет праведный (Гал.3:11; Евр.10:38)

Без веры угодить Богу невозможно. Приходящие к Богу веруют, что Он есть и воздаст ищущим Его (Евр.11:6)

В вере стоим ко спасению души (Евр.10:39)

В вере преуспевай (1Тим.6:11)

Все, что не по вере, грех есть (Рим.14:23, ср. Тит.1:15)

Веровал, и потому говорил (2Кор.4:13)

Веру сохранил, течение совершил (2Тим.4:7)

Верующие благословляются с верным Авраамом (Гал.3:9)

Вечной жизни держитесь (1Тим.6:11–12)

Видимое временно, а невидимое вечно (2Кор.4:18). Невидимое Его, от создания мира, через рассматривание творения – видимо (Рим.1:20)

Вина пей немного, ради желудка и недугов телесных (1Тим.5:23)

Вином не упивайтесь, от него распутство (Еф.5:18, ср. Рим.13:13; 1Кор.5:11, 6:10)

Не вкушай, не прикасайся, не дотрагивайся (Кол.2:21)

Власть от Бога – существующие власти от Бога установлены (Рим.13:1, ср. Тит.3:1)

Власть тьмы (Кол.1:13, ср. Еф.5:8, 6:12)

Властям должно повиноваться не только по страху, но и по совести, ибо они Божьи слуги (Рим.13:1–7; Тит.3:1–2). Хочешь не бояться власти – доброе твори (Рим.13:3–4)

Внешние – как с ними поступать? Поступайте благоприлично (1Фес.4:12), обходитесь с ними благоразумно (Кол.4:5)

Вожделений плоти не исполняйте, ибо плоть желает противного духу (Гал.5:6–17; Рим.8:5–13)

Воин не связывает себя делами житейскими (2Тим.2:4)

Волу молотящему не заграждай рта (1Кор.9:9)

Воля Божия есть освящение ваше (1Фес.4:3)

Воры не наследуют Царства Божия (1Кор.6:9–10)

Воскрес Христос, воскреснут и умершие (1Фес.4:14)

Воскресение мертвых уже было, учили ефесские лжеучители (2Тим.2:18)

Воскресил Бог из мертвых Иисуса Христа (1Фес.1:10; Гал.1:1) и посадил одесную Себя, и все покорил Ему (Еф.1:20–21)

Воскресение мертвых по телу. Доказательство фактическое – Воскресение Христово (1Кор.15:1–12), отрицательное – без воскресения мертвых расстроится все учение христианское (1Кор.15:13–19). Христос воскрес, и все воскреснут, и упразднится самая смерть (1Кор.15:20–26), и будет Бог все – во всем (1Кор.15:27–28). Как воскреснут мертвые и в каком теле? (1Кор.15:35–53). Победная песнь над смертью (1Кор.15:54–57)

Воскресение мертвых, по звуку трубы Божьей (1Фес.4:16), встреча Господа на облаках и вечное пребывание с Ним (1Фес.4:17)

Воскресение мертвых и спосаждение их на небесах во Христе (Еф.2:6)

Восшед на высоту пленил плен и дал дары человекам (Еф.4:8–10)

Врага накорми, напой, этим соберешь на главу его горячие угли (Рим.12:20)

Врагов благословляйте (Рим.12:14–21); не считая его врагом, вразумляйте (2Фес.3:15)

Вразумляйте бесчинных (1Фес.5:14)

Времена последние, отступят некоторые от веры (1Тим.4:1)

Времена тяжкие в развращении нравов (2Тим.3:1–9)

Времена тяжкие наступят в последние дни (2Тим.3:1)

Время, благоприятное для спасения, земная жизнь (2Кор.6:2, ср. Евр.3:7–13)

Для всех я сделался всем, чтобы спасти, по крайней мере, некоторых (1Кор.9:22). Всем поработил себя, будучи свободен от всех, чтобы больше приобресть (1Кор.9:19)

Г

Гаий странноприимец (из лика 70-ти апостолов) (Рим.16:23)

Глава мужу – Христос, глава жене – муж, глава Христу – Бог (1Кор.11:3)

Глава покрытая и непокрытая (1Кор.11:4–16)

Глаз не видел, что приготовил Бог любящим Его (1Кор.2:9)

Глаза их да помрачатся (Рим.11:10)

Глупых споров о законе – удаляйся (Тит.3:9)

Гнев Божий грядет на сынов противления (Кол.3:6)

Гнев Божий открывается с неба на всякое нечестие и неправду (Рим.1:18)

Гнев до конца приближается к противящимся проповеди (1Фес.2:16)

Во гневе вашем солнце да не зайдет. Гневаясь, не согрешайте; и не давайте место диаволу (Еф.4:26–27), молитва должна быть без гнева (1Тим.2:8)

Гнилое слово да не исходит из уст ваших (Еф.4:29, ср. Кол.3:8–9)

Голод терпим, жажду, побои (1Кор.4:11)

Гонения на Павла (2Тим.3:11)

Горд, кто учит иному, ничего не знает, но заражен страстью к словопрениям, рождающим зависть, и др. (1Тим.6:4)

Не гордись, но бойся (Рим.11:20)

О горнем помышляйте, а не о земном (Кол.3:2)

Гортань людей ветхозаветных, – и иудеев, и эллинов – отверстый гроб (Рим.3:13)

Господа с благоразумием и кротостью должны относиться к рабам своим (Еф.6:9)

Господа, оказывайте должное и справедливое рабам, и над вами есть Господь (Кол.4:1)

Господь есть Дух, а где Дух Господень, там и свобода (2Кор.3:17)

Господь мне помощник, и не убоюсь (Евр.13:6)

Господь Иисус сойдет с неба, при гласе Архангела и трубе Божией (1Фес.4:16)

Града постоянного здесь не имеем, а ищем будущего (Евр.13:14)

Грех – порождение самолюбия (ср. 2Тим.3:2–5). Производители греха – обычаи мира. Диавол – властелин мира, похоти плотские и страсти (ср. Еф.2:1–2)

Грех вошел в мир одним человеком (Рим.5:12, 17–18)

Грех мертвит (Еф.2:1; Кол.2:13), оживляет – прощение грехов (Кол.2:13), рукописание их Христос разодрал и пригвоздил ко кресту (Кол.2:14)

Грех – жало смерти (1Кор.15:56)

Грех – все, что не по вере (Рим.14:23)

Грех неведения помилован (1Тим.1:13)

Грехи плоти в области похоти плотской и гнева, делающие их Царствия Божия не наследуют (Гал.5:19–21)

Грехи язычников (Рим.1:26–32)

Грехи иудеев (Рим.2:21–24)

Грехи обнаруживаются посредством закона, без закона грех мертв (Рим.7:7–8). Пришла заповедь, грех ожил, а я умер (Рим.7:9–10). Что такое грех, и как он в нас действует? Он живет во плоти и производит греховные похоти, помимо и вопреки желанию духа (Рим.7:9–20). Борьба между злом и добром в душе человека и искание помощи и избавления от погибели (Рим.7:21–25). Избавление от греховности в Царстве благодати Христовой (Рим.8:1–39)

Грехов их не вспомяну более (Евр.10:17)

Грехов своих наполняют меру (1Фес.2:16)

Грехов чужих не делайтесь участниками (1Тим.5:22)

Грешить или не грешить? (Рим.6:1–23)

Грешить произвольно, познав истину Христову, – значит попирать Сына Божия, вторично распинать Его. Такого ожидает страшное осуждение на муку вечную (Евр.10:26–31)

Грешник – внутренний строй его души и внешнее поведение (Тит.3:3)

Грешники явные должны быть отлучены от Церкви Христовой (1Кор.5:9–13)

Грешников, вкусивших благ христианства и отпадших от него, невозможно уже обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Христа и ругаются Ему (Евр.6:4–6). Они, как негодная земля, подлежат осуждению в геенну (Евр.6:7–8)

Д

Дары Святого Духа, источник их – Святая Троица (1Кор.12:4–6). Цель их – польза Церкви (ср. 1Кор.12:7). Различные дары (1Кор.12:8–11)

Дары Святого Духа всем верующим (Еф.4:7) – руководителям Церкви, апостолам, пророкам, пастырям (Еф.4:11)

Дар языков и пророчества. Пророчество назидает Церковь, а дар языков – только получившего его, для других он – невнятные звуки (1Кор.14:1–25). Для посторонних и невежд, говорящий языками – чужестранец или даже сумасшедший. Говорящие на разных языках и сами себя не понимают, если не имеют дара истолкования

Дар языков – знамение для неверующих, дар пророчества – для верующих. Как пользоваться сими дарами в Церкви для назидания ее? (1Кор.14:26–28). Духи пророческие послушны пророкам (1Кор.14:32)

В девстве пребывать хорошо человеку (1Кор.7:1)

Дела плоти известны: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство и прочие (Гал.5:19–21). Как очищается совесть от мертвых дел (Евр.9:14)

Добрые дела явны (1Тим.5:25)

По делам воздаст каждому (Рим.2:6)

В делах бесплодных тьмы не участвуйте (Еф.5:11)

Что делают сыны противления тайно, стыдно и говорить (Еф.5:12)

Делайте все во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога Отца (Кол.3:17)

День пришествия Христова, как тать в ночи (1Фес.5:2), для беспечных он – пагуба (1Фес.5:3)

День Иисуса Христа (Флп.1:6–10, 2:16)

День оный (Евр.10:25), еще немного, и Грядущий приидет (Евр.10:37)

В день оный обрести милость у Господа (2Тим.1:18)

День зол преодолеть, приняв всеоружие Божие (Еф.6:13)

День и ночь трудился (святой Павел), чтобы не обременить кого (2Фес.3:8)

Дети обетования по Исааку (Гал.4:28) – дети не рабы, но свободной (Гал.4:31)

Дети, повинуйтесь родителям в Господе. Этого требует справедливость (Еф.6:1–3). Будьте послушны родителям во всем, ибо сие благоугодно Господу (Кол.3:20)

Не дети должны собирать имение для родителей, а родители для детей (2Кор.12:14)

Дни, месяцы, времена и годы наблюдаете (Гал.4:10)

Дни последние – времена тяжкие (2Тим.3:1)

Дни лукавые. Поступайте осторожно, как мудрые. Познавайте волю Божию (Еф.5:15–17)

Десятина Авраама Мелхиседеку (Евр.7:2)

Диавол – сети его (2Тим.2:26). Дух-обольститель и дела его (1Тим.4:1)

Диавол – дух злобы поднебесной, миродержитель тьмы века сего, власть тьмы (Еф.6:12), устроитель разных козней (Еф.6:11–12)

Диаволу места не давайте (Еф.4:27)

Против диавольских козней вооружайтесь (Еф.6:11)

Диакон должен быть честен, не двуязычен, не пристрастен к вину, не корыстолюбив, однобрачный, хорошо управлять своим домом. Истинно верующим награда за это (1Тим.3:8–12)

Диакониссы должны быть честны, не сплетницы, трезвы, верны во всем (1Тим.3:11)

Добро делая, да не унываем, ибо в свое время пожнем добрый плод (Гал.6:9)

Добро делать должно всем, а наипаче своим по вере (Гал.6:10, ср. 1Фес.5:15; 1Тим.6:18; Тит.3:8; Евр.13:16)

Добра всегда ищите – друг другу и всем (1Фес.5:15)

Добродетель истинна, честна, справедлива (ср. Флп.4:8)

Доброе дело должно быть не вынужденное, но добровольное (Флм.1:14)

Довольным быть – великое приобретение (1Тим.6:6)

Должными не оставайтесь никому ничем, кроме любви (Рим.13:8)

Дом нерукотворенный, вечный на небесах (2Кор.5:1)

О домашних кто не печется, тот хуже неверных (1Тим.5:8)

Дух премудрости и откровения отверзает очи сердца к познанию Божественного домостроительства спасения людей (Еф.1:17–19)

Дух Святой в истинном христианстве, как Податель жизни духовной, по вере во Христа (Гал.3:1–5)

Дух Святой призывает в покой Божий (Евр.3:7–11)

Дух Святой все проникает, и глубины Божии (1Кор.2:10)

Дух Святой подкрепляет в немощах наших и ходатайствует за нас перед Богом воздыханиями неизреченными (Рим.8:26). Им взываем мы к Богу в сердцах своих: «Авва, Отче!» (Рим.8:15)

Дух – внутренний человек, при помощи благодати Святого Духа, достигает господства в человеке (Еф.3:16)

Дух, душа и тело во всей целости да сохранятся (1Фес.5:23)

Дух человеческий один знает, что сокрыто в душе человека (1Кор.2:11)

На дух похотствует плоть (Гал.5:17)

Духа плоды – любовь, радость, мир, долготерпение, вера, кротость, воздержание (Гал.5:22–23)

Духа Христова кто не имеет, тот не Его (Рим.8:9)

Духа (ревности) не угашайте (1Фес.5:19)

Духа единство, в союзе мира, старайтесь сохранять (Еф.4:3)

Духом Божиим водимы суть сыны Божии (Рим. 8:14)

Духом Святым исполняйтесь (Еф.5:18)

Духом умерщвляйте дела плотские, и живы будете (Рим.8:13; Гал.5:24; Кол.3:5–8; Тит.2:12)

Духом ходите и похотей не совершайте. Значение духа в христианской жизни (Гал.5:16)

Духом водимые по духу и поступают (Гал.5:25)

Духом начавши, оканчиваете плотью (Гал.3:3)

Духом нахожусь с вами (Кол.2:5; 1Кор.5:3)

Духом моим служу Богу (Рим.1:9)

Духовные, живущие по духу, должны исправлять немощных с кротостью и любовью и носить тяготы друг друга для исполнения закона Христова (Гал.5:26, 6:1–2)

Духовный человек судит о всем, о нем же судить никто не может. Он имеет ум Христов (1Кор.2:15–16)

Душа моя не благоволит к колеблющимся (Евр.10:38)

Душевный человек не может ни принять, ни уразуметь духовного, того, что от Духа Святого. Оно для него – безумие (1Кор.2:14)

Е

Евангелие есть сила Божия, ко спасению всякого верующего. В нем открывается Правда Божия от веры в веру (Рим.1:16–17)

Евангелие от Бога и преславнее ветхозаветного откровения – не буквы, но духа буква убивает, а дух животворит (2Кор.3:4–11)

Евангелие светло и просветительно. Оно снимает покрывало с сердца неверующего иудея при чтении закона и дает уразуметь дух закона (2Кор.3:2–17)

Евангелие преображает верующего от славы в славу (2Кор.3:18)

Евангелие самодейственно. Оно открыто совести каждого (ср. 2Кор.4:1–2), но закрыто для погибающих, у которых бог века ослепил умы, чтобы не воссиял для них свет Евангелия (2Кор.4:3–4)

Евангелие для одних – запах смертоносный на смерть, а для других – запах живительный на жизнь (2Кор.2:16)

Евангелие (благовестие) апостола Павла не от человек, но по откровению от Cамого Иисуса Христа (Гал.1:11–12)

Евхаристия – установление ее Господом в ночь перед страданиями Своими. Совершение ее – возвещение смерти Господней. Недостойно приобщающийся повинен Телу и Крови Христовым. Многие за это несут наказание от Господа уже здесь – болезнями и смертью, чтобы не осудиться с миром в будущей жизни (1Кор.11:23–32)

Единая семья – един дух, едина вера, едино крещение, един Бог и Отец всех (Еф.4:4–6)

Едите ли, пьете ли или что другое творите, все делайте во славу Божию (1Кор.10:31)

Епафрас (из лика 70-ти апостолов) – учитель Колосский, сотрудник апостола Павла (Кол.1:7)

Епафродит (из лика 70-ти апостолов) – брат, сподвижник апостола Павла. О его болезни и выздоровлении (Флп.2:25–28). Таких уважайте (Флп.2:28–30)

Епенет (из лика 70-ти апостолов) – начаток Ахайи (Рим.16:5)

Епископ – кого избирать в епископы, и каков он должен быть по своим семейным, гражданским и нравственным качествам (Тит.1:7–8). Он должен быть учителен (Тит.1:9); при избрании и рукоположении пресвитеров должен быть крайне осторожен, чтобы не понести тяжелой ответственности (1Тим.5:22)

Епископ – как должен судить пресвитеров и какой он подвергается ответственности за неправильное осуждение (1Тим.5:19–21)

Епископы и диаконы Филиппийской Церкви (Флп.1:1)

Ераст (из лика 70-ти апостолов) – казнохранитель (Рим.16:23)

Еретика после первого и второго вразумления отвращайся (Тит.3:10–11)

Ермий и Ерма (оба из лика 70-ти апостолов) (Рим.16:14)

Ест всё сильный верою, а немощный верою – ест овощи (Рим.14:2)

Не ешь, кто не хочет работать (2Фес.3:10)

Ешьте всё, без исследования, для спокойствия совести (1Кор.10:27)

Ж

Жена должна покрываться в церкви для Ангелов (1Кор.11:10). Для жены длинные волосы – честь, а короткие – бесчестие (1Кор.11:15)

Жена с непокрытой головой в церкви – то же, что обритая – бесчестная (1Кор.11:5)

Жена – слава мужа. Не муж от жены, но жена от мужа. Не муж жены ради, но жена ради мужа (1Кор.11:7–9)

Жена, прельстившись, впала в преступление, а не Адам (1Тим.2:14)

Жене ни учить, ни властвовать над мужем не дозволяю (1Тим.2:12)

Жену любящий любит самого себя (Еф.5:28)

Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу (Еф.5:22–23), как прилично в Господе (Кол.3:18). Жена да боится своего мужа (Еф.5:33). Жене глава – муж (1Кор.11:3)

Жены молодые – каковы должны быть, и чему их следует учить (Тит.2:4–5)

Жены чем должны украшать себя в церкви? – Молчанием, подчинением мужчинам. Почему это так? Как и чем могут они спастись? (1Тим.2:9–15)

Жены в церкви не должны учить, а молчать. Учиться же должны у мужей своих дома (1Кор.14:34–35)

Женщин, водимых похотями, всегда учащихся, но не познавших истины, легко обольщают лжеучители (2Тим.3:6–7)

Женщины хорошо не касаться (1Кор.7:1)

Женщины в язычестве вели себя крайне худо (ср. Рим.1:26)

Жертвою становлюсь, и время моего отшествия настало (2Тим.4:6)

Жестокосердие – как оно образуется, и что за ним следует (Рим.2:4–7)

Живем ли или умираем, всегда для Господа (Рим.14:8)

Живы мы (апостолы), когда вы стоите в вере (1Фес.3:8)

Жизни будущей ожидают все, имеющие печать Духа, ибо спасены в надежде (Рим.8:23–24)

Жизнь будущая – жилище наше на небесах, дом нерукотворенный, вечный от Бога (2Кор.5:1). О нем воздыхаем, желая облечься в небесное, только, чтобы не оказаться нагими (2Кор.5:2–3); желаем, чтобы смертное поглощено было жизнью (2Кор.5:4). На это мы и созданы (2Кор.5:5). Здесь мы верою ходим, а не видением, а там будем вместе с Господом, если по жизни и суду достойны будем сего (2Кор.5:7–10)

Жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге (Кол.3:3)

Жизнь, достойная благовествования Христова, – стоять в одном духе и подвизаться за веру (Флп.1:27), со страхом и трепетом совершая свое спасение (Флп.2:12)

Жизнь истинная есть жизнь во Христе (Рим.6:11)

Жизнь по духу – свобода от греха и смерти. Иисус Христос жертвою Своею осудил грех во плоти (Рим.8:1–4). Водимые Духом Святым суть сыны Божии, о чем свидетельствует духу нашему Святой Дух (Рим.8:15–18)

Жизнь – Христос, и смерть (мученическая) – приобретение (Флп.1:21). Не знаю, что избрать. Желаю разрешиться и со Христом быть – это самое лучшее, но нужнейшее – исполнять апостольский долг (Флп.1:22–24)

Жить для Бога – живу уже не я, но живет во мне Христос (Гал.2:19–20)

Жить умею и в скудости, и в изобилии, все могу в укрепляющем меня Господе (Флп.4:11–13)

3

Заботься не о себе только, но и о других (Флп.2:4)

Завет Ветхий и Новый: Ветхий – внешний, законы на скрижалях каменных, учились богопознанию отвне; Новый – внутренний, законы в сердцах, богопознание внутреннее, грехи и беззакония прощаются Богом (Евр.8:6–13)

Завещания человеческого никто не отменяет, кроме завещателя (Гал.3:15). Оно действительно после смерти завещателя (Евр.9:16–17)

Зависти не предавайтесь (Рим.13:13)

Закваска малая заквашивает все тесто (Гал.5:9)

Закон в одном слове заключается: люби ближнего, как себя (Гал.5:14)

Закон дан по причине преступления, до времени пришествия Христа (Гал.3:19)

Закон – детоводитель ко Христу. Он обуздывал еврейский народ страхом наказания и возбуждал веру в Избавителя (Гал.3:19–25)

Закон добр, кто законно пользуется им. Он не для праведников, а для грешников (1Тим.1:8–10)

Закон духовен, а я плотян (Рим.7:14)

Закон исполнить и угодить Богу не могут живущие по плоти. Они о плотском помышляют, а плотские помышления – смерть. Его могут исполнить только живущие по духу. Помышления их – жизнь и мир (Рим.8:5–8); тело их мертво для греха, а дух живет для праведности (Рим.8:10)

Закон Моисея ничего не довел до совершенства (Евр.7:19)

Закон не по вере, но кто исполняет его, тот жив будет им (Гал.3:12)

Закон преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)

Без закона нет и преступления (Рим.4:15). Без закона грех не вменяется (Рим.5:13). С явлением закона умножились преступления (ст. 20)

Законом (делами закона) никто не может оправдаться (Гал.3:11). Все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою (Гал.3:10)

Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога (Гал.2:19)

Законы Мои напишу в мыслях их, вложу в сердце их (Евр.10:16)

Заповеди Божии: всё в соблюдении заповедей (1Кор.7:19). Закон Христов (Гал.6:2)

Звание святое, к коему призваны от века (2Тим.1:9; 2Фес.1:11). Поступать достойно звания (Еф.4:1)

Земледельцу – первому должно вкусить от плода (2Тим.2:6)

Землю и даже небо еще раз поколеблет Господь (Евр.12:26)

Земля и что наполняет ее – Господни (1Кор.10:26)

Земля плодоносная получает благословение от Бога (Евр.6:7)

Зина – законник (из 70-ти апостолов) (Тит.3:13)

Зла отвращайтесь, прилепляйтесь к добру (Рим.12:9; 1Фес.5:22)

Зло побеждайте добром (Рим.12:21)

На зло будьте младенцы (1Кор.14:20)

Злоба и злоречие да будут удалены (Еф.4:31)

На злое не будьте похотливы (1Кор.10:6)

Злом за зло никому не воздавайте (1Фес.5:15; Рим.12:17)

Злоречивые не наследуют Царствия Небесного (1Кор.6:10)

Не злословь никого, не будь сварлив (ср. 1Тим.3:2)

Злые люди будут преуспевать во зле (2Тим.3:1–9:13)

Знание надмевает, а любовь назидает (1Кор.8:1)

Знание истинное дает Бог любящим Его (1Кор.8:3), человеческое знание есть незнание(1Кор.8:2)

И

Иаков (из лика 70-ти апостолов) – брат Господень (Гал.1:19)

Иасон (из лика 70-ти апостолов) – сродник апостола Павла (Рим.16:21)

Игу рабства не подвергайтесь опять (Гал.5:1)

Идол в мире – ничто; хотя и много и на небе, и на земле так называемых богов, Истинный Бог один (1Кор.8:4–6)

Иерархия церковная, установленная Господом: апостолы, пророки, благовестники, пастыри и учители (Еф.4:11), к совершению святых на дело служения, для созидания Тела Христова (Еф.4:12). Цель их служения – возрастание, доколе все приидем в единство веры и познания Сына Божия (Еф.4:13, ср. Кол.1:19, 2:9–10, 3:11)

Иерусалим небесный, основанный Богом там – тьмы Ангелов, собор и церковь первородных, духи праведников, там Ходатай за нас Христос (Евр.12:22–24). Христиане должны искать этого будущего града (Евр.13:14)

Избавление от грядущего гнева во второе пришествие Господне (1Фес.1:10)

Избран (в апостолы) не человеком и через человека, но Христом Иисусом и Богом Отцом (Гал.1:1)

Избрание ко спасению от начала (2Фес.2:13, ср. Рим.8:33; Еф.1:4–5; 2Тим.1:9), и усыновление Богу (Еф.1:5) по благоволению воли Божией, в похвалу славы Его (Еф.1:5–6)

Избранные от вечности ко спасению, ради которых святой Павел терпел все (2Тим.2:10).

Как извергу некоему явился мне воскресший Христос (1Кор.15:8)

Израиль истинный, к которому относятся обетования Божии. Бог не по заслугам людей, а по Своей милости, избирает наследников обетования – Исаака, Иакова (Рим.9:6–16). Милости же получает тот, кто подчиняется воле Божьей, а противящиеся ей отвергаются, как фараон (Рим.9:17–18). Поэтому отверженный не имеет основания роптать на Бога – Творца своего, как глина на горшечника (Рим.9:19–21)

Израиль не покорился правде Божьей – оправданию верою (Рим.10:2–4). Праведность от закона и от веры (Рим.10:5–8). Сердцем веруют в праведность (Рим. 10), о чем предречено законом и пророками (Рим.10:11–13). Отвержение Израиля и будущее обращение его ко Христу. Семя обетования (корень) уже спаслось, а прочие ожесточились (Рим.11:7–10). Но падение их – спасение язычников (Рим 11:11–12), равно как спасение язычников послужит к обращению Израиля; тогда весь Израиль спасется (Рим.11:15–24), что апостол и возвещает по откровению (Рим.11:25–32)

Имения вашего расхищение приняли с радостью (Евр.10:34)

Имущество ваше на небесах (Евр.10:34)

Исаак верою угодил Богу (Евр.11:20)

Исав за одну снедь отказался от первородства (Евр.12:16)

Иродион (из лика 70-ти апостолов) – сродник апостола Павла (Рим.6:11)

Искушен Иисус Христос во всем, кроме греха (Евр.4:15)

Искушения Бог посылает в меру сил и дает облегчение для перенесения их (1Кор.10:13)

Испытывайте все, доброго держитесь, удерживайтесь от зла (1Фес.5:21–22)

Испытывать, что благоугодно Богу (Еф.5:10)

Источник проповеди апостолов – Бог, источник человеческих заблуждений – личное заблуждение, нечистая сила и лукавство (1Фес.2:3–4)

Истинный иудей (Рим.2:21–24)

Иудеев неверие и ожесточение, и гнев Божий на них (1Фес.2:15–16)

Иудеи – преимущество их пред язычниками, по избранию им вверено слово Божие (Рим.3:1–2). Неверие их не уничтожает верности Божьей (Рим.3:3–4) и не избавляет их от суда Божия (Рим.3:5–8). По жизни своей иудеи грешны, как и язычники (Рим.3:9–19), так как делами закона не оправдается никакая плоть (Рим.3:20)

Иисуса Господом никто не может назвать, как только Духом Святым (1Кор.12:3, ср. Мф.16:16–17)

Иуст (из лика 70-ти апостолов) – сотрудник отрадный апостола (Кол.4:11)

Ищите (помышляйте) горнего, где Христос сидит одесную Бога (Кол.3:2)

К

Камень краеугольный – Христос (Еф.2:20–21)

Камень преткновений и соблазна (Рим.9:32–33)

Камень – Христос, из Него же – духовное питие (1Кор.10:4)

Карп из Троады, у которого святой Павел оставил свои фелонь и книги (2Тим.4:13)

Кварт – (из лика 70-ти апостолов) (Рим.16:23)

Климент (из лика 70-ти апостолов) – сотрудник апостола (Флп.4:3)

Клялся Господь и не раскается; ты Священник вовек, по чину Мелхиседекову (Евр.7:21)

Клялся Господь Самим Собою Аврааму (Евр.6:13)

Книга жизни, куда вписываются на небе добрые дела (Флп.4:3)

Книги кожаные апостол наказывает Тимофею принести в Рим (2Тим.4:13)

Книжник где между уверовавшими во Христа? (1Кор.1:20)

Корень всех зол – сребролюбие (1Тим.6:10)

Корень горький, чтобы не причинил вреда (Евр.12:15)

Как кормилица, нежно обходящаяся с детьми, апостол был для солунян (1Фес.2:7)

Корысти и слов ласкательных у меня не было (1Фес.2:5)

Крал кто, впредь не кради, а трудись честно (Еф.4:28)

Крест претерпел и сел одесную Отца (Евр.12:2)

Крест Христов благовествуется не в премудрости слова (1Кор.1:17). Слово о Кресте – для погибающих юродство, а для спасаемых – сила Божия (1Кор.1:18), для иудеев – соблазн, для эллинов – безумие (1Кор.1:23)

Крестом мир распят для меня, и я для мира (Гал.6:14)

Крещение – распятие страстей (Гал.5:24)

Крискент (из лика 70-ти апостолов) – сотрудник апостола (2Тим.4:10)

Крисп (из лика 70-ти апостолов) – крещенный апостолом, сотрудник его (1Кор.1:14)

Критяне всегда лживы, злые звери, утробы ленивые (Тит.1:12)

Кровь завета, заповеданная Богом (Евр.9:19–20)

Кто Кровь Христа не почитает за святыню, тот попирает Сына Божия (ср. Евр.10:29)

Кровь Христа очищает совесть от мертвых дел (Евр.9:14), лучше крови Авеля (Евр.12:24). Не до Крови сражались против греха (Евр.12:4). Не Кровью козлов и тельцов, но Своею Кровью (Евр.9:12)

Кровосмесник коринфский и суд над ним (1Кор.5:1–13)

Кротость оказывай ко всем человекам (Тит.3:2)

Кротость ваша да будет известна всем человекам. Побуждение к ней. Господь близко (Флп.4:5)

Кротостью исправляйте согрешения (Гал.6:1)

Л

Лжебратия – иудействующие христиане (Гал.2:4–5)

Лжесловесники – лицемеры, сожженные в совести своей (1Тим.4:2)

Лжеучение – распространение его под влиянием духов лесчих и учений бесовских (1Тим.4:1)

Лжеучители вкрадываются и развращают целые домы (2Тим.3:6–7)

Лжеучители критские, особенно из обрезанных (Тит.1:10–15). Как они чтут Бога (Тит.1:16). Они горды и заражены страстью к словопрениям, думают, будто благочестие служит корысти (1Тим.6:3–6)

Лжеучители от обрезания – псы, злые делатели, на плоть надеющиеся (ср. Флп.3:2–3)

Лжи не говорите друг другу (Кол.3:9)

Лин (из лика 70-ти апостолов) – сотрудник апостола (2Тим.4:21)

Лицеприятия нет у Бога (Рим.2:11)

Лицом хвалятся, а не сердцем (2Кор.5:12)

Лобзание святое (1Фес.5:26)

Ложь отвергните, говорите истину (Еф.4:25), как члены одного тела – Церкви Христовой

Лука (из лика 70-ти апостолов) – врач возлюбленный (Кол.4:14)

Лукавый век (Гал.1:4)

От лукавого Господь сохранит (2Фес.3:3)

Луций (из лика 70-ти апостолов) – сродник апостола Павла (Рим.16:21)

Любви превосходство перед всеми дарами Святого Духа и добродетелями. Без любви дар языков – кимвал звучащий (1Кор.13:1), без любви дар пророчества, вера, самые высокие подвиги добродетели не принесут пользы (1Кор.13:2–3). Описание подвигов любви в нравственной жизни (1Кор.13:4). Любовь никогда не прекратится, ни в сей, ни в будущей жизни (1Кор.13:8). Все да будет с любовью (1Кор.16:14)

В любви будь образцом (1Тим.4:12)

Любовь от Бога (1Фес.3:12). Богоподражательная любовь (Еф.5:1–2)

Любовь во Святом Духе (Кол.1:8)

Любовь Божия к людям изливается в сердца, благодатью Святого Духа (Рим.5:5)

Любовь Божия к предизбранным. Он Сына Своего не пощадил. Никто и ничто не может отлучить нас от любви Божьей. Сын Его Единородный спас нас и непрестанно ходатайствует за нас (Рим.8:31–39)

Любовь – союз совершенства (Кол.3:14)

Любовь есть исполнение всех заповедей, любящий другого исполняет весь закон (Рим.13:8–10)

Любовь назидает, а знание надмевает (1Кор.8:1)

Любовью действующая вера (Гал.5:6)

Любовь апостола Павла к сродникам своим по плоти – народу израильскому. Для спасения их сам он готов был лишиться спасения (Рим.9:1–3). Жалеет не уверовавших во Христа иудеев потому, что они лишаются Божьих обетований, как избранный народ (Рим.9:4–5)

Любостяжание не должно быть известно даже по имени между святыми – христианами (Еф.5:3)

Любящим Бога Он уготовал то, что ни глаз не видывал, ни ухо не слыхало, ни на сердце никому не приходило (1Кор.2:9)

Любящим Бога – призванным, все содействует ко благу (Рим.8:28)

М

Малакии не наследят Царствия Божия (1Кор.6:9)

Малодушных утешайте (1Фес.5:14)

Манна и вода из камня, как прообраз Тела и Крови Христовых (1Кор.10:1–4)

Мать или бабку покоить есть дело благочестия (1Тим.5:4)

Медь звенящая и кимвал бряцающий, дар языков без любви (1Кор.13:1)

Мелхиседек – царь Салима, священник Бога Вышнего (Евр.7:1–3)

Мертвость Господа Иисуса всегда в теле носим, чтобы и жизнь Его открывалась в нашем теле (2Кор.4:10)

Мертвые по грехам и преступлениям (Еф.2:5; Кол.2:13)

Мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся (1Кор.15:52)

Милостыня (даяние) должна быть от чистого сердца, тогда она принимается как благовонное курение, жертва, благоугодная Богу (ср. Флп.4:18)

Милостыни для бедных, когда и как их собирать (1Кор.16:1–3)

Мир с Богом (Рим.5:1–10)

Мир Божий да владычествует в сердцах ваших (Кол.3:15)

Мир Божий превыше всякого ума (Флп.4:7). Как достигнуть этого мира (Флп.6:8–9)

Мир весь виновен перед Богом (Рим.3:19)

В мир мы ничего не принесли и ничего не можем вынести (1Тим.6:7)

Мир для меня распят крестом, и я для мира (Гал.6:14)

Младенцы, колеблющиеся всяким ветром учения (Еф.4:14)

Моисей был верен в дому Божьем (Евр.3:2), как служитель (Евр.3:5)

Моисей сказал: я в страхе и трепете (Евр.12:21)

Моисей с покрывалом (2Кор.3:7–16)

Молитва – какова должна быть, чтобы Бог услышал ее (Еф. 6:18)

Молитва постоянная (Кол.4:2–12; Евр.13:15), бодренная, с благодарением (Кол.4:2). Как и о чем молиться? (Флп.4:6). Следствие молитвы – мир Божий соблюдает сердце (Флп.4:7)

Молитва общественная, как союз любви многих (2Кор.1:11)

Молитву неизглаголанную в воздыханиях влагает в сердце Дух Святой (Рим.8:26)

Молитвы в собраниях (церквах). Как молиться? (1Тим.2:8)

Молиться христиане должны за всех, прежде всего за царя и всех начальствующих, ибо это хорошо и угодно Спасителю (1Тим.2:1–4)

Молиться о чем не знаем мы, как должно (Рим.8:26)

Молятся (подвизаются) и не получают, если незаконно подвизаются (2Тим.2:5)

Молоко нужно вам, а не твердая пища (Евр.5:12)

Молоком я питал вас (1Кор.3:2)

Мститель Господь за все (1Фес.4:6)

Мщение у Меня, Я воздам (Евр.10:30, Рим.12:19)

Мудрецов посрамило безумие (1Кор.1:20–27)

Мудрость мира сего есть безумие перед Богом (1Кор.3:19)

Мудрость не века сего проповедуем (1Кор.2:6)

Как мудрый строитель, положил основание (1Кор.3:10)

Мудрыми себя называющие обезумели (Рим.1:22)

Муж есть глава жены, как Христос – Глава Церкви (Еф.5:23)

Муж есть образ и слава Божия, а жена – слава мужа (1Кор.11:7)

Муж оказывай жене благорасположение (1Кор.7:3)

Мужеложники не наследуют Царства Небесного (1Кор.6:9–10)

Мужи, молитесь на всяком месте, воздевая чистые руки (1Тим.2:8)

Мужу всякому глава Христос, жене глава – муж (1Кор.11:3)

Мужья, любите своих жен, как Христос – Церковь (Еф.5:25). Не будьте к ним суровы (Кол.3:19)

Мяса не буду есть вовек, чтобы не соблазнить брата (1Кор.8:13; Рим.14:21)

Н

Надежда есть уверенность в невидимом и ожидаемом, как в настоящем (Рим.8:24–5)

Надежда есть якорь за внутреннюю завесу – в небо (Евр.6:18–20)

Надеждою утешайтесь (Рим.12:12)

В надежде мы спасены (Рим.8:24)

Надеющиеся в этой только жизни на Христа – несчастнее всех человеков (1Кор.15:19)

Наказания – скорби, страдания Господь посылает на тех, кого любит, чтобы сделать их лучшими (Евр.12:5–10)

Наказание в настоящее время скорбно, но после принесет плод праведности (Евр.12:11)

Наказания Господня не пренебрегай, сын мой (Евр.12:5)

Не наказываемые Богом суть незаконные дети Его (Евр.12:8)

Наркисс (из лика 70-ти апостолов) (Рим.16:11)

Наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего (Гал.4:1)

Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим (Гал.6:6)

Наставник невежд, как же ты, уча другого, не учишь себя самого (Рим.2:20–21)

Наставников должно уважать (1Фес.5:12–13). Повинуйтесь им с радостью, а не воздыхающе, ибо они пекутся о душах ваших (Евр.13:17)

Наставников своих поминайте и подражайте им (Евр.13:7)

Начальник есть Божий слуга тебе на добро (Рим.13:4)

Начальству будьте покорны (Рим.13:1–7; Тит. 3:1)

Небеса и земля погибнут (Евр.1:10–12)

Небо третье, куда восхищен был апостол Павел (2Кор.12:2)

Невежда в слове, но не в познании (2Кор.11:6)

Невидимое Его, вечная сила и Божество, видимы в мире (Рим.1:20)

Немощное посрамляет сильных (1Кор.1:27)

Немощное Божие сильнее человеков (1Кор.1:25)

Немощного в вере принимайте без спросов о мнениях (Рим.14:1)

Немощен когда я, тогда силен (2Кор.12:10)

Немощный в вере ест овощи (Рим.14:2)

Непокорный проповеди апостола, непокорен не человеку, а Богу (1Фес.4:8)

Неправда наша открывает правду Божию (Рим.3:5)

Неправды всякой исполнены язычники (Рим.1:29)

Нечестие и неправда человеков, подавляющих истину неправдою (Рим.1:18)

Нечистого ничего нет для чистого (Тит.1:15)

Нечистого в самом себе ничего нет (Рим.14:4)

К нечистому (идольскому) не прикасайтесь (2Кор.16:17)

Никополь, где святой Павел предположил прожить зиму (Тит.3:12)

Нищелюбие. Пример – Христос, ради нас обнищавший (2Кор.8:9) Милостыня полезная должна быть не принужденная, как побор, а по усердию, как благословение (2Кор.8:12–14, 9:5). Любит Бог доброхотного дателя, а не с огорочением подающего (2Кор.9:7). Бог обогащает Своею благостью добровольно и щедро подающих (2Кор.9:8–11), по молитвам нищих (2Кор.9:12–15)

Новый человек из иудеев и язычников, примиренный в одном теле, посредством Креста, новая тварь (Гал.6:15), человек, ставший Своим Богу (Еф.2:19)

Ной верою угодил Богу (Евр.11:7)

О

Обиженными лучше оставаться, чем ссориться и судиться (1Кор.6:7–8)

Облекитесь в Господа Иисуса и попечения о плоти не превращайте в похоти (Рим.13:14)

Облекитесь во всеоружие Божие (Еф.6:11)

Облечься в милосердие, благость (Кол.3:12)

Обличайте живущих во тьме, светом своей жизни (Еф.5:11–13; Тит.1:15)

Образцом будь для верных в слове, в житии, в вере, в чистоте (1Тим.4:12)

Обетования Божии наследуют верою и долготерпением (Евр.6:12), как Авраам (Евр.6:13–15)

Обрезание обязывает исполнять весь закон (Гал.5:3) и удаляет от Христа (ср. Гал.5:2–4)

Обрезание, само по себе ничто, но всё – в соблюдении заповедей (1Кор.7:19)

Обрезание полезно, если исполняешь закон (Рим.2:25–29). А во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни не обрезание (Гал.5:2, 6:12–15)

Обрезание нерукотворенное – совлечение тела греховного в крещении (Кол.2:11), служение Богу духом (Флп.3:3). Истинное обрезание не плоти, а сердца, по духу, а не по букве (Рим.2:28–29)

Обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою (2Кор.11:2)

Общества (сообщества) худые развращают добрые нравы (1Кор.15:33)

Одежда и пища есть – и будем довольны тем (1Тим.6:8)

Ожидать с неба Иисуса Христа, избавляющего нас от грядущего гнева (1Фес.1:10)

Олимпан (из лика 70-ти апостолов) (Рим.16:15)

Онисим (из лика 70-ти апостолов) – духовный сын апостола (Флм.1:10–12)

Онисифор (из лика 70-ти апостолов) – служение его апостолу в Ефесе и Риме и сила его веры (2Тим.1:16–18)

Оправдание – закон, вера. Праведность законная без веры (Рим.9:31–33). Оправдание по милости, а не по долгу (Рим.4:3–4). Так, Авраам оправдан до закона, за веру (Рим.4:13) и стал отцом верующих (Рим.4:12). Закон же гнев производит (Рим.4:15), раскрывая преступления

Оружие Божие для борьбы с диаволом – истина, праведность, Евангелие, щит веры, шлем спасения, меч духовный (Еф.6:11–17), непрестанная молитва – частная и общая (Еф.6:18)

Оружие воинствования апостольского не плотское, но сильное Богом на разрушение твердынь, им они разрушают всякие замыслы нечестивые (2Кор.10:3–6)

Осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце (Рим.1:21)

Осуждающий другого судит раба Господа, Которому одному принадлежит суд (Рим.14:4–13)

Да не осуждает никто за пищу и питие (Кол.2:16)

Откровение ветхозаветное – через пророков, новозаветное – через Сына Божия, Творца и Наследника всего (Евр.1:1–2)

Отцу духов мы должны покоряться, чтобы жить (Евр.12:9)

Отцы, воспитывайте детей своих в учении Господнем (Еф.6:4)

Отцы, не раздражайте детей своих, дабы они не унывали (Кол.3:21)

Отшествия моего время настало, подвигом добрым подвизался (2Тим.4:6–7)

Очи свои исторгли бы и отдали мне, если бы было возможно (Гал.4:15)

П

Павел до призвания – из колена Вениаминова, еврей от евреев, фарисей, ревнитель закона, гонитель Церкви Христовой (Флп.3:4–6; Гал.1:13–14, 1Тим.1:13)

Павел – пример помилования грешников (1Тим.1:16)

Павел избран к апостольству не людьми, а Богом Отцом и Сыном Его (Гал.1:1), от утробы матери, чтобы открыть в нем Сына Своего (Гал.1:15–16). Сам Иисус Христос был его учителем (Гал.1:17–24)

Павел (1Фес.1:1) – апостол Иисуса Христа (Еф.1:1), волею Божьей (Кол.1:1), раб Христов (Флп.1:1), апостол всех народов (Рим.1:5), узник Иисуса Христа (Флм.1:1), наименьший из апостолов (1Кор.15:9) и святых (Еф.3:8), но более всех потрудился благодатью Христовой (1Кор.15:10)

Павла подвиги апостольские (1Фес.2:9–12) и характер деятельности – прошение, убеждение и моление (1Фес.2:12). Проповедь его в слове, силе и Святом Духе (1Фес.1:5), чуждая славы, ласкательства и корысти (1Фес.2:5–6). Обхождение его, как родителей с детьми (1Фес.2:7). Он для всех был всё, чтобы спасти, по крайней мере, некоторых (1Кор.9:19–23)

Павел – узник Иисуса Христа (Еф.3:1), с радостью страдает за Церковь Христову (Кол.1:24), чтобы исполнить слово Божие (ст. 25)

Павел обличает апостола Петра (Гал.2:11–23)

Павел предал сатане за богохульство (1Тим.1:20)

Павел тщетою, сором всё мирское считал (Флп.3:8)

Павел распялся ли за вас? (1Кор.1:13)

Павел избавился от челюстей львиных (2Тим.4:17), боролся со зверями в Ефесе (1Кор.15:32)

Павел – старец (Флм.1:9), он уже становится жертвою; его подвиги и труды и чаяние венца на Суде Божием (2Тим.4:6–8; Флп.2:17)

Павел подвигом добрым подвизался, течение совершил, веру соблюл, за что готовится венец правды (2Тим.4:7–8)

Пастырем добрым как сделаться, что нужно для этого (1Тим.4:6–8). Для других он должен быть образцом веры и жизни (1Тим.4:11–12). Чем должен заниматься с пасомыми (1Тим.4:13–16). Как и чему учить старых и молодых (1Тим.4, 5:1–2)

Пастырская ревность – возбуждение ее примером воскресшего Господа (2Тим.2:8), примером подвигов святого Павла (2Тим.2:9–10), ответственностью на Страшном Суде (2Тим.4:1)

Пастырь как учитель, каким должен быть (Тит.2:7–8), какие приемы должен употреблять при учении – говори, моли, обличай (Тит.2:15)

Пастырь должен быть подобен воину доброму – воинствовать с верою и доброю совестью (1Тим.1:18–19). Долг пастырского служения (Еф.4:12). Конечная цель – совершенство пасомых в меру возраста Христова (Еф.4:13)

Пастырь должен подражать состязавшемуся на ристалище (1Кор.9:24), земледельцу, получавшему свои выгоды от трудов своих (2Тим.2:6)

Пастырь – чего должен избегать и чего держаться (2Тим.2:22). Как он должен вразумлять противных вере и доброй жизни (2Тим.2:23–26). Он должен удаляться от детских состязаний, рождающих ссоры (2Тим.22:23–24). Как он должен учить противников, чтобы освободить их от сетей диавола (2Тим.2:25–26)

Пастырь должен постоянно обличать, запрещать, увещевать с долготерпением (2Тим.4:2)

Пастырь – учитель имеет право на материальное содержание от пасомых (1Кор.9:11–14)

Пасха наша – Христос, заклан за нас (1Кор.5:7). Как ее праздновать (1Кор.5:8)

Патров (из лика 70-ти апостолов) (Рим.16:14)

Петр и прочие с ним лицемерили в Антиохии (Гал.2:13)

Печаль ради Бога соделывает покаяние во спасение (2Кор.7:10)

Печаль мирская производит смерть (2Кор.7:10)

Пированиям не предавайтесь (Рим.13:13)

Писания Священные умудряют во спасение через веру (2Тим.3:15). Они богодухновенны и полезны и для ума, и для сердца, и для воли, и ведут к совершенству (2Тим.3:16–17)

За питье и пищу никто не осуждай (Кол.2:16), они – тень будущего (Коли2:17)

Пища освящается словом Божиим и молитвою (1Тим.4:3–5)

Пища для чрева, и чрево для пищи, но Бог уничтожит и то, и другое (1Кор.6:13)

Пища твердая свойственна совершенным (Евр.5:12–14)

Пища (сама по себе) не приближает нас к Богу и не удаляет от Него (1Кор.8:8)

Пища и питье – дело совести каждого. Не следует за них осуждать никого. Бог – Судья Своим рабам. Чем руководиться при этом совести (Рим.14:6–9). Пищей и питьем не следует соблазнять брата, за которого умер Христос. Царствие Божие не в пище и питии, но в правде, мире и радости о Святом Духе (Рим.14:13–17). Все, сотворенное Богом, чисто, но горе человеку, который ест и пьет на соблазн брату (Рим.14:20). Лучше не есть мяса и не пить вина вовек, чтобы не соблазнить брата (Рим.14:21)

Пищею твоею не подавай брату повода к преткновению (Рим.14:15)

Пищу и одежду имея, будем довольны тем (1Тим.6:8)

Плод Святого Духа в благости, праведности и истине (Еф.5:9)

Плоды духа – любовь, долготерпение, милосердие, кротость, вера (Гал.5:21–23)

Во плоти Бог явился (1Тим.3:16)

Плоти попечение не превращайте в похоть (Рим.13:14)

Плоти измождение для спасения духа (1Кор.5:5)

Плоти дела известны – прелюбодеяние, блуд, нечистота (Гал.5:19)

Плоти угождение не есть свобода (Гал.5:13)

По плоти живущие Царства Божия не наследуют (Гал.5:21)

По плоти живете – умрете, а по духу – живы будете (Рим.8:13)

По плоти живущие Богу угодить не могут (Рим.8:8)

Плоть желает противного духу (Гал. 5:17)

В плоть сеющий пожнет тление (Гал.6:8)

Плоть никакая не оправдается перед Богом (Рим.3:20)

Плоть свою никто не ненавидит, но питает и греет ее (Еф.5:29)

Плоть распять со страстями и похотями (Гал.5:24)

Плоть и кровь не наследуют Царства Божия (1Кор.15:50)

Плотские вы, между вами зависть, разномыслия (1Кор.3:3)

Плотские помышления – вражда против Бога (Рим.8:7)

Плотян я, закон же духовен (Рим.7:14)

Повинуйтесь наставникам вашим, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет (Евр.13:17)

Повинуйтесь друг другу в страхе Божьем (Еф.5:21)

Погибающие – не принявшие любви истины (2Фес.2:10–12)

Подлинности посланий святого Павла знак – собственноручная его подпись благожелания (2Фес.3:17–18)

Подобны мне бывайте, как я Христу (1Кор.4:16)

Подражайте мне в подвигах, трудах, день и ночь (2Фес.3:7–9)

Позволительно мне все, но не все полезно (1Кор.10:23)

Познание – степени его младенческое (душевно-телесное) и совершенное (духовное), яко же познан бых (1Кор.3:9–12)

К покаянию ведет тебя благость Божия (Рим.2:4)

В покой Мой не войдут за неверие, Я поклялся (Евр.3:11–18)

В покой Его кто вошел, тот успокоен (Евр.4:10)

В покой постараемся войти (Евр.4:11), опасаясь, чтобы не оказаться опоздавшими (Евр.4:1)

Пользы ищи не своей, а другого (1Кор.10:24)

Помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего (Рим.9:16)

Помни Господа Иисуса Христа (2Тим.2:8–13)

Помощник мне Господь, и не убоюсь. Что сделает мне человек? (Евр.13:6)

Помышляйте о горнем, а не о земном (Кол.3:2)

Попечения о плоти не превращайте в похоть (Рим.13:14)

Без порока да сохранится ваш дух, душа и тело (1Фес.5:23)

Что посеешь, то и пожнешь (Гал.6:7–8)

В последние времена отступят некоторые от веры (1Тим.4:1)

В последние дни настанут времена тяжкие (2Тим.3:1)

Посрамление пренебрегши, претерпел Крест и воссел одесную Отца (Евр.12:2)

Постановлений не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся, для чего держитесь? (Кол.2:21)

Похвала в себе, а не в других. Каждый будет отвечать сам за себя (Гал.6:4–5)

Похвалы достоин не тот, кто хвалит сам себя, но кого хвалит Бог (2Кор.10:18)

Похотей юношеских убегай (2Тим.2:22)

Похоти от богатства (1Тим.6:9–10)

Похотливы на злое (1Кор.10:6)

Поя псалмы и песни в сердцах ваших Господу (Еф.5:19–20)

Правда Божия (оправдание) не от дел закона, а через веру во Христа на всех верующих (Рим.3:21–22): все согрешили и оправдываемся даром, по благодати Божьей (Рим.3:23–24). Открытие Правды Божьей в Ветхом и Новом Завете (Рим.3:25–26)

В правде преуспевай (1Тим.6:11)

Праведников души достигнут совершенства (Евр.12:23)

Праведников весь мир не был достоин (Евр.11:38)

Праведного нет ни одного (Рим.3:10)

Праведности мы ожидаем от веры (Гал.5:5)

Праведности с беззаконием нет общения (2Кор.6:14)

Праведность обретается по вере в Иисуса Христа (Рим.9:30–32)

Праведный верою жив будет (Рим.1:17, ср. Евр.10:38)

Право преподавай слово истины (2Тим.2:15)

В предании стойте и держитесь его (2Фес.2:15)

Переданное верно храни (1Тим.6:20)

Предлагаемое ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести (1Кор.10:25–27)

Предопределение и призвание ко спасению. Кого предузнал, тех и предопределил быть подобными Сыну Его, тех и призвал, оправдал и прославил (Рим.8:29–30)

Прелюбодеи не наследуют Царства Божия (1Кор.6:9–10)

Премудрость Божия в управлении миром (Рим.11:33–36)

Пресвитер должен бегать материального стяжания и заботиться о духовном (1Тим.6:11–16)

Пресвитеру должно оказывать сугубую честь (1Тим.5:17)

Приветствие рукою Павла (2Фес.3:17; Кол.4:18)

Приобретение великое быть благочестивым и довольным (1Тим.6:6)

Прискилла и Акила – сотрудники апостола Павла (Рим.16:3–4)

По пристрастию ничего не делай (1Тим.5:21)

Причастие Тела и Крови Христовых очистит совесть нашу от мертвых дел (Евр.9:14)

Проклят всяк, висящий на древе (Гал.3:13)

Проповедуй слово благовременно и безвременно (2Тим.4:2)

Проповедь святого Павла не в убедительных словах, но в явлении духа и силы (1Кор.2:4), чуждая славы, ласкательства и корысти (1Фес.2:5–6)

Прославляйте Бога в телах и душах ваших, которые суть Божии (1Кор.6:20)

Простить его (блудника) и утешить (2Кор.2:7)

Прощайте друг другу, будьте сострадательны (Еф.4:32)

Прощения не бывает без пролития крови (Евр.9:22)

Псалмами и песнями духовными назидайте себя (Еф.5:19), научайте и вразумляйте друг друга (Кол.3:16)

Псов, злых делателей, берегитесь (Флп.3:2)

Пустословия отвращайся (1Тим.6:20–21), удаляйся (2Тим.2:16)

Пьяницы не наследуют Царства Божия (1Кор.6:10)

Пьянству не предавайтесь (Рим.13:13)

Пуд (из лика 70-ти апостолов) (2Тим.4:21)

Р

Рабов чему учить и каковы они должны быть – не красть, но служить честно (Тит.2:9–10)

Рабу Господню не должно ссориться, но быть незлобиву (2Тим.2:24)

Рабу и сына ее изгони, ибо сын рабы не будет наследником (Гал.4:30)

Рабы – как должны свободно служить своим господам, неверным и верным, чтобы имя Божие не хулилось (1Тим.6:1–2)

Рабы, повинуйтесь своим господам, как Христу, исполняя волю Божью, ибо они служат Господу (Кол.3:22–25)

Работая в безмолвии, ешьте свой хлеб (2Фес.3:12)

Работою и трудом занимались (Павел и его сотрудники) день и ночь (2Фес. 3:8)

Радость в вере (Флп.1:25)

Всегда радуйтесь в Господе (Флп.4:4; 1Фес.5:16)

Радость о Духе Святом (Рим.14:17)

Развод дозволяется по желанию неверующей стороны (1Кор.7:15)

Раздаватель – раздавай в простоте (Рим.12:8)

Раздора и его видов – ярости, гнева, крика и прочих удаляйтесь (Еф.4:31)

Разномыслиям подобает быть, дабы открылись между вами искусные (1Кор.11:19)

Разум (знание) лжеименный ведет к уклонению от веры (1Тим.6:20–21)

Разум(знание) надмевает, а любовь назидает (1Кор.8:1). Кто думает, что он знает что-нибудь, тот еще ничего не знает, как должно должное (истинное). Знание от Бога, дается любящим Его (1Кор.8:2–3)

Разум разумных отвергну (1Кор.1:19)

Распутству не предавайтесь (Рим.13:13)

Родители, не раздражайте детей, чтобы не унывали (Кол.3:21)

Родственники должны заботиться друг о друге, чтобы не лишиться веры (1Тим.5:8–16)

Рук ни на кого не возлагай поспешно (1Тим.5:22)

Руки опустившиеся укрепите (Евр.12:12)

В руки Бога Живого страшно впасть (Евр.10:31)

Руф (из лика 70-ти апостолов) – избранный о Господе (Рим.16:13)

С

Сарра по вере родила (Евр.11:11) сына обетования (Рим.9:8–9)

Сатана принимает вид ангела света (2Кор.11:14)

Сатана препятствовал проповеди святого Павла (1Фес.2:18) и искушает христиан (ср. 1Фес.3:5)

Сатана чтобы не сделал нам ущерба, ибо умыслы его небезызвестны (2Кор.2:11)

Сатане предать во измождение плоти, да дух спасется (1Кор.5:5), чтобы научились не богохульствовать (1Тим.1:20)

Сатану сокрушит Бог мира под ногами вашими (Рим.16:20)

У света с тьмою что общего, какое общение праведности с беззаконием (2Кор.6:14)

При свидетелях двух или трех будет твердо всякое слово (2Кор.13:1)

Свобода – к свободе вы призваны, но свобода не должна быть поводом к угождению плоти (Гал.5:13)

Свобода во Христе (Гал.5:1)

Свобода христианская относительно пищи и пития: все позволительно, но не все полезно, и ничто не должно обладать мною (1Кор.6:12–13)

Святое Святых – скиния вторая (Евр.9:3–7)

Святость есть плод жизни христианской (Рим.6:22). Без святости никто не увидит Господа (Евр.12:14)

В святости и чести соблюдай сосуд свой, а не в страсти похотения (1Фес.4:4–5)

Святые будут судить мир (1Кор.6:2), будут судить и ангелов (1Кор.6:3)

Священник (Первосвященник) Безгрешный – Иисус Христос (Евр.7:26–27, 8:1–6)

Священник вовек по чину Мелхиседекову (Евр.7:21)

Священники питаются от святилища (1Кор.9:13)

Священником кто может быть (Тит.1:6)

Священникам достойным, которые трудятся в слове и учении, оказывайте сугубую честь (1Тим.5:17)

Священное Писание богодухновенно и полезно на всякое доброе дело (2Тим.3:16)

Сердца их омрачились в умствованиях, так как они не познали Бога и не возблагодарили Его (Рим.1:21)

В сердца их вложу законы Мои (Евр.10:6), на скрижалях сердца напишу их (2Кор.3:3)

В сердцах ваших тесно – распространитесь (2Кор.6:12)

В сердцах верующих Дух Сына вопиет: «Авва Отче» (Гал.4:6)

Сердце, в которое вселился Христос, – источник святости (Еф.3:17–19)

На сердце человеку не взойдет, что уготовал Бог любящим Его (1Кор.2:9)

Сердце хорошо укреплять благодатью, а не яствами (Евр.13:9)

Сердце наше испытует Бог (1Фес.2:4)

Сердцем верующие праведно и устами исповедующие Иисуса Господом – спасаются (Рим.10:9–10)

Сеющий в плоть пожнет тление, сеющий в духа – жизнь вечную (Гал.6:8)

Силуан (из лика 70-ти апостолов) – сотрудник апостола (2Кор.1:19)

Сильные должны носить немощи бессильных (Рим.15:1)

Синай – образ законодательства на нем (Евр.12:18–21)

К Сиону горе вы приступили (Евр.12:22)

Сквернословие отложите от уст ваших, оно не прилично христианам, но благодарение (Кол.3:8; Еф. 5:4)

От скверны плоти и духа, очистим себя (2Кор.7:1)

Скиния первая и вторая – святилище земное и служение в ней. Она была прообразом истинного богослужения. Жертвы, приносимые в ней, не очищали совести людей, а только тело (Евр.9:1–10)

Скорби определены Богом всем верующим (1Фес.3:3–4) для возрастания в терпении и вере (2Фес.1:4)

Скорби – утешение в них – от Господа (2Кор.1:4–7)

Скорби апостола ради уверовавших – слава их (Еф.3:13)

Скорби за Христа умножаются, умножается и наше утешение от Него (2Кор.1:5)

Скорби различные не могут отлучить нас от любви Божьей, их мы переносим силою Возлюбившего нас (Рим.8:35–37)

В скорби будьте терпеливы. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром (Рим.12:12–21)

Слабых поддерживайте (1Фес.5:14)

Слава апостолов – уверовавшие (1Фес.2:20)

Слава мужа – жена, а муж – образ и слава Божия (1Кор.11:7)

Слава о вере вашей в Бога прошла во все места (1Фес.1:8)

Славы человеческой мы не ищем (1Фес.2:6)

Слава обетована всякому, делающему доброе (Рим.2:10)

Слава вечная обетована верующим в Господа Иисуса (2Тим.2:10).

Слезы твои вспоминаю (2Тим.1:4)

Со слезами многими и со стесненным сердцем писал вам (2Кор.2:4)

Слово Божие и человеческое (1Фес.2:13)

Слово Божие проповедано Господом апостолам, сопровождалось знамениями и чудесами (Евр.2:3–4)

Слово Божие живо и действенно, острее всякого меча обоюдоострого, проникает до разделения души и духа, судит помышления и намерения сердца (Евр.4:12)

Слово Божие да не порицается (Тит.2:5)

Слово крестное для погибающих – безумие, а для спасаемых – сила Божия (1Кор.1:18)

Словом Божиим и молитвою освящается всякое творение (1Тим.4:3–5)

Слово Христово да вселяется в вас обильно со всякою премудростью, и все, что делаете, делайте во имя Господа (Кол.3:16–17)

Слово апостола верно и всякого принятия достойно (1Тим.4:9)

Слово жизни (Флп.2:16)

Слово правды – в нем несведущ всякий мыслящий младенчески, несовершенный (Евр.5:12–13)

Слово ваше да будет с благодатью (Кол.4:6)

Слово гнилое да не исходит из уст ваших (Еф.4:29)

Слово пустое неприлично христианам (Еф.5:4). Непотребного пустословия удаляйся (2Тим.2:16)

Верно слово: кто епископства желает, доброго дела желает (1Тим.3:1)

Словом наставляемый, делись всяким добром с наставляющим (Гал.6:6, ср. Рим.15:27; 1Кор.9:7)

В словопрения, заклинаю, не вступай (2Тим.2:14), но их удаляйся (Тит.3:9)

Смерть, как предмет желания святого Павла (2Кор.5:8; Флп.1:21–24)

Смерть – приобретение, жизнь – Христос (Флп.1:21)

Смерть поглощена победою (1Кор.15:54)

Смерти жало – грех (1Кор.15:56)

Смертью лишит силы, имеющего державу смерти (Евр.2:14)

Смиренномудрие и его виды – кротость, долготерпение, снисхождение друг к другу любовью (Еф.4:2–3)

Смиренномудрие – не думайте о себе более должного по мере веры, какую дал Бог (Рим.12:3). Не высокомудрствуйте о себе, но последуйте смиренным, не мечтайте о себе (Рим.12:16). Все делайте по смиренномудрию, почитая один другого высшим себя (Флп.2:3)

Соблазн для иудеев – слово о Кресте (1Кор.1:23)

Будьте совершенны и исполнены всем, что угодно Богу (Кол.4:12)

Совесть добрую и чистую необходимо иметь (2Тим.3:9; Евр.13:18), с потерей ее терпят крушение веры (1Тим.1:19)

Совести доброе свидетельство – похвала наша (2Кор.1:12)

Совесть сожженная у лжесловесников лицемерных (1Тим.4:2), порочная сквернит сердце (ср. Евр.10:22)

Совесть немощная, признающая идолов, оскверняется (1Кор.8:7)

Совесть свидетельствует о законе, записанном в сердцах (Рим.2:15)

Совесть и ум у оскверненных и неверных осквернены (Тит.1:15)

Для спокойствия совести ешьте без исследования все предлагаемое (1Кор.10:27)

Совершенство христианское – полное познание воли Божьей, во всякой премудрости и разумении духовном, и жизнь достойная Бога (Кол.1:9–10). Постоянное стремление к цели, с забвением заднего (Флп.3:12–14). Жизнь апостола Павла – образец для подражания, а идеал – Христос (1Кор.11:1, ср. Флп.2:3–5)

Совокупляющийся с блудницей есть одно тело с нею (1Кор.6:16)

Сограждане святым, свои Богу (Еф.2:19)

Согрешающих обличай перед всеми (1Тим.5:20)

Согрешения других исправляйте в духе кротости (Гал.6:1)

Соединяющийся с Господом есть один дух с Господом (1Кор.6:17)

Создал нас Бог – для чего (2Кор.5:1–5)

Созданы мы Богом на добрые дела (Еф.2:10)

Солнце да не зайдет во гневе вашем (Еф.4:26)

Солнцу слава иная, иная слава луне, иная – звездам (1Кор.15:41)

Не сообщайтесь с не послушными слову апостольскому, чтобы устыдить их (2Фес.3:14)

Сор для мира мы – апостолы (1Кор.4:13)

Сором – тщетою считаю все (Флп.3:8)

Состав человека – дух, душа, тело (1Фес.5:23)

Сосуд ваш соблюдайте в святости и чести (1Фес.4:4)

Сосуды гнева и сосуды милосердия, уготованные Богом, во время Его долготерпения (Рим.9:22–23)

Сосфен (из лика 70-ти апостолов) – сподвижник апостола (1Кор.1:1)

Сотрудники святого Павла в Риме: Епафрас, Марк, Аристарх, Димас, Лука (Флм.1:23)

Спасение по вере во Христа (Еф.2:8–9:3, 12)

Спасение наше совершает благодать Божия, а не дела, и даже не вера сама по себе (Еф.2:8–9)

Спасение – предопределение к нему от вечности и совершение его (2Тим.1:9–10)

Спасение совершайте со страхом и трепетом, без ропота и сомнения (Флп.2:12–14)

Спасение язычников – от падения иудеев (Рим.11:11)

Спасет вера, действующая любовью (Гал.5:6)

Спаситель – Иисус Христос, явил благость спасения, разрушил смерть и даровал нетление (2Тим.1:10). Он хочет всем человекам спастись и в разум истины прийти (1Тим.2:4)

Споров – глупых состязаний, как бесполезных, удаляйся (Тит.3:9; 2Тим.2:14)

Споры рождают ссоры (2Тим.2:23)

Спящий (грешник) встань и воскресни из мертвых (Еф.5:14)

Сребролюбие – корень всех зол (1Тим.6:10)

Сребролюбивый нрав да не будет. Не заботьтесь о стяжании, Господь не оставит надеющихся на Него (Евр.13:5–6)

Ссорам не предавайтесь (Рим.13:13)

Страдай с благовестием Христовым, силою Божьей (2Тим.1:8)

Страдание, как необходимое условие для спасения (2Тим.2:11–12); духовное – смерть греха (Рим.6:4–8), и телесное (2Кор.4:8–11)

Страдание – удел всех, благочестиво живущих на земле (2Тим.3:12)

Страдание переноси, как добрый воин Христов (2Тим.2:3)

Страдания нынешние – временные, ничего не стоят в сравнении с будущею славою (Рим.8:18)

Стены Иерихонские пали верою евреев (Евр.11:30)

Странники мы и пришельцы на земле (Евр.11:13)

Страннолюбия не забывайте, через него некоторые оказали гостеприимство Ангелам (Евр.13:2)

Страсти похотные – блуд, нечистоту и любостяжание – умертвите, ибо они навлекают гнев Божий (Кол.3:5–6)

Страсти раздражительные – гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие, ложь, клевету – отложите (Кол.3:8–9)

Страха Божия нет перед глазами их (Рим.3:18)

В страхе Божьем совершайте святыню, очищая себя от всякой скверны плоти и духа (2Кор.7:1)

Суд Божий не лицемерный, воздаст каждому по делам его. Одним жизнь вечную – славу, честь и мир, другим – ярость и гнев, скорбь и тесноту, на творящих злое (Рим.2:5–11)

Судить будет Бог подзаконников (иудеев) – по их писаному закону, а беззаконников – по естественному закону совести (Рим.2:12–15). Будет судиться человек по всем тайным делам своим, по строю своей души (Рим.2:16)

Суд Страшный – ярость огня (Евр.10:27)

Суд праведный будет в явлении Иисуса Христа с неба, доказательство – скорби людей (2Фес.1:5–7)

Суд на грешников, неверов и непокорных Богу (2Фес.1:8–9)

Не суди других, и сам не будешь осужден (Рим.2:1–4)

Судите самих себя (1Кор.11:31), а не других (Рим.14:13)

Судите, как бы не подать другим соблазна (Рим.14:13)

Пред Судилищем Христовым все должны явиться, чтобы каждому получить за сделанное им – доброе или злое (2Кор.5:10)

Судия – Господь, не судите прежде времени всеобщего Суда, на котором откроется все сокровенное (1Кор.4:5)

Судящий другого не извинителен, ибо делает то же самое, за что осуждает (Рим.2:1)

Суетятся некоторые и ничего не делают (2Фес.3:11)

Сын Божий Единородный, рожденный от семени Давидова (Рим.1:3), родившийся от Жены и подчинившийся закону для нашего усыновления (Гал.4:4–5). Через знамения и чудеса и через Воскресение Свое открылся как Сын Божий – Господь всех (Рим.1:4). По существу Своему – сияние славы Божией и образ ипостаси Его (Евр.1:3)

Сыны Божии через веру во Христа крестились, во Христа облеклись (Гал.3:26–27). Водимые Духом Святым суть Сыны Божии, о чем свидетельствует духу нашему Сам Дух Святой, и сонаследники Христу в Его Царстве (Рим.8:15–18)

Сына всякого, которого принимает, бьет Бог (Евр.12:6)

Вы – сыны света и сыны дня, а не сыны тьмы и ночи (1Фес.5:5)

На сынов противления приходит гнев Божий (Еф.5:6)

Т

Таинство веры должно хранить в чистой совести (1Тим.3:9)

Тайна великая благочестия и веры христианской – Бог явился во плоти (1Тим.3:16)

Тайна великая – союз Христа с Церковью (Еф.5:32)

Тайна домостроительства спасения, в которой все сокровища премудрости и ведения (Кол.2:2–3, ср. Еф. 3:8–9)

Тайна призвания язычников ко Христу (Еф.3:5–7)

Тайна – не все умрем, но все изменимся (1Кор.15:51)

Тайна благовествования апостола (Еф.6:19), сокрытая от веков – спасение и слава язычников в Царстве Христа (Кол.1:26–29). Христос явился во плоти (1Тим.3:16)

Тайна беззакония уже в действии, но препятствует ей открыться удерживающий (2Фес.2:7)

Тайну Христову возвещать как должно (Кол.4:3)

Как тать ночью приидет день Господень (1Фес.5:4)

Тварь вся, теперь воздыхающая в суете, освобождена будет от рабства тления в свободу чад Божьих (Рим.8:19–23)

Новая тварь – во Христе (2Кор.5:17; Гал. 6:15, ср. Еф.2:10)

Всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением (1Тим.4:4)

Мы – творение Божие, созданы во Христе на дела благие (Еф.2:10)

Тела свои сами осквернили нечистотою (Рим.1:24)

Тела ваши представьте в жертву живую (Рим.12:1)

Тела ваши суть члены Христовы (1Кор.6:15), и предуготована им слава тела Христова (Флп.3:21)

Тела ваши – храм Святого Духа (1Кор.6:19–20)

Телесное упражнение мало полезно, благочестие на все полезно (1Тим.4:8)

Тело не для блуда, а для Господа, и Господь для тела (1Кор.6:13)

Тело греховное должно быть упразднено (Рим.6:6)

Тело умерщвляю и порабощаю, чтобы не остаться недостойным Христа (1Кор.9:27)

Тело земное преобразится сообразно телу Христову, силою Его (Флп.3:21)

Тело и Кровь Христовы (Евр.9:14–15, 10:19)

Тело душевное сеется, тело духовное восстает (1Кор.15:44)

Тело мертво для греха, если Христос в вас (Рим.8:10)

Тело состоит из многих членов, действующих гармонично, вы – тело Христово, а порознь – члены (1Кор.12:12–27)

Тело смерти (Рим.7:24), из него апостол желает выйти, дабы жить со Христом (2Кор.5:8)

Тело наше воскреснет и изменится (1Кор.15:35–44)

На теле моем ношу язвы Господа Иисуса (Гал.6:17)

Терпение происходит от скорби, а от терпения – опытность (Рим.5:3–4)

Терпение – признак апостола (2Кор.12:12)

Терпение сохраняет надежду (Рим.15:4)

Терпение нужно, чтобы, исполнив волю Божью, получить обещанное (Евр.10:36)

Терпение Христово в нас от Господа (2Фес.3:5)

В терпении и великодушии с радостью укрепляйтесь (Кол.1:11)

В терпении преуспевай (1Тим.6:11)

С терпением будем проходить предлежащее нам поприще (Евр.12:1–2)

Терпите наказание, как сыны (Евр.12:7)

Тертий (из лика 70-ти апостолов) (Рим.16:22)

Тимофей (из лика 70-ти апостолов) – духовный сын святого Павла (Флп.2:20), чадо его возлюбленное (1Кор.4:17), брат, служитель Божий, сотрудник, посланник апостола (1Фес.3:2), раб Христов (Флп.1:1). Что он наследовал от святого Павла (2Тим.3:10–11)? Тимофей освобожден от уз и посылается святым Павлом с посланием в Палестину (Евр.13:23)

Тит (из лика 70-ти апостолов) – сын апостола в вере (Тит.1:4), епископ Критский (Тит.1:5) из эллинов, не обрезанный (Гал.2:3)

Тихик (из лика 70-ти апостолов) – посол святого Павла с посланиями в Ефес (Еф.6:21–22) и в Колоссы (Кол.4:7–9), и в другие места (Тит.3:12; 2Тим.4:12)

Трофим (из лика 70-ти апостолов) (2Тим.4:20)

Трудись, чтобы уделять нуждающимся (Еф.4:28)

Трудом и работою занимались (святой Павел и его сотрудники) день и ночь (2Фес.3:8)

Не трудящийся да не ест (2Фес.3:10)

Трудящемуся земледельцу должно первому вкусить от плодов (2Тим.2:6)

Ко всякому трудящемуся будьте почтительны (1Кор.16:16)

Трудящихся о Господе должно приветствовать (Рим.16:12) и уважать (1Фес.5:12)

Тщеславиться, раздражать, завидовать не будем (Гал.5:26)

Тщетою, сором считаю все (Флп.3:8)

У

Уважайте трудящихся у вас и предстоятелей ваших (1Фес.5:12)

Угождение людям есть отречение от рабства Христова (Гал.1:10), ибо Христос не Себе угождал (Рим.15:3)

Удалены мы от Господа, доколе в теле (2Кор.5:6)

Удаляйся от людей поврежденного ума (1Тим.6:5), от непотребного пустословия (2Тим.2:16), от лицемеров (2Тим.3:5), распрей (Тит.3:9)

Узник Христов (2Тим.1:8)

Узников помните и страждущих (Евр.13:3)

Узы святого Павла в Риме содействовали проповеди евангельской (Флп.1:12–18)

Узы мои помните (Кол.4:18)

В узах моих родил духовного сына – Онисима (Флм.1:10)

Об узах святого Павла: молиться о нем, дабы он смело проповедовал (Еф.6:19–20). Узы сделались известны всем и вызвали распространение проповеди (Флп.1:13–14)

Об умерших не скорбите (1Фес.4:13–18)

Ум Господень кто познал? (Рим.11:34)

Ум превратный делает непотребное (Рим.1:28)

Ум развращенный противится истине (2Тим.3:8)

В умствованиях своих осуетились (Рим.1:21)

Умираю я каждый день (1Кор.15:31)

Умираем или живем – всегда для Господа (Рим.14:8)

Не унывай, когда Бог обличает тебя и наказывает, в этом – Его любовь к Тебе (Евр.12:5)

Упование блаженное (Тит.2:13), упование на Бога Живого (1Тим.4:10)

Урбан(из лика 70-ти апостолов) – сотрудник апостола Павла (Рим.16:9)

Уста их (людей без Бога) полны злословия и горечи (Рим.3:14)

Ухо не слышало, что Господь приготовил любящим Его (1Кор.2:9)

Уча других, иудеи не учат самих себя (Рим.2:17–20)

Учение здравое (Тит.2:1; 2Тим.1:13)

Учения здравого принимать не будут (2Тим.4:3)

Учителем язычников, в вере и истине, поставлен Господом святой Павел (1Тим.2:7)

Учи и проповедуй (1Тим.4:11, ср. 1Тим.6:2)

Ф

Филимон – сотрудник апостола (Флм.1:1)

Филолог(из лика 70-ти апостолов) (Рим.16:15)

Философия – тщетное обольщение по преданию человеческому и стихиям мира (Кол.2:8)

Фортунат (из лика 70-ти апостолов) (1Кор.16:17)

Х

Что хвалишься тем, что получил от Бога? (1Кор.4:7)

Хвалящийся – хвались Господом (1Кор.1:31, ср. Еф.2:9)

Хижина земная (тело наше) разрушится. Находясь в ней, мы воздыхаем (2Кор.5:1–4)

Хищники не наследуют Царства Божия (1Кор.6:9–10)

Хлеб, который преломляем, не есть ли Тело Христово? Причащаясь от одного хлеба, все в Нем объединяется (1Кор.10:16–17)

Хлеб и Чашу приемлющие недостойно виновны против Тела и Крови Господних (1Кор.11:27)

Хлеба ни у кого не ели даром (2Фес.3:8)

Ходатай между Богом и человеком Христос Иисус (1Тим.2:5), Ходатай Нового Завета (Евр.9:15), лучшего (Евр.8:6)

И хотение, и действие производит в нас Бог по Своему благоволению (Флп.2:13, ср. 2Кор.3:5; Евр.13:21), а сам человек бессилен (Рим.7:15–19). Кого Хочет, Бог милует, а кого хочет – ожесточает (Рим.9:18)

Храм Бога Живого, вы, и Дух Божий живет в вас (1Кор.3:16–17)

Христиане кто? Святые и праведные, верующие во Христа, умершие для грехов в крещении и получившие дар благодати для новой святой жизни. Как Христос воскрес из мертвых, так и нам должно ходить в обновленной жизни (Рим.6:2–4), ибо мы соединены со Христом подобием Воскресения Его, и не быть рабами греха, так как ветхий (греховный) человек наш с Ним распят и умер для греха, чтобы нам жить для Бога (Рим.6:5–10) и быть рабами не греха, а праведности (Рим.6:13–18). Плод сего – святость, а конец – вечная жизнь (Рим.6:22)

Христиане, умершие со Христом для земного, о горнем должны помышлять, ибо жизнь их сокрыта со Христом, в Боге (Кол.3:1–3). Бог нас, мертвых прегрешениями, оживотворил со Христом, воскресил с Ним и посадил на небесах во Иисусе Христе (Еф.2:5–6)

Христиане должны разумно служить Богу: тела свои умерщвлением страстей приносить Ему в жертву живую и святую (Рим.12:1). Свою душу должны настраивать по духу Христову – познавать и творить волю Божию (Рим.12:2). Думать о себе в меру своих сил и дарований духовных (Рим.12:3–8). Не притворно любить других, предупреждать друг друга в почтительности (Рим.12:9–10). С усердием служить Господу, быть терпеливыми в скорбях, в молитве – постоянными (Рим.12:11–12), любить врагов и гонителей своих (Рим.12:14). Никому не воздавать злом за зло, по возможности быть со всеми в мире (Рим.12:17–18), побеждать зло добром (Рим.12:21). Как должны жить христиане, как члены гражданского общества (Рим.13:1–5). Как должны жить христиане между собою (Рим.13:8–10). Должны быть снисходительны к слабым в вере, не служить никому соблазном, не себе угождать, но ближним (Рим.15:1–7)

Христианам дано не только веровать, но и страдать за веру (Флп.1:29)

Христианское совершенство – возрастание в любви, в познании и всяком чувстве во славу Божию (Флп.1:9–11)

Христос, по существу Своему, образ Бога Невидимого (2Кор.4:4; Кол.1:15); сияние славы и образ ипостаси Бога (Евр.1:3), рожден прежде всякой твари, Творец и Промыслитель всего (Кол.1:16–17), Сущий над всеми Бог (Рим. 9:5), вчера и сегодня и вовеки Тот же (Евр.13:8)

Христос по человечеству, сын Давида по плоти (Рим.1:3), принял подобие плоти греховной (Рим.8:3), не причастный злу (Евр.7:26), не знал греха (2Кор.5:21), принял образ раба, стал человеком (Флп.2:7), подобный во всем братии, кроме греха (Евр.4:15). В нем полнота Божества телесно (Кол.2:9)

Христос пришел в мир грешников спасти (1Тим.1:15), принял поругание от грешников (Евр.12:3), смирил Себя до смерти крестной (Флп.2:8), предал Себя для искупления всех (1Тим.2:6)

Христос пригвоздил ко кресту рукописание грехов наших (Кол.2:14), искупил от клятвы закона, сделался за нас клятвою (Гал.3:13), освободил от власти диавола (Кол.2:15), примирил небесное и земное Кровью Своею (Кол.1:18–20)

Христос – Первосвященник Вечный по чину Мелхиседека, поставлен Богом словом клятвенным. Он Непорочен, изведал нужды людей, Он и Жертва, и Священник. Он однажды принес себя в жертву и со Своею Кровью восшел на небеса к Престолу Божию и сделался за нас Вечным Ходатаем пред Богом (Евр.5:1–10, 7:1–28)

Христос воскрес из мертвых (1Кор.15:4–12), как Сын Божий (Рим.1:4), по Воскресении явился апостолам и более, чем 500 братиям (1Кор.15:5–8). Он – Первенец из мертвых (1Кор.15:20)

Христос воссел одесную Отца, да поклонятся Ему все Ангелы Божии (Евр.1:3–6). Он стал Главою всякого начальства и власти (Кол.2:10) и Ходатаем за нас (Рим.8:34)

Христос умер за всех, чтобы живущие жили для Него (2Кор.5:15). Кто во Христе, тот новая тварь, теперь все новое (2Кор.5:17)

Христос – Ходатай Нового Завета (Евр.9:15, 12:24)

Христос есть Глава Церкви (Кол.1:18) и Спаситель тела (Еф.5:23). Он предал Себя за Церковь, чтобы сделать ее святою и непорочною (Еф.5:26–27), а верующие в Него – члены Тела Его (Еф.5:30)

Христос есть камень краеугольный (Еф.2:20–21), камень преткновения и соблазна (Рим.9:32–33)

Христос грядущий приидет и не замедлит (Евр.10:37)

Христово пришествие второе (2Фес.2:1–12). С явлением Христа христиане явятся во славе (Кол.3:4)

Христос будет судить живых и мертвых (2Тим.4:1)

Худые сообщества развращают добрые нравы (1Кор.15:33)

Ц

Царство Божие не пища и питие, но праведность, мир и радость во Святом Духе (Рим.14:17)

Царство Божие не в слове, а в силе (1Кор.4:20)

Царства Божия не наследуют плоть и кровь (1Кор.15:50), все неправедные и порочные – блудники, воры, пьяницы и пр. (1Кор.6:9–10), и все живущие по плоти (Гал.5:21)

Царство возлюбленного Сына Божия наследуют призванные, избавленные от власти тьмы, искупленные Кровью Христа от грехов (Кол.1:12–14) и живущие по духу обновленной жизни (Рим.6:22–23)

Целованием святым приветствуйте друг друга (Рим.16:16)

Цель – стремлюсь к почести высшего звания Божия (Флп.3:14)

Церковь есть дом Бога Живого, столп и утверждение истины (1Тим.3:15)

Церковь есть твердое основание Божие, искренно верующие, имеющие на себе печать Божью (2Тим.2:19)

Церковь есть Тело Христово, а Он – Глава ее (Еф.1:22–23). Она – дом Божий, основанный на вере во Христа, как краеугольном камне, трудами апостолов, пророков. Она возрастает стройно (Еф.2:20–21), объемлет Ангелов и души всех верующих, живых и умерших. Она есть выражение многоразличной Премудрости Божьей (Еф.3:10–12). Жизнь тела (Церкви Христовой) – возращение каждого члена ее в любви (Еф.4:15–16)

Церковь освящена словом Христовым, как банею водною, чтобы быть чистой, святой и непорочной (Еф.5:26–27)

Церковь растет возрастом Божиим (Кол.2:29). Основание Церкви – Христос (1Кор.3:11). Храм Божий – все верующие во Христа, ибо в них обитает Дух Божий, а кто разорит сей храм, того покарает Бог (1Кор.3:16–17)

Церковь Божия – состав ее: апостолы, пророки, учители, чудотворцы, управители (1Кор.12:28)

Церковь Божия – порядок в ней, установленный святым Павлом. Как пользоваться в ней дарами Святого Духа (1Кор.14:26–33)? Как должны вести себя в церкви жены (1Кор.14:34–36). В церкви Божьей все должно быть благообразно и по чину (1Кор.14:40)

Церковь домашняя (Флм.1:2), домашняя церковь Нимфана (Кол.4:15)

Церкви Солунская (1Фес.1:1; 2Фес.1:1), Лаодикийская (Кол.4:16), Галатийская (Гал.1:2), Иудейская (Гал.1:22)

Церкви в Иудее; скорби их от неверующих (1Фес.2:14)

Церкви Божьи, основанные святым Павлом (2Фес.1:4)

Ч

Как чада света поступайте (Еф.5:8)

Чаша благословения – приобщение Крови Христовой, преломляемый хлеб – приобщение Тела Христова (1Кор.10:16)

Чашу благословения пьющие недостойно виновны против Крови Христовой (1Кор.11:27)

Чашу Господню и чашу бесовскую не можете пить (1Кор.10:21)

Человек, что значит он, что Ты помнишь его? (Евр.2:6–8)

Человек Божий – каков он должен быть (1Тим.6:11–14). Да будет приготовлен ко всякому доброму делу (2Тим.3:17)

Человек, ветхий духом, осуетился. Душа омрачена страстями, разъедающими всего его, сердце бесчувственно (Еф.4:17–19:22)

Человек, новый духом, восстановляется по образу Сотворившего его. Душа освобождается от страстей, обновляется, он становится святым (Еф.4:23–24, Кол.3:9–10), возлюбленным Богу. Облекается в добродетели – кротость, смирение, любовь и мир Божий (Кол.3:12–15), и слово Божие вселяется в него обильно (Кол.3:16–17)

Человеками никто не хвались, ибо все от Бога (1Кор.3:21). Все, сотворенное Богом – добро, если принимается с благодарением (1Тим.4:3–5)

Чистому все чисто, а для оскверненных и неверных нет ничего чистого (Тим.1:15)

Чистота учения Христова, как она должна сохраняться в Церкви (2Тим.2:1–2)

Члены Церкви должны служить всему телу Церкви, по мере дара Христова (Еф.4:7; 1Кор.12:4–28)

Мы – члены Тела Его, от плоти Его и от костей Его (Еф.5:30)

Чрево для пищи, и пища для чрева, но Бог упразднит и то, и другое (1Кор.6:13)

Чрево – их бог, они мыслят о земном (Флп.3:19)

Чреву своему служат, а не Господу (Рим.16:18)

Ш

Шлем спасения возьмите и меч духовный (Еф.6:17)

Щ

Щадил Бог сосуды гнева (Рим.9:22)

Щедро сеющий, щедро и пожнет (2Кор.9:6)

Щит веры возьмите (Еф.6:16)

Ю

Юностью твоею никто не пренебрегает (1Тим.4:12)

Юношей увещевай быть целомудренными (Тит.2:6)

Юношей и юниц как должен назидать пастырь (1Тим.5:1–2)

Юношеских похотей избегай (2Тим.2:22)

Я

Яд аспидов на губах их (Рим.3:13)

Ядущий не осуждай неядущего, и неядущий не осуждай ядущего (Рим.14:3, ср. Кол.2:16)

Язвы Господа Иисуса ношу на теле моем (Гал.6:17)

О языках разных (о даре говорения разными языками) (1Кор.14:2–19)

Языческая жизнь – дух их осуетился, в разуме погас свет ведения Божия. Они отчуждились от жизни Божьей, сердце их ожесточилось, стало не чувствительно к истинной религиозной жизни. Плоды сего – бесчувствие и распутство до ненасытимости (Еф.4:17–19). Они – тьма (Еф.5:8)

Язычники содержат истину Божию в неправде. Они извратили истинное боговедение и дошли до идолопоклонства (Рим.1:19–23), извратили нравственный строй своей жизни, впали в чувственные пороки и множество других (Рим.1:24–31)

Язычникам призван святой Павел благовествовать Христа Господа (Гал.1:16). Они призваны Богом к оправданию верою, по подобию Авраама (Гал.3:8–9)

Не яствами укрепляйте сердца, а благодатью (Евр.13:9)