Библейское слово «ὄφις» в греческих словарях

⚠️ Извините, эта страница пока что находится в разработке

ὄφεως [opheōs]

Перевод

en: serpent
ru: змея

Морфология

род: мужской род
время: -
число: единственное число
падеж: родительный падеж
часть речи: существительное

Статистика

ID: 9893
Кол-во слов: 1
Повторы лексемы: 11
Лексема: ὄφις

Список стихов (1)

Случайные стихи

Откр. 12:14
καὶ ἐδόθησαν τῇ γυναικὶ αἱ δύο πτέρυγες τοῦ ἀετοῦ τοῦ μεγάλου, ἵνα πέτηται εἰς τὴν ἔρημον εἰς τὸν τόπον αὐτῆς, ὅπου τρέφεται ἐκεῖ καιρὸν καὶ καιροὺς καὶ ἥμισυ καιροῦ ἀπὸ προσώπου τοῦ ὄφεως
И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени

ὄφις — змея Дворецкий И.Х.

змея

ὄφις, εως и εος, ион. ιος ὁ (ο иногда долгое)

1) змея (αἰόλος Hom.; ποικιλόνωτος Pind.; ψυχρός Theocr.): πτηνὸς ~ Aesch. пернатая змея, т._е. стрела;

2) змейка (род змеевидного браслета) Men.

ὄφις [ophis] — snake Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ὄφις, -εως, ὁ
[in LXX chiefly for נָחָשׁ ;]
a serpent, snake: Mat.7:10 Mrk.16:18, Luk.10:19; 11:11, Jhn.3:14, 1Co.10:9, Rev.9:19; as typical of wisdom and cunning, Mat.10:16; 23:23, 2Co.11:3 (cf. Gen.31:1-55); of Satan (cf. Gen.3:1, Wis.2:23-24, 4Ma.18:8), Rev.12:9, 14; 12:11; 20:2.†
(AS) Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0

ὄφις [ophis] — snake Liddell–Scott–Jones, LSJ

ὄφις, ὁ,
genitive ὄφεως, poetry also ὄφεος [Refs 5th c.BC+]; Doric dialect and Ionic dialect ὄφιος [Refs 8th c.BC+]:—serpent, αἰόλος [Refs 8th c.BC+]; ὁ ψυχρὸς ὄ. [Refs 3rd c.BC+]; equivalent to δράκων in [Refs 8th c.BC+]
II likeδράκων, a serpent-like bracelet, [Refs 4th c.BC+]; ὄφεις is Attic dialect for ψέλλια accusative to [Refs 2nd c.AD+]
II.2 τρικάρηνος ὄ. ὁ χάλκεος dedicated at Delphi (= [Refs 5th c.BC+]
III the constellation [Refs 4th c.BC+]
IV a creeping plant, [Refs 5th c.BC+]
V a kind of fish, see at ὀφίδιον [Refs]
VI guinea-worm (elsewhere δρακόντιον), [Refs 2nd c.AD+]
VII =ὀφίασις I, [Refs 1st c.AD+]. [The first syllable is sometimes made long in the older Poets, αἰόλον ὄφιν [Refs 8th c.BC+] —The ultima of the _nominative_ and _accusative_ ὄφις, ὄφιν is commonly long, as in [Refs 8th c.BC+]; short only in later Poets, as [Refs 4th c.BC+] Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0