Библейское слово «καίτοι» в греческих словарях
⚠️ Извините, эта страница пока что находится в разработке
καίτοι
[kaitoi]
Перевод
en: although
ru: хотя
Морфология
род:
-
время:
-
число:
-
падеж:
-
часть речи:
союз
Статистика
ID: 8346
Кол-во слов: 3
Повторы лексемы: 3
Случайные стихи
Евр. 4:3
εἰσερχόμεθα γὰρ εἰς [τὴν] κατάπαυσιν οἱ πιστεύσαντες, καθὼς εἴρηκεν, Ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου, Εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου, καίτοι τῶν ἔργων ἀπὸ καταβολῆς κόσμου γενηθέντων
А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира
Деян. 14:17
καίτοι οὐκ ἀμάρτυρον αὑτὸν ἀφῆκεν ἀγαθουργῶν, οὐρανόθεν ὑμῖν ὑετοὺς διδοὺς καὶ καιροὺς καρποφόρους, ἐμπιπλῶν τροφῆς καὶ εὐφροσύνης τὰς καρδίας ὑμῶν
хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши
Ин. 4:2
— καίτοι γε Ἰησοῦς αὐτὸς οὐκ ἐβάπτιζεν ἀλλ᾿ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ —
хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его,
καίτοι
— но также
Дворецкий И.Х.
но также
καί-τοι тж. раздельно или in_tmesi
1) но также, ведь и: ~ ἐμοὶ πόλλ᾽ ἔναρα Τρώων Hom. но ведь у меня тоже много троянских доспехов; καὶ σύ τοι παίδων πατὴρ πέφυκας Eur. ведь и ты отец (своих) детей, т._е. ведь и у тебя есть дети;
2) однако, впрочем, хотя: ~ τί φωνῶ; Soph. впрочем, что́ я говорю?; ~ τά γ᾽ ἄλλ᾽ εἰποῦσα δεξιώτατα Arph. однако в остальном ты говорила отлично; ~ περ (усил.) ἀποκρήμνου ἐόντος τοῦ χώρου Her. хотя местность была крутая.
καίτοι
[kaitoi]
— and yet/although
Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT
καίτοι (= καί τοι, and so also written in cl.)
concessive particle, [in LXX: 4Ma.2:6 * ;]
and yet, although:
Act.14:17 with ptcp.,
Heb.4:3†
(AS)
Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0
καίτοι
[kaitoi]
— and yet/although
Liddell–Scott–Jones, LSJ
καί τοι,
and indeed, and further, frequently in [
Refs 8th c.BC+] with one or more words between, [
Refs 8th c.BC+];
καὶ τἆλλά τοι [
Refs 8th c.BC+]
II after [
Refs 8th c.BC+] usually,
and yet, to mark an objection introduced by the speaker himself, frequently in Rhetorical questions, καίτοι τί φημ; [
Refs 4th c.BC+]; κ. τί φων; [
Refs 5th c.BC+]: without a question, κ. φύγοιμ᾽ ἄν [
Refs 5th c.BC+] is
falsa lectio in [
Refs 4th c.BC+]; so καίτοι περ variant in [
Refs 5th c.BC+]
III with a participle, much likeκαίπερ, [
Refs 5th c.BC+]: once in the
Attic dialect Oratt., [
Refs 5th c.BC+]
Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0
