Библейское слово «πρέπον» в греческих словарях

πρέπον τό подходящее, подобающее: κατὰ и πρὸς τὸ ~ Plat. как подобает.

πρέπω (преимущественно praes. и impf., редко fut. πρέψω и aor. ἔπρεψα)

1) быть заметным, отличаться (διὰ πάντων Hom.): νέα γάρ, ὡς ἐσθῆτι καὶ κόσμῳ πρέπει Eur. она молода, как видно по (её) платью и наряду; πρέπουσι μελαγχίμοις γυίοισι λευκῶν ἐκ πεπλωμάτων ἰδεῖν Aesch. на фоне белых одежд резко выделяются чёрные тела (моряков); (часто в переводе может опускаться): ὁμήγυρις γυναικῶν φάρεσιν μελαγχίμοις πρέπουσα Aesch. толпа женщин в чёрных покрывалах;

2) блистать, сиять (πανσέληνος πρέπει ἐν μέσῳ σάκει Aesch.; Ζεὺς πρέπων δι᾽ αἰθέρος Eur.): ὁ φρυκτὸς ἀγγέλλων πρέπει Aesch. ярко пылает сигнальный костёр; πρέπουσα ὡς ἐν γραφαῖς Aesch. блистающая (красотой) словно на картине;

3) (о звуке или запахе) явственно ощущаться: οἶμαι βοὴν ἐν πόλει πρέπειν Aesch. я думаю, что крик стоит над (павшим) городом; ἀτμὸς ὥσπερ ἐκ τάφου πρέπει Aesch. пахнет словно могильным испарением;

4) быть схожим, походить (τινὶ εἶδος Pind.; τινὶ μορφῇ Eur.): πρέπει ὡς τύραννος εἰσορᾶν Soph. у неё царственный вид;

5) подходить, приличествовать, подобать, соответствовать (ἐν μεγέθει Arst.): τὸ αἰσχυντηλὸν αὐτοῦ τῇ ἡλικίᾳ ἔπρεψεν Plat. застенчивость шла его возрасту; τούτοις ἓν ὄνομα ἅπασι πρέψει Plat. всем этим (вещам) будет соответствовать одно название; εἰς τὴν ἀπόδειξιν πρέψει ῥηθέν Plat. сказанное пригодится для разъяснения (вопроса); ποῦ τάδ᾽ ἐν χρηστοῖς πρέπει; Eur. где такие поступки подобают порядочным людям?, т._е. допустимо ли где-л. нечто подобное?; πρέπων ἔφυς πρὸ τῶνδε φωνεῖν Soph. тебе (больше всех) пристало говорить от их имени; impers.: οὔτε κλάειν οὔτ᾽ ὀδύρεσθαι πρέπει Aesch. не подобает ни плакать, ни скорбеть; ἐμοὶ πρέποι ἄν Xen. мне следовало бы; τίσασθαι οὕτω, ὡς ἐκείνους (sc. τίσασθαι) πρέπει Her. наказать (врагов) так, как они заслуживают.

πρέπω
[in LXX: Psa.93:5 (נָאָה pi.), etc. ;]
1. to be clearly seen.
2. to resemble.
3. to be fitting or becoming, to suit: with dative, Heb.7:26, 1Ti.2:10, Tit.2:1; impers., with dative, Eph.5:3 id. before inf., Heb.2:10 πρέπον ἐστίν, with dative of person(s) and inf., Mat.3:15 with accusative and inf., 1Co.11:13 (see Bl., § 72, 5).†
(AS) Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0

πρέπ-ω,
imperfect ἔπρεπον, which were the tenses chiefly in use: future πρέψω [Refs 5th c.BC+]: aorist ἔπρεψα [Refs] — properly of impressions on the senses,
1 on the eye, to be clearly seen, to be conspicuous among a number, ὁ δ᾽ ἔπρεπε καὶ διὰ πάντων [Refs 8th c.BC+]; to be distinguished in or by a thing, φάρεσιν μελαγχίμοις [Refs 5th c.BC+]; shine forth, show itself, πειρῶντι χρυσὸς ἐν βασάνῳ π. [Refs 5th c.BC+]; ἐπί τοι πρέπει ὄμμασιν αἰδώς [Refs 5th c.BC+]: sometimes with participle, to be clearly seen as doing or being, ὁ φρυκτὸς ἀγγέλλων πρέπει [Refs 4th c.BC+]; σπλάγχνα.. πρέπουσ᾽ ἔχοντες[Refs]
2 on the ear, βοὰ π. the cry sounds loud and clear, [Refs 5th c.BC+]
3 on the smell, to be strong or rank, ὅμοιος ἀτμὸς ὥσπερ ἐκ τάφου π. [Refs]
II to be conspicuously like, resemble, π. τινὶ εἶδος to be like one in form, [Refs 5th c.BC+]infinitive, τοῦδε γὰρ δράμημα φωτὸς Περσικὸν πρέπει μαθεῖν his running is like Persian to behold, [Refs 4th c.BC+]; more frequently with ὡς or ὥστε, πρέπει ὡς τύραννος εἰσορᾶν [Refs 5th c.BC+]
III to be conspicuously fitting, beseem, with dative person, θνατὰ θνατοῖσι πρέπει [Refs 5th c.BC+]: with participle, ὅ τι γιγνόμενον ἂν πρέποι [Refs 5th c.BC+]; πρέποι γὰρ ἂν (i.e. λεχθεῖσα) [Refs]
III.2 frequently in participle, ὕμνοι πρέποντες γάμοις [Refs]; especially in participle neuter, πρέπον τε εἶναι καὶ ἁρμόττειν [Refs 5th c.BC+]; τὸ π. that which is seemly, propriety, [Refs 5th c.BC+]
III.3 rarely with personal subject, πρέπων ἔφυς πρὸ τῶνδε φωνεῖν art the fit person to.., [Refs 5th c.BC+]; Πομπήϊος.. πάνυ τοῖς ἔπεσι πρέπων suiting them, [Refs 1st c.AD+]
III.4 mostly impersonal, πρέπει it is fitting, both of outward circumstances and moral fitness, with dative person et infinitive, [Refs 5th c.BC+]infinitive unexpressed, πρέπει γοῦν σοι [ἀποκρίνεσθαι] [Refs 5th c.BC+]
III.4.b with accusative person et infinitive, πρέπει τὸν Αἰνησιδάμου ἐγκωμίων τε μελέων λυρᾶν τε τυγχανέμεν [Refs 5th c.BC+]
III.4.c with infinitive only, πρέπει γαρυέμεν [Refs 5th c.BC+]
III.4.d with infinitive understood, an accusative may be subject, ἀπήλλαξαν οὕτω ὡς κείνους ἔπρεπε [Refs 5th c.BC+]; so with dative of indirect object, [Refs]
IV transitive, liken, τινί τι [Refs 4th c.BC+] Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0