Библейское слово «ἀγῶ» в греческих словарях

⚠️ Извините, эта страница пока что находится в разработке

ἄγεσθε [agesthe]

Перевод

en: are led
ru: ведомы

Морфология

время: настоящее время
часть речи: глагол

Статистика

ID: 4230
Кол-во слов: 1
Повторы лексемы: 44
Лексема: ἄγω

Список стихов (1)

Случайные стихи

Гал. 5:18
εἰ δὲ πνεύματι ἄγεσθε, οὐκ ἐστὲ ὑπὸ νόμον
Если же вы духом водитесь, то вы не под законом

ἀγῶ Дворецкий И.Х.

ἀγῶ aor._2 conjct. pass. к ἄγνυμι.

ἄγω — вести Дворецкий И.Х.

вести

ἄγω (impf. ἦγον — эп. ἄγον, fut. ἄξω — дор. ἀξῶ, aor._1 ἦξα, aor._2 ἤγαγον, pf. ἦχα, ppf. ἀγηόχει; pass.: fut. ἀχθήσομαι и ἄξομαι, aor._1 ἤχθην — ион. ἄχθην, pf. ἦγμαι; adj._verb. ἀκτέον)

1) вести (βοῦν κεράων Hom.; ἵππον τῆς ἡνίας, τὸ στράτευμα τὴν ἐπὶ Μέγαρα (sc. ὁδόν) Xen.; τινὰ παρά τινα Plat.): ὁδὸς ἡ ἐπὶ τοῦτο ἄγουσα Plat. ведущая к этому дорога; σχιστὴ ὁδὸς ἐς ταὐτὸ ἄγει Soph. разошедшиеся дороги сходятся; ἄγομαι τάνδ᾽ ὁδόν Soph. я вынужден идти по этому пути;

2) гнать, изгонять (τινὰ ἔκ τινος Eur.);

3) предводительствовать, командовать, управлять, руководить (ἄρχειν καὶ ~ Plat.): τὰς Φοινίσσας ναῦς ἄξων Thuc. командуя финикийским флотом; τὴν πολιτείαν ~ Thuc. управлять государством; θεῶν ἀγόντων Soph. по воле богов; ἡ πεπρωμένη ἄγει θανεῖν τινα Eur. судьба определила кому-л. умереть; τοῖς ἔξωθεν λόγοις ἠγμένος Dem. руководствуясь посторонними соображениями;

4) привозить, приносить, доставлять (οἶνον Hom.; ἀγώγιμα Plat.): πλοῖα τὰ ἡμᾶς ἄξοντα Xen. суда для перевозки нас;

5) проводить, прокладывать (ὄγμον Theocr.; τάφρον Plut.): ἐπὶ τὸν τόπον τινὰ ~ ὕδωρ Plat. проводить воду в какое-л. место; γραμμὰς ~ μὴ ὡς ἂν ἀχθείησαν Arst. чертить линии не так, как они должны были бы быть начерчены; ἄξειν τὸ τεῖχος Thuc. построить стену; κόλπου ἀγομένου τῆς γῆς ταύτης Her. поскольку эта область образует залив;

6) приводить, подводить, доводить: αὐτὴν ἐς θρόνον εἶσεν ἄγων Hom. он подвел её и посадил в кресло; ἄγεσθαι γυναῖκα Her. приводить к себе жену, т._е. жениться; ἄγεσθαι κούρην υἱέϊ Hom. или τῷ παιδὶ γυναῖκα Her. женить сына; οὔτε ἐκδοῦναι οὐδ᾽ ἀγαγέσθαι παρά τινων Thuc. не выдавать замуж за кого-л. и не жениться (на их дочерях); τὸν υἱὸν ἧκεν ἄγων Xen. он прибыл с сыном; ~ τινὰ εἰς δίκας (εἰς τὴν δίκην) Xen. или εἰς δικαστήριον (εἰς κρίσιν, ἐπὶ τοὺς δικαστάς) Plat. приводить кого-л. на суд; ἐπειδάν σου ἐπιλαβόμενος ἄγῃ Plat. после того, как тебя схватят и приведут на суд; φόνου ἄγεσθαι Plut. быть преданным суду за убийство; ὑφ᾽ ἅρμα или ὑπὸ ζυγὸν ἵππους ~ Hom., Aesch. запрягать коней в колесницу; εἰς μέγαν φόβον ~ τινά Polyb. приводить кого-л. в ужас; εἰς οἶκτον ~ τινά Eur. внушать кому-л. сострадание; εἰς μνήμην ~ τι καὶ παράδοσιν τοῖς ἐπιγινομένοις Polyb. увековечивать что-л. в памяти потомства; εἰς φῶς ~ τι Plat. выводить на свет, перен. разоблачать что-л.;

7) уводить или уносить, угонять (ἵππους, αἰχμαλώτους καὶ ἄνδρας, λείαν Xen.): ~ εἰς δουλείαν Aeschin. уводить в рабство; ~ καὶ φέρειν Her., Xen. или φέρειν καὶ ~ Isocr., Xen. (τι и τινά) грабить, разорять, но тж. φέρειν καὶ ~ Xen., Plat. нести с собой; ἄγεσθαι, φέρεσθαι Eur. подвергаться (полному) разграблению; ἐς δεσμοὺς ~ τινά Eur. заключать в оковы (бросать в темницу) кого-л.;

8) вести (дела), делать, заниматься, производить: ~ πόλεμον Dem. вести войну; εἰρήνην ~ Xen., Plat. жить в мире; σχολὴν ~ Plat. пользоваться передышкой; ἀσχολίαν ~ Plat. быть занятым, заниматься делом; δεχημέρους σπονδὰς ~ πρός τινας Thuc. иметь десятидневное перемирие с кем-л.; γέλωθ᾽ ὑφ᾽ ἡδονῆς ~ Soph. смеяться от удовольствия; ἀληθὲς ~ τὸ πένθος Luc. испытывать неподдельную скорбь; πᾶσαν ἄδειαν ~ Dem. быть в полной безопасности; κτύπον ~ Eur. производить шум, шуметь; ἐλεύθερον ~ τινά Dem. охранять чью-л. свободу; κλέος τινὸς ~ Hom. прославлять кого-л.; εἰς τὴν φωνήν τινος ~ τι Plat. переводить что-л. на чей-л. язык; ἐς χεῖρας ἄγεσθαί τι Her. принимать что-л. на себя, браться за что-л.; μῦθόν τινα διὰ στόμα ἄγεσθαι Hom. говорить что-л.; ἀλήθειαν ~ Hes. говорить правду; ἡ σελήνη διχομηνίαν ἦγε Plut. было полнолуние;

9) считать, ставить, ценить (θεόν τινα Luc.): τὴν σοφίαν ~ (τι) Plat. считать что-л. мудростью; πρόσθεν ~ τινά τινος Eur. ставить кого-л. выше кого-л.; περὶ πλείστου ~ ποιεῖν τι Her. считать какое-л. дело самым важным; τὸ πρᾶγμ᾽ ~ οὐχ ὡς παρ᾽ οὐδέν Soph. придавать этому немалое значение; ἠγόμην ἀνὴρ μέγιστος Soph. я считался первым человеком; ἐν τιμῇ ἄγεσθαί τινα Her. почитать кого-л.; εἰς ἐθελοκάκησιν ~ τι Polyb. считать что-л. злонамеренным поступком;

10) притягивать, привлекать: ὁ Μαγνήσιος λίθος τοὺς δακτυλίους σιδηροῦς ἄγει Plat. магнит притягивает железные кольца; λόγῳ τινὶ ~ τινά Eur. завлекать кого-л. под каким-л. предлогом; ἄγεσθαί τινα σύμμαχον Xen. привлекать кого-л. к военному союзу с собой;

11) доставлять, причинять (πῆμά τινι Hom.): ὕπνον κἀνάπαυλαν ~ Soph. давать сон и отдых; ~ δάκρυ Eur. исторгать слёзы, доводить до слёз;

12) тянуть вниз, т._е. весить (τριακοσίους δαρεικούς Dem.): χρυσίδες, ἄγουσ᾽ ἑκάστη μνᾶν Dem. золотые сосуды, весом в мину каждый;

13) проводить (время), жить (ἡμέρας Soph.; βίοτον ἡδέως Eur.): κατὰ σελήνην ~ τοῦ βίου τὰς ἡμέρας Arph. вести счёт дням по луне, т._е. пользоваться лунным календарём; οὕτως ἦγε τοὺς χρόνους τότε τὸ τῶν Ἀχαιῶν ἔθνος Polyb. таково было тогда летосчисление у ахейского племени;

14) выращивать, воспитывать (παῖδας Luc.; σκύλακας Plut.): καλῶς ἀχθῆναι Plat. быть хорошо воспитанным; φαύλως ἠγμένος Dem. дурно воспитанный;

15) устраивать, справлять (ἑορτήν Hes., Xen., Plat.; θιάσους Eur.): ἀχθῆναι δεῖ τήμερον τὰ Διονύσια Luc. сегодня должны быть отпразднованы Дионисии;

16) (sc. στρατόν, ἑαυτόν и т._п.) идти, двигаться (ταύτῃ, sc. ὁδῷ, ἐπὶ τοὺς πολεμίους Xen.): ἐπὶ τὸ ἄκρον τινὸς ~ Plat. доходить до высшей степени чего-л. — см. тж. ἄγε, ἄγετε.

ἄγω [agō] — to bring Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ἄγω,
[in LXX for בּוא hi., לקח, נהג, etc. ;]
1. to lead, bring, carry: with ace, before ἐπί, εἰς, ἕως, πρός and simple dative; metaphorically, to lead, guide, impel: Jhn.10:16 Rom.2:4, Heb.2:10, 2Ti.3:6, al.
2. to spend or keep a day: Luk.24:21, Act.19:38
3. Intrans., to go: subjunc., ἄγωμεν, Mat.2:46, al. (Cramer, 61; MM, VGT, see word).
(AS) Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0

ἄγω [agō] — to bring Liddell–Scott–Jones, LSJ

ἄγω [ᾰ],
imperfect ἦγον, Epic dialect and Ionic dialect ἄγεσκον[Refs 5th c.BC+]: future ἄξω[Refs 8th c.BC+]: thematic aorist imperative ἄξετε[Refs 8th c.BC+]infinitive ἀξέμεναι, -έμεν, [Refs 8th c.BC+]: aorist 2 ἤγαγον[Refs 8th c.BC+]aorist 1 ἦξα rare, ἦζε[Refs 5th c.BC+], participle ἄξας[Refs], infinitive ἄξαι[Refs 5th c.BC+]: perfect ἦχα[Refs 7th c.BC+], (προ-) [Refs 4th c.BC+], (συν-) [Refs 5th c.BC+], etc., Doric dialect συν-αγάγοχα[LXX+1st c.AD+] (also in compounds, (εἰσ-) Ps.-Philipp. cited in [Refs 4th c.BC+], (κατ-) Canon Laws texts[Refs]; ἀγείοχα[Refs 2nd c.BC+]; ἀγέωχα (δι-) [Refs 2nd c.BC+], etc.: pluperfect ἀγηόχει[Refs 2nd c.BC+]:—middle, future ἄξομαι[Refs 8th c.BC+], Trag.: them. aorist 1 ἄξοντο[Refs 8th c.BC+] (ἐσ-) [Refs 5th c.BC+], (προεσ-) [Refs]aorist 2 ἠγαγόμην[Refs 8th c.BC+], 2nd pers.singular ἀγάγαο[Refs]:—passive, future ἀχθήσομαι[Refs 5th c.BC+], (προσ-) [Refs 5th c.BC+]; ἄξομαι in passive sense, [Refs 5th c.BC+], (προσ-) [Refs 5th c.BC+]: aorist 1 ἤχθην[Refs 5th c.BC+], Ionic dialect ἄχθην[Refs 5th c.BC+], participle ἀχθείς[Refs 6th c.BC+]perfect ἦγμαι[Refs 4th c.BC+]; also in middle sense, see below [Refs 5th c.BC+]
I lead, carry, fetch, bring, of living creatures, φέρω being used of things, δῶκε δ᾽ ἄγειν ἑτάροισι.. γυναῖκα, καὶ τρίποδα.. φέρειν[Refs 8th c.BC+]; βοῦν δ᾽ ἀγέτην κεράων by the horns, [Refs 8th c.BC+]; ἄ. εἰς or πρὸς τόπον, poetry also with accusative loci, νόστοι δ᾽ ἐκ πολέμων ἀπόνους (i.e. ἄνδρας).. ἆγον οἴκους[Refs 8th c.BC+]
I.b participle ἄγων taking, στῆσε δ᾽ ἄγων[Refs 8th c.BC+]
I.2 take with one, ἑταίρους[Refs 8th c.BC+]; τι [Refs 8th c.BC+]; of a wife, [Refs 4th c.BC+]
I.3 carry off as captives or booty, [Refs 8th c.BC+]; ἀγόμενος, i.e. δοῦλος, [Refs 7th c.BC+]; Δίκην ἄγειν to lead Justice forcibly away, [Refs 8th c.BC+]; of a fowler, φῦλον ὀρνίθων ἀμφιβαλὼν ἄγει[Refs 5th c.BC+] harry, ravage a country, first in [Refs 8th c.BC+]; frequently in [Refs 5th c.BC+] and Attic dialect Prose:—in passive, ἀγόμεθα, φερόμεθα[Refs 5th c.BC+]: more rarely reversed, φέρουσί τε καὶ ἄγουσι[Refs 5th c.BC+]; ἄ. alone, ravage, [Refs 5th c.BC+] —but φέρειν καὶ ἄγειν sometimes means simply bear and carry, bring together, [Refs 5th c.BC+]; τὴν ποίησιν φέρειν τε καὶ ἄγειν, i.e. bring it into the state, [Refs 5th c.BC+]
I.4 ἄ. εἰς δίκην or δικαστήριον, ἐπὶ τοὺς δικαστάς to carry one before a court of justice, frequently in Attic dialect, πρὸς τὴν δίκην ἄ.[Refs 5th c.BC+]; simply ἄγειν[Refs 5th c.BC+]:—passive, ἐπὶ βασιλεῖς ἀχθήσεσθε[NT+2nd c.AD+]; φόνου ἄγεσθαι[Refs 1st c.AD+]
I.4.b passive, to be confiscated, τὰ κτήνη ἀχθήσεται πρὸς τὰ ἐκφόρια (to meet the rent) [Refs 2nd c.BC+]
I.5 of ships, carry as cargo, import, [οἶνον] νῆες ἄγουσι[Refs 8th c.BC+]; ἵνα οἱ σὺν φόρτον ἄγοιμι (i.e. σύν οἱ) [Refs 8th c.BC+]
I.6 draw on, bring on, πῆμα τόδ᾽ ἤγαγον Οὐρανίωνες[Refs 8th c.BC+]
I.7 bear up, φελλοὶ δ᾽ ὥς. ἄγουσι δίκτυον[Refs 4th c.BC+]
I.8 carry far and wide, spread abroad, κλέος[Refs 8th c.BC+]
I.9 in Medicine texts, remove, φλέγμα[Refs 5th c.BC+]
II lead towards a point, lead on, τὸν δ᾽ ἄγε μοῖρα κακὴ θανάτοιο τέλοσδε[Refs 8th c.BC+]infinitive, ἄγει θανεῖν leads to death, [Refs 5th c.BC+]; ὁδὸς ἄγει the road leads, [Refs 5th c.BC+]: metaphorically, tend, ἐπὶ τὸ ἄκρον[Refs 5th c.BC+]
II.2 lead, guide, especially in war, λαόν[Refs 8th c.BC+]; ἄ. στρατιάν, ναῦς, etc., [Refs 5th c.BC+]; hence absolutely, march, θᾶσσον ὁ Νικίας ἦγε[Refs 5th c.BC+]: simply, go, ἄγωμεν[NT]; of the gods, etc., guide, [Refs 5th c.BC+]
II.3 manage, νόῳ πλοῦτον[Refs 5th c.BC+]; τὴν σοφίαν conduct philosophical inquiry, [Refs 5th c.BC+]; of reasoning, ἀγαγεῖν τοὺς λόγους[Refs 4th c.BC+]:—passive, to be led, guided, λογισμῷ[Refs 5th c.BC+]
II.4 refer, attribute, τι εἰς ἐθελοκάκησιν[Refs 2nd c.BC+]
II.5 bring up, train, educate, ἀγόμενοις ὀρθῶς[Refs 5th c.BC+]; of animals, train, [Refs 5th c.BC+]
II.6 reduce, ἐς βραχὺ τὴν ἀρχήν[Refs 5th c.BC+]; of propositions, εἰς ῥᾳδιξστέραν κατασκευήν[Refs 3rd c.AD+]
III draw out in length, τεῖχος ἄ. to draw a line of wall, [Refs 5th c.BC+]; ἄ. γραμμάς to draw lines, [Refs 4th c.BC+]; ἤχθωσαν κάθετοι let perpendiculars be drawn, Mete.[Refs]; ἄ. ἐπίπεδον describe a plane, [Refs 3rd c.BC+]:—passive, ἦκται ἡ διῶρυξ[Refs 5th c.BC+]; κόλπου ἀγομένου τῆς γῆς, i.e. when the land forms a bight, [Refs 5th c.BC+]
IV hold, celebrate, Ἀπατούρια, ὁρτήν, [Refs 5th c.BC+]; frequently in Attic dialect, ἄ. ἀγῶνα[LXX+5th c.BC+]; ἐκκλησίαν[Refs 1st c.AD+]:—passive, ἀγοραῖοι ἄγονται[NT]
IV.2 keep, observe a date, ἄ. τὴν ἡμέραν ταύτην πάντα τὸν χρόνον[Refs 5th c.BC+]; reckon, τοὺς ἐνιαυτοὺς καθ᾽ ἥλιον[Refs 1st c.BC+]
IV.3 keep, observe, ὀρθὰν ἄγεις ἐφημοσύναν[Refs 5th c.BC+]; ἡσυχίαν ἄ., =ἡσυχάξειν, [Refs 5th c.BC+]; κρύψιν ἄ., of stars between setting and rising, [Refs 4th c.BC+]; keep up, sustain, maintain, νεῖκος[Refs 5th c.BC+]; γέλωτ᾽ ἄγειν to keep laughing, [Refs 5th c.BC+]; with predicate, maintain, ἐλευθέραν ἦγε τὴν Ἑλλάδα[Refs 4th c.BC+]
IV.4 of Time, pass, ἀπήμαντον ἄγων βίοτον[Refs 5th c.BC+]; ποίας ἡμέρας δοκεῖς μ᾽ ἄγει; [Refs 5th c.BC+] to be ripe, τῆς γαστρὸς ὥραν ἀγούσης[Refs 2nd c.AD+]; ὥραν ἦγε θανάτου[Refs 5th c.BC+]
IV.5 of beliefs, hold, αἵρεσιν[Refs 2nd c.BC+]
V hold account, treat, ἄ. ἀρετὰν οὐκ αἴσχιον φυᾶς[Refs 5th c.BC+]; ἐν τιμῇ ἄγειν or ἄγεσθαι, ἐν οὐδεμιῇ μοίρῃ ἄ., περὶ πλείστου ἄ., [Refs 5th c.BC+]; θεοὺς ἄ. to believe in, [Refs 4th c.BC+]; διὰ τιμῆς ἄ. τινά, etc., [Refs 5th c.BC+]:—passive, ἠγόμην δ᾽ ἀνὴρ ἀστῶν μέγιστος[Refs 5th c.BC+]
VI draw down in the scale, hence, weigh, ἄ. μνᾶν, τριακοσίους δαρεικούς, etc., weigh a mina, [Refs 4th c.BC+]
VII on ἄγε, ἄγετε, see.s. voccative
B middle ἄγομαι, carry away for oneself, χρυσόν τε καὶ ἄργυρον οἴκαδ᾽ ἄγεσθαι[Refs 8th c.BC+]; take with one,[Refs 5th c.BC+]; of a ship's cargo, [Refs 4th c.BC+]; take to oneself, δῶρον[Refs 3rd c.BC+]; take upon oneself, ἄγεσθαι ἐς χεῖρας[Refs 5th c.BC+]
B.2 ἄγεσθαι γυναῖκα take to oneself a wife, [Refs 8th c.BC+]; simply ἄ. marry, [Refs 5th c.BC+]perfect passive ἦγμαι is used in this middle sense, [Refs 1st c.AD+]; of the father, bring home a wife for his son, [Refs 8th c.BC+]; of a brother, [Refs 8th c.BC+]; of friends of the bridegroom and bride, [Refs 8th c.BC+]: later in passive of the wife, [Refs 2nd c.AD+]
B.3 like active, bring; διὰ στόμα ἄγεσθαι μῦθον bring through the mouth, i.e. utter, [Refs 8th c.BC+] Источник: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0