У первых христиан были болезни.
Тимофей (епископ Эфесский) страдал от болезни желудка. Так, что апостол Павел повелевает ему по причине болезни ослабить пост:
"Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов" (1Тим. 5:23)
Самому апостолу Павлу дана болезнь, чтобы он не гордился:
"И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился" (2Кор. 12:7)
Епафродит (сподвижник апостола Павла) болел, находился при смерти:
"Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей, потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни. Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали... ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне" (Флп. 2:25-27,30)
Апостол Павел предаёт согрешившего христианина сатане, для поражения болезнью:
"решил <...> сделавшего такое дело, предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа" (1Кор. 5:3,5)
Недостойное участие в Евхаристии приводило многих христиан к болезням, немощам и даже смерти:
"Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает" (1Кор. 11:30)
Ветхозаветные праведники болели
"Когда Исаак состарился, то притупилось зрение глаз его" (Быт. 27:1)
Польза от телесных страданий
Помощь в оставлении грехов
"Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить" (1Пет. 4:1)
Защита от гордости
"И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился" (2Кор. 12:7)
Вразумление
"Теперь-то, будучи сокрушен, начал он оставлять свое великое высокомерие и приходить в познание, когда по наказанию Божию страдания его усиливались с каждою минутою" (2Мак. 9:11)
Бог может наказывать болезнью
Бог может наказывать за беззаконие и грехи:
"Что вопиешь ты о ранах твоих, о жестокости болезни твоей? по множеству беззаконий твоих Я сделал тебе это, потому что грехи твои умножились" (Иер. 30:15)
Бог наказал проказой Мариам (сестру Аарона и Моисея) за упрёки Моисея:
"как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея? И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел. И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе" (Чис. 12:8-10)
Эпидемия постигла израильский народ за уклонение от богопочитания:
"И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля. Умерших же от поражения было двадцать четыре тысячи" (Чис. 25:3,9)
Спаситель указывает на грехи, как причину болезней:
"Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже" (Ин. 5:14)
Бог может и миловать, защищать от болезней
"Если ты послушаешься Господа, Бога твоего, и будешь делать угодное перед очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо я Господь целитель Твой" (Исх 15:26)
Не все болезни от грехов
"И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии" (Ин. 9:1-3)
См. также: Медицина.