Узнал Павел от Духа, Который был в нем, что приблизилось время отшествия его из этого мира, – и написал к Тимофею, чтобы тот скорее пришел к нему. Во-первых, затем (пришел бы Тимофей к апостолу), чтобы нечто прибавить к заповеди о том, как ему подобало вести себя в Церкви Божией. А, во-вторых, затем, чтобы смертью своей дать ему образец и силу, каковым он был для него в своих мучениях, побиении камнями и пытке. Также велел ему принести фелонь и книги – или для того, чтобы продать их и уплатить за наем дома, или же чтобы отказать в наследство, кому следовало, ибо Тимофей хотя и был возлюбленнейшим его сыном, но он был богат.
Поскольку Павел желал отправиться в Рим для проповеди, то и назвал кесаря, когда Евреи яростно хотели убить его в Иерусалиме (Деян.25:11). Сделал это не потому, что боялся смерти, но чтобы, хотя и в оковах и цепях, прибыть в город для проповеди, так как без такого случая ему совсем невозможно бы было прибыть туда. Итак, через два года благодать даровала ему подвергнуться гонению и учить в городе Риме, хотя он и думал, что может проповедовать немного дней и потом будет остановлен в этом. Он, который начальников и слуг кесаревых сделал своими учениками, не желал, однако жить в доме кого-либо из них; равно не хотел он допустить и того, чтобы за наем дома, где он проживал вместе со многими, заплатил кто-либо из сожителей. Вот об этих-то и других предметах он пишет из Рима к Тимофею, говоря так:
Глава 1
2Тим.1:1.Павел,.. Апостол Иисуса Христа,.. волею Бога,
благоволившего о мне, и
по обетованию жизни во Христе Иисусе,
поскольку Он благоволил быть проповеданным чрез меня.
2Тим.1:2.Тимофею, возлюбленному сыну,
по духовному рождению,
благодать и мир от Бога Отцанашего
да будут с нами во всем и везде в виду гонителей, кои отовсюду восстают на нас,
– и от Христа Иисуса Господа нашего,
а не чрез Христа Иисуса Господа нашего.
2Тим.1:3.Благодарение имею к Богу, коему служу, от прародителей,
духом, то есть не приношением жертв, но умом чистым,
– что непрестанно имею о тебе память в молитвах моих,
как истинный отец.
2Тим.1:4.Желаятебя... видеть,
как сына возлюбленного,
вспоминая о слезах твоих
ради скорбей моих, – поскольку ты всегда их видишь,
– чтобы исполнился ты духовною радостию.
2Тим.1:5.Воспоминания приемля о
твердой, безукоризненной и
нелицемерной вереТвоей,
которая нимало не была поколеблена гонением.
2Тим.1:6. Посему увещеваю тебя, чтобы ты
возбуждал, возобновлял и
возжигал благодать Божию,
которую ты приял
от возложения рукмоих,
то есть Святого духа, Коего ты получил от этого возложения моих рук.
2Тим.1:7.Ибонедал тебе Бог,
посредством руки моей,
духа... боязни, но силы,
чтобы ты противостоял нападениям преследователей,
– и любви и целомудрия,
чтобы чрез это назидал ты и утешал верных.
2Тим.1:8. Посему,
так подкрепленный силою Самого, полученного тобою, Святого Духа,
– не стыдись исповедания Господа нашего
пред всеми людьми,
– ни меня – узника Его.
Хотя это исповедание подвергло тебя великому гонению, но тебе и подобает быть причастником страданий за Евангелие, подвергающееся преследованиям,
– по силе Бога,
то есть с помощью Бога.
2Тим.1:9. Который нас... спас
новым спасением
и призвал нас званием своим святым,
которое с неба исходит,
– не по делам
моим, поскольку я был хулителем,
– но по... изволению... Своему,
коего я не заслуживал и не ожидал,
– по благодати, которая дана мне прежде... временвечных,
как и ученикам (Господа), моим товарищам: это тоже, что сказал: «Я... избрал... вас Себе от начала творения» (1Фес.2:13, Еф.1:4, Рим.8:29, Деян.15:7, Ин.15и др.).
2Тим.1:10.Открылась же [благодать] ныне
в пришествии Господа нашего Иисуса Христа,
Разрушившагосмерть
Своею смертью
и Возсиявшаго жизнь и нетление,
то есть Возвестившего жизнь бессмертную чрез Свое воскресение.
2Тим.1:11.Для коего послан я,
то есть для того же Евангелия,
проповедником и Апостолом и учителем язычников.
2Тим.1:12.По каковой причине... и это терплю,
что видишь во мне и слышишь обо мне. И я
не постыждаюсь
тем, что видели глаза мои, и слышали уши мои, и перенесло тело мое;
ибо... знаю Того, Кто силен сохранить мне залог мой на оный день,.. в Кого я уверовал.
Итак, будь не проповедником только слов, но будь по добрым делам своим
2Тим.1:13.образцом слов истины, кои от меня... ты слышал,в вере
истинной,
и в любви
искренней, которая
во Христе Иисусе.
2Тим.1:14.Добрый залог,
который я вручил тебе,
сохрани чрез Духа Святаго.
Который обитает в тебе, как и во мне.
2Тим.1:15.Знаешь о том, что все кои в Асии
собрались ко мне для утешения, по причине сильных гонений и продолжительного пути,
оставили меня.
2Тим.1:16.Да даст... милость... Господь... дому Онисифора за то, что часто успокоивал
дух мой видом своим и утешением,
– и... уз моих,
в кои заковали меня мои гонители,
он... не постыдился.
2Тим.1:17.Но когда приходил в Рим,
этот предел и столицу мира,
старательно искал меня и
с великим трудом
обрел.
2Тим.1:18.Да даст ему Господь обрести милость... в оный день,
не за то только, что сделал он мне в городе Риме, но также и за то,
сколько старался он служить мне
во время преследований, кои поднимались на меня
в Ефесе,
о чем, конечно,
ты хорошо знаешь,
так как там сам ты испытал их.
Глава 2
2Тим.2:1.Итак,ты... возмогай,
даже до радости, в силе Духа, коего принял вместе с общением
благодати... Иисуса Христа.
2Тим.2:2.И что слышал ты от меня чрез многих свидетелей,
то есть то, что свидетельствовал я, в твоем присутствии, пред гонителями и везде,
– сие передай и ты верным людям,
чтобы также и они утверждали истинное Евангелие чрез других, кои будут научены ими.
2Тим.2:3.Трудись ипереноси страдания,
во время гонений,
как добрый воин... Христа... Иисуса.
2Тим.2:4. Ведь никто, воюя, не привязывает себя
к жизни сего века, то есть не печется о том, чтобы видеть свои имения и владения, но пребывает в подчинении у того,
кто избрал его, чтобы ему угождать.
Подобным же образом и человек должен отрешиться от всего и не быть привязанным ни к чему, кроме проповеди (Евангелия) и перенесения преследований, чтобы угождать одному только Небесному Владыке своему.
И борец (атлет), выступающий на состязание, не может получить венка, если будет бороться не по закону состязания, то есть если он в борьбе одержит победу не по правилам игры и не так, как установлено. Подобно и те, кои исповедуют евангельское учение, не могут получить венец победы, если, вступив в борьбу с сокровенными скорбями, не одержат победы и не окажутся достойными посредством открытых гонений, на них поднимающихся (2Тим.2:5).
2Тим.2:6. И земледельцу за труд...подобаетот плодов... первому насладиться.
Так и мы за те труды, кои несем в сем мире, получим в другом веке жизнь бессмертную.
2Тим.2:7.Разумей, что... говорю
тебе посредством притчей и сравнений.
Даст тебе Господьмудрость кразумению
сокровенного смысла в том, что я изложил пред тобою посредством внешне видимых примеров.
2Тим.2:8. ВспоминайИисуса Христа,
то есть проповедуй, что
Иисус Христос воскрес... из мертвых,
– Он, Который явился
из семени Давида, как в моем евангелии написано о сем.
Разумеется или сказанное о Марии и Иосифе, что оба были из дома Давидова (Лк.1:27, 3:23), – или же изречение: даст Ему Господь Бог престол Давида отца Его (Лк.1:32).
2Тим.2:9.В коем,
то есть благовествовании, терплю скорби и
страдания,
– не обиды только или бесчестие переношу, но и
как злодея какого в узах
переправляли меня из города в город и в цепях пересылали меня из страны в страну. Но хотя и со связанными руками привели меня в Рим, однако язык мой не могли связать, поскольку
слово Божие не может быть связано.
2Тим.2:10.Все претерпеваю,
дабы даже и благодаря узам моим, прияв обетование жизни во Христе Иисусе,
избранные,
кои слушают меня,
получили себе славу, которая во Христе,
то есть в день славы Христовой.
2Тим.2:11.Верно слово,
то есть справедливо то слово, что,
если соумерли [вместе с Ним], и сооживем[с Ним].
2Тим.2:12.Если претерпим
пред гонителями,
то... и совоцаримся [с Ним]
по кончине мира;
– если отречемся
или во время гонения или без гонения,
и Он отречется от нас,
как и Сам сказал: «если кто отречется от Меня пред людьми,.. и Я... отрекусь от него пред Отцем Моим на небесах» (Мф.10:33).
2Тим.2:13.Еслине веруем,
то этим мы не доставляем Ему никакого затруднения, ибо
Он... верен... пребывает;.. отречься... Себя... не может.
2Тим.2:14.Сие напоминай
тем, коих ты поучаешь, и
свидетельствуй им,
– не пред людьми, но
пред Богом, чтобы не спорили словами,
кои ни к чему другому не приводят, кроме как
к развращению слушающих.
2Тим.2:15. Постарайся же представить себя пред Богом достойным
и верным,
делателемнепостыдным,
чтобы смело и уверенно мог ты заблуждающихся исправлять словом истины.
2Тим.2:16.А непотребных и мерзкогласных слов
всех сект, чуждых премудрости Писания,
удаляйся;
поскольку таковые люди, благодаря
нечестию своему, только еще более умножаются,
то есть в виду их беззакония все беззаконники безумно устремляются в след их.
2Тим.2:17–18.И речь их подобна язве,
называемой
раком,
– или: как эта язва оказывается не поддающеюся лечению, так и они не приобретают здравомыслия от истинной веры; или: как эта болезнь изъедает и истребляет тела, так и эта секта извращает и сокрушает умы. И уже «отпали» от очевидной «истины», каковы суть
Именей и Филит.
Вопреки истине они научились, и учат и уверяют,
говоря, что воскресение уже было
и совершилось окончательно, – но не тел, а душ, – и этим
веру
тех людей, коих основания были шатки,
низвращают.
2Тим.2:19.Но твердое основание Божие стоит,
то есть истинная проповедь, которая возвещена от Бога чрез пророков и у Апостолов, твердо стоит в писаниях их,
имея печать сию,
то есть воскресение, возвещаемое в ней, ибо кто воскресение плоти не проповедует, тот, конечно, не проповедует на оном основании.
Познал же Господь тех, кои суть Его,
так что во всем поможет им и освободит их также и от неправды.
Привел и пример в речи своей. Церковь, говорит, находящаяся во вселенной, подобна
2Тим.2:20.большому дому, где не только... есть... сосуды золотые и серебряные,
кои назначаются для почести и славы,
но и деревянные и глиняные
– для употребления непочетнаго. Не так однако надо понимать это, чтобы в церкви нужно было заблуждение тех (лжеучителей), подобно той пользе, какую в большом доме приносит употребление непочетных сосудов.
2Тим.2:21.Итак, если ктопожелает иочистит себя от чуждых тех слов,
коим учил,
– тот будет
после сего
сосудом почетным, освященным и благопотребным Владыке своему, уготованным
не для извращения умов, но
на всякое... дело... доброеуготованным.
2Тим.2:22. А юношеских похотей избегай,
кои тебя преследуют,
но достигай правды,
то есть дел правды, – достигай истинной
веры
к Богу и совершенной
любви
к людям.
Мир
же да будет здесь и там
с теми, кои призывают Господаот чистаго сердца
и не уклоняются от истинной веры своей.
2Тим.2:23.Глупых и невежественных состязаний,
коими увлекаются невежественные люди,
избегай, ибо они рождают ссоры.
2Тим.2:24.Рабу же Господа,
как кроткому,
не подобаетссориться
с такими невеждами, но быть тихим и скромным, как научил его Господь его, – не в отношении к одному кому-либо, но
ко всемлюдям,
– также приветливым и терпеливым к ученикам своим.
Противников исправлять он должен не презрением и высокомерием к ним, но кротостью. Не следует отдалять и отвращать их от нас,
2Тим.2:25–26. да не даст ли когда Бог... им покаяние
по Своему долготерпению, дабы они, познав истину, раскаялись, одумались и исторгли себя из сетей сатаны, кои суть учения сатаны,
у коего они держатся в плену,
то есть окружены ими по воле сатаны.
Глава 3
Кроме того по внушению Духа, излитого на него, говорит о противниках, кои в последние дни восстанут на Церковь.
2Тим.3:1.В последние, – пишет он, – дни
возстанут люди, кои будут противиться истине не словами только своими, но и поведением. Из самых дел их надлежит узнавать и развращенность того учения, которое они будут распространять словами.
Восстанут «люди», не предающие себя, как я, на смерть за людей, но
2Тим.3:2.самолюбцы,
– не нищие, как я, который не желал ни золота, ни серебра, ни одежд (дорогих), но
сребролюбцы,
– не смиренные и уничиженные, но
гордые инадменные,
– не верующие, но
богохульники,
– семейным своим, кои их вразумляют, они оказываются
непослушными,
– не творят благодеяний, не воздают благодарностью благодетелям и не отличаются кротостью, но
неблагодарные
и необузданные.
Не милосердые и проповедники мира, но
2Тим.3:3.жестокие и несговорчивые,
– не попечительные о людях, но
клеветники
на ближних своих, – не строгой жизни, но
невоздержные,
– не благосклонные, но
неукротимые,
– не ненавистники зла, но
не любящие добра.
Не такие, чтобы под кров свой принимали и укрывали гонимых, но
2Тим.3:4.предатели
подвергающихся преследованию, – не такие, чтобы желали пути жизни, но
сластолюбцыболее, нежели боголюбцы.
Кроме того, что они лишены истины, которая совершается в Боге, они отрицают саму истину, вид коей они принимают на себя в делах своих злых. Они рабствуют похоти плоти своей, и под внешним видом истины они делают людей пленниками лжи и обмана.
2Тим.3:5.Таковых
– то, в коих усмотришь это, и
удаляйся.
Никакой пользы они не получат от тебя когда, разукрашенные, приступят к тебе. Они
2Тим.3:6. проникают в домы,
не для увещания и исправления, но чтобы
пленять
в учение секты своей
женок, обремененных грехами,
в коих вращаются, – и увлекаются не в одну, но в
различные похоти.
2Тим.3:7.Всегда учащихся,
то есть ежедневно отведывающих истину и возвращающихся вспять,
и никогда
от всего сердца
к познанию истины
не обращающихся.
2Тим.3:8. Но как Ианний и Иамний противились Моисею
в том Ветхом (Завете),
так и сии противятся истине
сего Новаго (Завета),
– люди, развращенные умом, невежды в вере.
А как они оказались безумцами, совершая то, что перечислил я, то и не могут иметь успеха. Ведь самые эти дела их являют, что они не знают ничего истинного (2Тим.3:9).
2Тим.3:10.Ты жепоследовалмоему учению
и примеру, какой показал я тебе в себе самом, – и
вере
моей, которую ты проповедывал с великим искусством, – и
великодушию
моему к верным, – и
терпению
моему пред гонителями, – и
2Тим.3:11.гонениям
моим во всех местах, – и прежним
страданиям
моим от преследователей, учинявших мне препятствия. Сам ведь ты знаешь, сколько выстрадал я
в Антиохии, Иконии и Листре.
Антиохия разумеется не Сирийская, но Фригийская (Писидийская), где Иудеи вооружили против них правителей города и богатых женщин, вызвали на них великое гонение и изгнали их из пределов своих (Деян.13:14–50). В Иконии же, после предшествующего гонения, Иудеи и язычники воздвигли гонение и, устремившись на него и Варнаву с камнями, выгнали их вон из города (Деян.13:51, 14:5). Затем в Листре, по обвинению пришедших туда из Антиохии и Иконии Иудеев, побили Павла камнями и вытащили его из города, считая его мертвым (Деян.14:6–19). Что все это действительно так было, об этом написано в Деяниях Двенадцати Апостолов.
От всех же [гонений] избавил меня Господь,
то есть не от мучений, но от смерти.
2Тим.3:12.Да и все, кои желают жить в правде
до конца, подвергают себя преследованиям.
А те, кои укрываются с своею ложью под видом истины,
2Тим.3:13.преуспевать... будут к худшему,
то есть на зло им возрастает и усиливается ложь их, а также и тех, кои после них подпадут прельщению.
2Тим.3:14.Ты же пребывайв том, чему научился
от меня,
и что доверено
от Бога чрез духовного человека. Ты
знаешь, от каких людей ты научен.
2Тим.3:15.И с детства твоего
ты воспитан на
писаниях
Пророков, кои (писания) своими советами
могут... тебя сделать ...мудрым ко спасению,
– не говорю к спасению по Ветхому (Закону), но к спасению по Новому (Закону),
– которое от веры Иисуса... Христа,
– как и во всем другом.
Кроме того
2Тим.3:16.богодухновенно оно [Писание],
– то есть с писаниями людей, кои приняли Духа, не для пророчества, но
для обличения, для исправленияидля наставления
о том, каков должен быть путь истинной жизни.
2Тим.3:17.Да будет,
при содействии его,
совершен... человек... Божий
новый, утвердившийся во всех добрых делах.
Глава 4
2Тим.4:1. Сие ...свидетельствую я пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом:
2Тим.4:2. Непрестанно проповедуй слово
и содержи в уме то свидетельство, которое я свидетельствовал тебе тайно, то есть внутри, в душе твоей, всегда. Говорю тебе, не где удобно и где неудобно, но везде, где найдешь себе место, там и
обличай, порицай
бесстрашно, и назидай, и учи со всяким долготерпением.
2Тим.4:3.Ибо будет время, когда здраваго учения
сих слов
не станут содержать
многие из (мнимых) мудрецов,
но по своим пожеланиям
и под мнимым прикрытием Писаний
наберут себе учителей
красноречивых,
ласкающих слух их.
Из-за красоты слова и звучности речи впадут в лживые басни:
2Тим.4:4.отвратят слух свой от истины
из-за простоты и мудрости ее.
2Тим.4:5.Но ты будь бдителен во всем,
касающемся до научения, и
переноси страдания
от гонителей. Дела же твои не суть дела священников Ветхого Завета, но
Евангелиста
Нового Завета. И будь тверд в
служении твоем,
то есть в благовествовании.
2Тим.4:6.Ибо я уже приношусь в жертву,
умираю не обычною смертью, но как жертвоприношение,
– и время разрешения [от жизни] моего... настало,
– говорит так потому, что чрез свое приношение он успокаивался от гонений, коим подвергался в течении многих лет.
2Тим.4:7.Подвигом
великим преследований и всех скорбей
я подвизался, и течение [бег] окончил
смертью, которая есть конец течения,
– и веру мою сохранил
среди многочисленных гонений, кои поднимались на меня.
2Тим.4:8. И после всего сохраняется [мне]венец,
не по благодати только, но такой,
которыйвоздастмне Господь... в... оный... день. И не только мне
даст он по правде (правосудию),
но и всем тем, кои возлюбили день откровения пришествия Его.
Ибо хотя то, что здесь (на земле) дается нам, есть дар благодати, но то, что уготовано нам и соблюдается, будет дано по правде (правосудию).
2Тим.4:9.Постарайся... ко мне... придти... скоро;
поскольку по разным причинам я оставлен моими прежними спутниками.
2Тим.4:10.Ибо Димас... меня... оставил, возлюбив[нынешний]век,
то есть убежал от преследования, за которое ему соблюдались дары обетования,
и пошел
он к покою земному, от которого ему нет никакой пользы.
Крисп
отправился для учения
в Галатию, а Тит
для благовествования
в Далматию.
Лукаевангелист[есть]со мною... один.
2Тим.4:11.Марка возми и приведи с собою,
ибо он мне благопотребен, не для служения моего, но
на служениеДуха.
2Тим.4:12.Тихикаже,
который служил со мною,
я послал
посмотреть Ефесян.
2Тим.4:13.Фелонь... и книги...кожаныя,
кои я, когда мне было откровение
в Трояде,
чтобы я шел на проповедь в страны Македонские (Деян.16:8),
оставил там, – когда придешь, принесис собою.
2Тим.4:14.Александр медник много... зла... мне... сделал:.. воздаст ему Бог по делам его,
кои совершил он против нас. Он был товарищем Симона (волхва), как сообщает Кесарский Хронограф.
2Тим.4:15. Коего и ты берегись, – говорит, – ибо,
благодаря лукавству и ненависти диавола, входящего в него и подкрепляющего его,
он сильно противился... словам... нашим.
2Тим.4:16.При первом же допросе,
когда я стал пред Кесарем,
никто из братьев не был при мне, но все,.. оставив меня
по страху, убежали.
Да не будет им... вменено
это в грех, ибо хотя страх и обратил их в бегство, но любовь собрала их.
2Тим.4:17. Но Господь... мне... предстал... и укрепил меня
к мужественному перенесению окружающих меня страданий и скорбей,
– дабы чрез меня проповедь утвердилась,
то есть чтобы все проповедники Нового Завета укрепились чрез меня, –
да услышат все язычники,
принявшие евангельское учение, что
я освобожден отчелюстей... льва,
то есть от руки Кесаря. Ведь первый суд его хотел осудить меня на смерть. Но когда он (Апостол) дал ответ, по какой причине предан был Иудеями в руки начальника провинции и почему потребовал суда Кесарева, – тогда, говорит,
2Тим.4:18.избавил меня Господь от всякаго дела злаго,
как спасся я от всего, что было написано обо мне по обвинению от Иудеев, – и приведет меня
в царство Свое,
которое на небесах, за то, что я предстал и проповедал Его пред царями земными.