| 1 | Якоже роса в жатву и якоже дождь в лете, тако несть безумному чести. |
| 2 | Якоже птицы отлетают и врабиеве, тако клятва суетная не найдет ни на когоже. |
| 3 | Якоже бичь коню и остен ослу, тако жезл языку законопреступну. |
| 4 | Не отвещай безумному по безумию его, да не подобен ему будеши: |
| 5 | но отвещай безумному по безумию его, да не явится мудр у себе. |
| 6 | От путий своих поношение творит, иже посла вестником безумным слово. |
| 7 | Отими шествие от глезн и законопреступление от уст безумных. |
| 8 | Иже привязует камень в пращи, подобен есть дающему безумному славу. |
| 9 | Терния прозябают в руце пияницы, и порабощение в руце безумных. |
| 10 | Многими волнуется всяка плоть безумных, сокрушается бо изступление их. |
| 11 | Якоже пес, егда возвратится на своя блевотины, и мерзок бывает, тако безумный своею злобою возвращься на свой грех. Есть стыд наводяй грех, и есть стыд слава и благодать. |
| 12 | Видех мужа непщевавша себе мудра быти, упование же имать безумный паче его. |
| 13 | Глаголет ленивый послан на путь: лев на путех, на стогнах же разбойницы. |
| 14 | Якоже дверь обращается на пяте, тако ленивый на ложи своем. |
| 15 | Скрыв ленивый руку в недро свое не возможет принести ко устом. |
| 16 | Мудрейший себе ленивый является, паче во изюбилии износящаго весть. |
| 17 | Якоже держай за ошиб пса, тако председателствуяй чуждему суду. |
| 18 | Якоже врачуемии мещут словеса на человеки, сретаяй же словом первый запнется: |
| 19 | тако вси коварствующии над своими други: егда же увидени будут, глаголют, яко играя содеях. |
| 20 | Во мнозех древех растет огнь: а идеже несть разгневляюща, умолкает свар. |
| 21 | Огнище углию, и дрова огневи: муж же клеветлив в мятеж свара. |
| 22 | Словеса ласкателей мягка: сия же ударяют в сокровища утроб. |
| 23 | Сребро даемо с лестию, якоже скудель вменяемо: устне гладки сердце покрывают прискорбно. |
| 24 | Устнама вся обещавает плачай враг, в сердцы же содевает лесть. |
| 25 | Аще тя молит враг велиим гласом, не веруй ему, седмь бо есть лукавствий в души его. |
| 26 | Таяй вражду составляет лесть: открывает же своя грехи благоразумный на сонмищих. |
| 27 | Изрываяй яму искреннему впадется в ню: валяяй же камень на себе валит. |
| 28 | Язык лжив ненавидит истины, уста же непокровенна творят нестроение. |