|
1
|
И бысть егда внити ему в дом некоего князя фарисейска в субботу хлеб ясти, и тии бяху назирающе его:
|
|
2
|
и се, человек некий, имый водный труд, бе пред ним.
|
|
3
|
И отвещав Иисус рече к законником и фарисеом, глаголя: аще достоит в субботу целити?
|
|
4
|
Они же умолчаша. И приемь изцели его, и отпусти.
|
|
5
|
И отвещав к ним рече: котораго от вас осел или вол в студенец впадет, и не абие ли исторгнет его в день субботный?
|
|
6
|
И не возмогоша отвещати ему к сим.
|
|
7
|
глаголаше же к званным притчу, обдержя, како председания избираху, глаголя к ним:
|
|
8
|
егда зван будеши ким на брак, не сяди на преднем месте: еда кто честнее тебе будет званных,
|
|
9
|
и пришед иже тебе звавый и онаго, речет ти: даждь сему место: и тогда начнеши со студом последнее место держати.
|
|
10
|
Но егда зван будеши, шед сяди на последнем месте, да егда приидет звавый тя, речет ти: друже, посяди выше: тогда будет ти слава пред званными с тобою:
|
|
11
|
яко всяк возносяйся смирится, и смиряяйся вознесется.
|
|
12
|
глаголаше же и ко звавшему его: егда сотвориши обед или вечерю, не зови другов твоих, ни братии твоея, ни сродник твоих, ни сосед богатых: еда когда и тии тя такожде воззовут, и будет ти воздаяние.
|
|
13
|
Но егда твориши пир, зови нищыя, маломощныя, хромыя, слепыя:
|
|
14
|
и блажен будеши, яко не имут ти что воздати: воздаст же ти ся в воскрешение праведных.
|
|
15
|
Слышав же некий от возлежащих с ним сия, рече ему: блажен, иже снесть обед в Царствии Божии.
|
|
16
|
Он же рече ему: человек некий сотвори вечерю велию и зва многи:
|
|
17
|
и посла раба своего в год вечери рещи званным: грядите, яко уже готова суть вся.
|
|
18
|
И начаша вкупе отрицатися вси. Первый рече ему: село купих и имам нужду изыти и видети е: молютися, имей мя отречена.
|
|
19
|
И другий рече: супруг волов купих пять и гряду искусити их: молю тя, имей мя отречена.
|
|
20
|
И другий рече: жену поях и сего ради не могу приити.
|
|
21
|
И пришед раб той поведа господину своему сия. Тогда разгневався дому владыка, рече рабу своему: изыди скоро на распутия и стогны града, и нищыя и бедныя и слепыя и хромыя введи семо.
|
|
22
|
И рече раб: господи, бысть якоже повелел еси, и еще место есть.
|
|
23
|
И рече господин к рабу: изыди на пути и халуги, и убеди внити, да наполнится дом мой:
|
|
24
|
глаголю бо вам, яко ни един мужей тех званных вкусит моея вечери: мнози бо суть звани, мало же избранных.
|
|
25
|
Идяху же с ним народи мнози: и обращься рече к ним:
|
|
26
|
аще кто грядет ко мне, и не возненавидит отца своего и матерь, и жену и чад, и братию и сестр, еще же и душу свою, не может мой быти ученик:
|
|
27
|
и иже не носит креста своего и вслед мене грядет, не может мой быти ученик.
|
|
28
|
Кто бо от вас, хотяй столп создати, не прежде ли сед разчтет имение, аще имать, еже есть на совершение?
|
|
29
|
да не, когда положит основание и не возможет совершити, вси видящии начнут ругатися ему,
|
|
30
|
глаголюще, яко сей человек начат здати и не може совершити?
|
|
31
|
Или кий царь идый ко иному царю снитися с ним на брань, не сед ли прежде совещавает, аще силен есть срести с десятию тысящ грядущаго со двемадесятма тысящама нань?
|
|
32
|
аще ли же ни, еще далече ему сущу, моление послав молится о смирении.
|
|
33
|
Тако убо всяк от вас, иже не отречется всего своего имения, не может быти мой ученик.
|
|
34
|
Добро есть соль: аще же соль обуяет, чим осолится?
|
|
35
|
ни в землю, ни в гной потребна есть: вон изсыплют ю. Имеяй ушы слышати, да слышит.
|