Учителя Церкви. Знаем ли мы их имена?

Апостолы, пророки, евангелисты, пастыри и учителя Церкви. Кто они, и знаем ли мы их по именам?

В Церкви известны имена всех 12 и 70 Апостолов. Других Апостолов нет и не может быть. Христос поставил одних только их.

Известны имена четырёх Евангелистов; других нет и не может быть.

Известны все пастыри (Епископы и Пресвитеры, то есть Священство) и так же известны Церкви учителя. Мы можем назвать их по именам, они как блюстители Церкви хранят древнюю веру и созидают нас в единстве. Других нет, и быть не может.

Другие, кто будучи чужд, Духа, учения, преемственности, которых Церковь не знала, или же знала и знает как ересиархов, нет необходимости слушать, ибо они лжепророки и лжеучителя, принимающие вид служителей правды.

Еще во втором веке апологет Тертуллиан весьма справедливо писал о них:

"еретиков не должно допускать к прениям о Писании, ибо мы и без Писания доказываем, что они не имеют отношения к Писанию.Коли они еретики, то не могут быть христианами, ибо не от Христа должны были получить учение;они приняли его по своему выбору и потому получили имя еретиков.А раз они не христиане, то не имеют никакого права на христианские сочинения.Им по справедливости можно сказать:Кто вы? Когда и откуда пришли? Что делаете у меня, если вы не мои? По какому праву, скажем, ты, Маркион, рубишь мой лес? По чьему дозволению, Валентин, ты обращаешь вспять мои источники? Какой властью, Аппелес, ты передвигаешь мои границы? Что вы, прочие, сеете и пасете здесь по своему произволу? Это мое владение, мне оно принадлежит издавна, у меня прочные корни-от тех самых владетелей, кому все принадлежало. Я (Церковь)-наследница апостолов.Я владею так, как они распорядились в своем завещании, как препоручили вере, как утвердили клятвой.Вас же они навсегда лишили наследства и отвергли как чужих, как врагов."Тоже нужно сказать и всем вам, протестантам, появившимся после апостолов и борющихся с их Церковью.А теперь я тороплюсь домой и вам хочу сказать : покайтесь и вступите в Церковь, или погибните!";

А блаженный Августин так пишет:

«Мы веруем во святую соборную Церковь. Однако еретики и раскольники также называют свои общины церквами. Но еретики, ложно мысля о Боге, искажают саму веру, а раскольники беззаконными разделениями отступают от братской любви, хотя верят в то же самое, что и мы. Поэтому ни еретики не принадлежат вселенской Церкви, которая любит Бога, ни раскольники...»

О символе веры, Х

Святой Ириней Лионский:

Еретики (которые создали новые веры) позже явились, чем епископы, которым апостолы передали Православную церковь, где сохраняются дары Господа, где должно учиться истине у тех, у которых есть преемство от апостолов.

Апостольство, т.е. существенное тождество с апостолами, возникает не только в постоянном содержании апостольской проповеди, но и в структуре, т.е. в уставной основе Церкви, которая была утверждена “на основании апостолов и пророков” (Еф. 2:20).

Апостольство является основным и необходимым свойством Церкви, во многом определяющим полноту остальных свойств единой, святой и соборной Церкви, ибо составляет межвременной критерий их подлинности.

Апостольство Церкви неразрывно связано с апостольской преемственностью

Апостол Павел в 11 главе послания Евреям и Иисус сын Сирахов перечисляют в своих трудах одних и тех же великих мужей и праведников веры, которых они прославляют как своих отцов правопреемниками которых являются. И мы перечислим так же и новозаветных отцов дополнив это великое облако свидетелей веры.

Теперь восхвалим славных мужей и отцов нашего рода: много славного Господь являл чрез них, величие Свое от века; это были господствующие в царствах своих и мужи, именитые силою; они давали разумные советы, возвещали в пророчествах; они были руководителями народа при совещаниях и в книжном обучении. Мудрые слова были в учении их; они изобрели музыкальные строи и гимны предали писанию; люди богатые, одаренные силою, они мирно обитали в жилищах своих. Все они были уважаемы между племенами своими и во дни свои были славою. Есть между ними такие, которые оставили по себе имя для возвещения хвалы их, — и есть такие, о которых не осталось памяти, которые исчезли, как будто не существовали, и сделались как бы небывшими, и дети их после них. Но те были мужи милости, которых праведные дела не забываются; в семени их пребывает доброе наследство; потомки их — в заветах; семя их будет твердо, и дети их — ради них; семя их пребудет до века, и слава их не истребится; тела их погребены в мире, и имена их живут в роды; народы будут рассказывать о их мудрости, а церковь будет возвещать их хвалу.

Сирах 44:1-14

И Он поставил одних Апостолами, других — пророками, иных — Евангелистами, иных — пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.

Ефесянам 4:11-16

Кто эти, которых Бог поставил в Своей Церкви, соделав её столпом и утверждением истины?

1. Апостолы

2. Пророки

3. Евангелисты

4. Пастыри

5. Учителя

Апостолы

Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

Матфея 10:2-4

И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия; и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место. И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам.

Деяния 1:23-26

Так же Апостолы от Семидесяти

В Евангелии от Луки сообщается об избрании Иисусом Христом семидесяти учеников, дополнительно к двенадцати:

После сего избрал Господь и других семьдесят [учеников], и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

Лк. 10:1, 2

Они почти все отошли от Господа, потому в число семидесяти апостолов Церковью были включены известные по именам проповедники Евангелия, жившие в I веке, являющиеся учениками двенадцати апостолов и апостола Павла и, как правило, пострадавшие за Христа.

свт. Феофан Затворник:

«Чин Апостольства в той силе, как он был в первых Апостолах, неповторяем. И не представляется сие необходимым, ибо Апостолы все вложили в Церковь. Ей предали всю истину, которую им открывал Дух Божий; ей предали таинства для освящения верных и в ней учредили пастырство, — прямое преемство Апостольства, которого долг — хранить вложенное Апостолами в Церковь, держать то в действии над всеми и во всем обществе христианском. Церковь живет Апостольскими сокровищами и благодатию, от них излившеюся и непрерывно переливающеюся из рода в род. Если где ток сей пресечен, там нет настоящей жизни о Христе Господе».

Пророки

В Антиохии, в тамошней церкви, были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл.

Деяния 13:1

И один из них, по имени Агав, встав, предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод, который и был при кесаре Клавдии.

Деяния 1 1:28

Евангелисты

Матфей, Марк, Лука, Иоанн.

Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои. Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены́ воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.

Иоанна 17:9, 14, 19-20, 23

Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию, утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие. Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.

Деяния 14:21-23

епископ Александр (Милеант):

«Апостольское преемство подобно священному огню, который от одной свечи зажигает другие. Если огонь погас или цепь апостольского преемства прервалась, – нет больше ни священства, ни таинств, утрачены средства освящения верующих. Поэтому с апостольских времен всегда внимательно следили за сохранением апостольской преемственности: чтобы епископа рукополагал непременно истинный епископ, рукоположение которого преемственно восходит к апостолам. Епископов, впавших в ересь или ведущих недостойный образ жизни, низлагали, и они теряли право совершать таинства или рукополагать себе преемников».

Имена пастырей, учителей и отцов Церкви

Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь. А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

2 Тимофею 3:13-17

Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их. Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же. Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.

Евреям 13:7-9

• Варнава, апостол (†~57)

• Дионисий Ареопагит (†~96)

• Кодрат (I - сер. II в.)

• Климент Римский, священномученик (†~101)

• Игнатий Богоносец, епископ Антиохийский, священномученик (I – нач. II в.)

• Ерм, апостол (I–II в.)

• Папий Иерапольский, священномученик (~70–155/65)

• Аристид, святой, философ Афинский (I–II в.)

• Поликарп Смирнский, священномученик (69/70–155/6)

• Иустин Философ, мученик (кон. I/нач. II в. – 165)

• Феофил Антиохийский, святитель (†183)

• Аполлоний Римский, мученик (†~183–185)

• Мелитон Сардийский, святитель (†~180)

• Ириней Лионский, священномученик († кон. II в.)

• Марк Минуций Феликс (†~250)

• Афинагор Афинский (~133–~190)

• Ермий Философ (~130–~202)

• Климент Александрийский, пресвитер (~150–~215)

• Юлий Африкан (~160–~240)

• Ипполит Римский, священномученик (~170–~235)

• Дионисий Александрийский, священномученик (кон. II в. – 264/5)

• Корнелий, папа Римский, святитель (†253)

• Киприан Карфагенский, священномученик (~200–258)

• Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский, святитель (~213 – ~270)

• Викторин Петавийский, святитель (†303/4)

• Александр Александрийский, святитель (~250–326/8)

• Лактанций (~250–~325)

• Петр Александрийский, священномученик (†311)

• Антоний Великий, преподобный (~251–~356)

• Мефодий Олимпийский, епископ Патарский, священномученик (~260–312)

• Евстафий Антиохийский, святитель (†~337)

• Афраат Персидский, епископ (~260/75 – ~345)

• Константин Великий, равноапостольный (272–337)

• Гай Марий Викторин (290–363)

• Пахомий Великий, преподобный (~292–~346/48)

• Макарий Александрийский, преподобный (~295–~395)

• Афанасий Великий, святитель (~295–373)

• Ортисий Тавеннский, преподобный (†~380)

• Аммон Оксиринхский, преподобный (~300–380/90)

• Макарий Великий, Египетский, преподобный (~300–391)

• Марк Диадох, епископ Фотикийский († IV в.)

• Зенон Веронский, священномученик (~300–370/1)

• Серапион Тмуитский, епископ († IV в.)

• Ефрем Сирин, преподобный (~306–373)

• Мелетий Антиохийский, святитель (ок. 310–381)

• Дидим Слепец, Александрийский (313–~398)

• Епифаний Кипрский, святитель (~315–403)

• Иларий Пиктавийский, святитель (~315–367)

• Кирилл Иерусалимский, святитель (315–386)

• Севериа́н Габальский, епископ (? – после 408 г.)

• Марк Подвижник, преподобный (IV в. – V в.)

• Григорий Богослов, святитель (325/30–389/90)

• Василий Великий, святитель (329/30–379)

• Тихоний Африканский (†390/400)

• Кесарий Назианзин, праведный (~331 – ~368)

• Аммон, епископ Антинойский, преподобный (IV в. – V в.)

• Григорий Нисский, святитель (331/5–~394)

• Амвросий Медиоланский, святитель (~339–397)

• Пимен Великий, преподобный (~340–~450)

• Амфилохий Иконийский, святитель (~340/5 – ~394)

• Иероним Стридонский, преподобный, блаженный (~347–419/20)

• Хроматий Аквилейский, святитель (†~407)

• Евагрий Понтийский (~345–~399)

• Руфин, пресвитер Аквилейский (~345–~411)

• Иоанн Златоуст, святитель (~347–407)

• Астерий Амасийский, святитель († до 431)

• Исидор Пелусиот, преподобный (350/60–435/40)

• Исайя (Скитский), отшельник, преподобный (IV в. – V в.)

• Павлин Ноланский, блаженный (~353–431)

• Августин Аврелий, блаженный (354–430)

• Арсений Великий, преподобный (~354–449)

• Аттик, патриарх Константинопольский, святитель (406–425/426)

• Марк Диакон (IV в. – V в.)

• Палладий Еленопольский, преподобный (363/4–420/30)

• Иоанн Кассиан Римлянин, преподобный (IV в. – V в.)

• Синезий Киренский, епископ (370/5–413/4)

• Исихий, пресвитер Иерусалимский, преподобный (IV в. – V в.)

• Акакий, епископ Мелитинский, преподобный (~370–~438)

• Нил Синайский, преподобный (†450)

• Прокл, патриарх Константинопольский, святитель (†446/7)

• Кирилл Александрийский, святитель (376–444)

• Сократ Схоластик (IV в. – V в.)

• Целестин I, святитель (†432)

• Петр Хрисолог, епископ Равеннский, святитель (ок. 380–450)

• Викентий Леринский, преподобный († до 450)

• Феодорит Кирский, блаженный (386/93–~457)

• Патрик Ирландский, святой (IV в. – V в.)

• Лев Великий, святитель (~390/400–461)

• Немесий Емесский, епископ (~390–?)

• Ермий Созомен (~400–~450)

• Геннадий I, патриарх Константинопольский, святитель (~400–471)

• Диадох, епископ Фотики, блаженный († кон. V в.)

• Амвросиаст (IV в.)

• Василий Селевкийский, епископ (конец IV-начало VI века - ок. 458-460)

• Феликс III, папа Римский, святитель (†492)

• Иоанн Карпафский, преподобный († V в.)

• Феодор Чтец (V в. – VI в.)

• Зосима Палестинский, преподобный (V в. – VI в.)

• Агапит Римский, святитель (†536)

• Кесарий (Цезарий), митрополит Арелатский, святитель (469/470–542/543)

• Варсонофий Великий и Иоанн Пророк, преподобные († VI в., † VI в.)

• Ефрем Антиохийский, святитель (V в. – VI в.)

• Роман Сладкопевец, преподобный (V в. – VI в.)

• Венедикт Нурсийский, преподобный (~480–547)

• Юстиниан I Великий (482–565)

• Леонтий Византийский (~485–~543)

• Дорофей, авва, преподобный († кон. VI в.)

• Евтихий, патриарх Константинопольский, святитель (~512–582)

• Григорий Антиохийский, святитель (†593)

• Кирилл Скифопольский (~525–558/9)

• Иоанн Лествичник, преподобный (VI–VII вв.)

• Евагрий Схоластик (537–594)

• Григорий Турский, святитель (538/9–593/4)

• Иоанн Постник, патриарх Константинопольский, святитель (595)

• Анастасий Антиохийский, святитель (~550–609)

• Григорий Великий (Двоеслов), святитель (~540–604)

• Андрей Кесарийский, архиепископ (ок. VII в.)

• Иоанн Мосх, блаженный (VI в. – VII в.)

• Леонтий Иерусалимский, монах (VI в. – VII в.)

• Фалассий Ливийский, преподобный (~580–~662)

• Софроний, патриарх Иерусалимский, святитель (~560–638)

• Исидор Севильский, святитель (~560–636)

• Антиох Палестинский, преподобный (VI в. – VII в.)

• Максим Исповедник, преподобный (580–662)

• Евлогий Александрийский, святитель (VI век – 608)

• Исаак Сирин Ниневийский, преподобный (VI в. – VII в.)

• Герман, патриарх Константинопольский, святитель (VII в. – VIII в.)

• Анастасий Синаит, преподобный (VII в. – VIII в.)

• Андрей Критский, святитель (~660–740)

• Григорий II, папа Римский, святитель (669–731)

• Беда Достопочтенный, святой (672–735)

• Иоанн Дамаскин, преподобный (VII в. – VIII в.)

• Косма Маиумский, преподобный († VIII в.)

• Тарасий, патриарх Константинопольский, святитель (~730–806)

• Феодор Карский, епископ (~750–~830)

• Никифор, патриарх Константинопольский, исповедник, святитель (~758–828)

• Феодор Студит, преподобный (~759–826)

• Феофан Сигрианский, Исповедник, преподобный (~760–818)

• Феодор Эдесский, святитель (†~848)

• Феофан Начертанный, епископ Никейский, исповедник, преподобный (~778–845)

• Григорий Декаполит, преподобный (~797–~842)

• Мефодий I, патриарх Константинопольский, исповедник, святитель (788/800–847)

• Феофан Керамевс, архиепископ (IX–?)

• Фотий, патриарх Константинопольский, святитель (~820–896)

• Георгий Никомидийский, святитель († IX в.)

• Арефа, архиепископ Кесарийский (IX в. – X в.)

• Николай Мистик, святитель, патриарх Константинопольский (852–925)

• Икумений Триккский, преподобный († X в. ?)

• Симеон Метафраст, преподобный († X в. )

• Исихий Синаит, игумен (VII-IX вв - XII в.)

• Симеон Благоговейный, преподобный (†986/7)

• Афанасий Афонский, преподобный (925/30–~1000)

• Иоанн Геометр (935–1000)

• Симеон Новый Богослов, преподобный (949–1022)

• Иларион Киевский, святитель (†~1054/5)

• Никита Стифат, преподобный (~1005–~1090)

• Феодосий Печерский, преподобный (~1008–1074)

• Михаил Пселл (1018–~1078)

• Феофилакт Болгарский, архиепископ Охридский, святой (XI в. – XII в.)

И этот список лишь малая часть тех кого Бог ставил в Церкви, и они неусыпно пеклись и заботились о Церкви Божией.

Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

Евреям 12:1-2

Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.

Евреям 13:17

Так же и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.

1 Петра 5:5-6