“Только Писание” — модель создания собственной церкви
В XVI веке начинает массово распространяться одна из моделей создания разделений в среде христианства. Назовём эту модель “только Писание”.
1. Проблемы, которые стоят перед создателем церкви
Церковь уже создана Христом, ей обещана непобедимость;
У создателя новой церкви отсутствует авторитет;
В Библии нет модели создания церкви “только по Писанию”;
Христос выразил волю о единстве верующих.
2. Решение проблем с существующей Церковью
Проблема решается путём обвинения Церкви в отпадении от Бога. Этот ход должен объяснить появление новой церкви.
Общая схема действий:
Поиск упрека Церкви по Библии. Составление по Библии наиболее убедительной конструкции, с помощью которой можно обвинить Церковь в отпадении от Бога;
Обвинение Церкви в отступлении от Бога;
Убеждение людей в том, что именно в новой созданной церкви исправлены критические ошибки.
3. Решение проблем с авторитетом
Модель предусматривает приобретение доверия за счёт убеждения слушателя в том, что говорит не проповедник, а книга.
Существуют разные способы придания авторитета новой религиозной организации. Но с XVI века особенно популярной становится модель, которая предусматривает приобретение доверия за счёт уже имеющей авторитет книги — Библии. Книгу может взять каждый, поэтому достаточно любой неизвестной организации взять книгу, как проблема с авторитетом решена. Следует лишь всегда делать вид, что говорит не проповедник, а книга. Заучивается фраза: “Библия говорит!”, или: “Слово Божие говорит нам!”.
4. Решение проблем с отсутствием модели “только Писание” в Библии
В Библии нет оснований для существования создания собственной церкви по модели “только Писание”. Христос создал Церковь, не оставив ей книг. Апостолы требовали сохранять Предание.
Схема решения проблемы:
Игнорирование проблемы;
Перевод темы к причине падения Церкви, придуманной в разделе 2.
Раз Церковь пала, то отвергается любое Предание, пускай даже вопреки Библии. Главное оружие здесь — стальное игнорирование проблемы и перевод темы.
5. Решение проблем с волей Христа о единстве верующих
Если бы создатель новой церкви был первым, то можно было бы ещё объяснять необходимостью отделиться от “павшей” Церкви, но так как желающих создавать собственные церкви стало слишком много, все из которых не будут совпадать друг с другом по вероучению, то новая организация безусловно создаст лишь ещё одно разделение вопреки воле Христа о единстве верующих. Поэтому, решением может быть только игнорирование проблемы и перевод темы.
Примеры уже существующих церквей, созданных по модели “только Писание”
Реформаторы, выступившие против Католической Церкви в XVI веке, поначалу хотели изменить её, но в итоге сформировали такие упрёки, которые привели к созданию новых церквей. Так и родилась эта модель создания новых церквей. В итоге, общим популярным набором обвинений Церкви в падении стало: почитание икон, Богородицы и святых, молитвы святым, молитвы об умерших, институт монашества. Есть у них и свои особенности. Например, кальвинисты настаивают на предопределении.
Этот набор обвинений с тех пор популярен, поэтому чтобы выделиться из конкурентов, помимо стандартного набора упрёков, нужно придумать что-то более уникальное.
Появление модели “только Писание” для создания церквей, привело к её широкому распространению и появлению большого числа неопротестантских обществ. Каждое из них добавило много новых упреков, но есть некие особые упреки, выделяющие их друг от друга:
Баптисты — упрекают Церковь в крещении младенцев, утверждая, что непременно необходимо крещение-покаяние в осознанном возрасте;
Адвентисты — упрекают Церковь в отпадении от Бога из-за непочитания субботы по Закону Моисея (полным устранением от дел) и веру в жизнь души после разлучения с телом;
50-ники — упрекают Церковь в отпадении от Бога, потому что в ней нет дара «иных языков» и вообще внешних проявлений вселения в человека, как они полагают, Святого Духа. При этом сами предлагают в качестве “иных языков” никому не понятное бормотание, а также валяние в судорогах на полу, неконтролируемый смех;
Мессианские евреи — упрекают Церковь в оставлении Закона Моисея;
Есть также секта Свидетелей Иеговы, созданная по такому же принципу, хотя и не относится к неопротестантизму. Они упрекают Церковь в том, что она не славит Бога, именуя Его самым правильным именем, которое по их мнению является имя “Иегова”.