Протестантизм (определение)
Протестантизм — собирательное название для множества религиозных библейских обществ, не связанных, а порой и конфликтующих друг с другом в части понимания Библии и вопросов веры. Не смотря на то, что они не связанны друг с другом, по причине одинаковой модели создания и поведения этих обществ, за ними закрепилось общее название.
Название "протестанты" возникло не сразу, относилось к другому явлению и за ними закрепилось случайно. Поводом к названию послужил документ "Шпайерская протестация". Его опубликовали 5 немецких князей, возражающих против политических репрессий в отношении Мартина Лютера. Таким образом, протестующие против этих репрессий стали в просторечье называться протестантами. Позднее, это название перешло на общества, которые для своего возникновения, воспользовались моделью Лютера.
Сегодня часто встречается понимание слова “протестанты” как общества, протестующие против учения исторической Церкви. У такого понимания есть основания. Модель Лютера родилась в протесте против Католической Церкви. Так и сегодня, характерной особенностью подобных обществ является обвинение всех исторических Церквей в отпадении от Бога.
Модель создания протестантских обществ
Модель создания протестантских обществ выработана в Европе, в XVI веке, в процессе обличения и попыток реформировать Римо-Католическую Церковь (РКЦ) снизу. Реформаторы встретили сильное сопротивление со стороны РКЦ, но идеи реформаторов заинтересовали европейских политиков, увидевших возможность выйти из подчинения римскому епископу (папе). В результате крупного религиозного и политического противостояния различных сторон, после неудачных попыток реформирования РКЦ, постепенно были созданы отдельные религиозные общества с собственными вероучениями:
лютеране (общество, сформированное вокруг идей Мартина Лютера);
кальвинисты (общество, сформированное вокруг идей Жана Кальвина);
англикане (правительство Англии переподчинило свои церкви от римского папы королю Англии, переняв также некоторые протестантские идеи, внешне сохранив священство).
Появление названия протестантов
Название "протестанты" изначально относилось к небольшой группе людей в Германии, выступивших против политических репрессий в отношении Мартина Лютера. Со временем, это название усвоилось большинству обществ, созданных по модели, выработанной Мартином Лютером и прочими реформаторами.
Классификация протестантских обществ Православной Церковью
Протестанты — лютеране, кальвинисты, англикане.
Нео-протестанты — все остальные: пятидесятники, нео-пятидесятники (харизматы), баптисты, адвентисты и многие другие.
Протестантизм в России
У пятидесятников в России 3 основные деноминации:
ОЦ ХВЕ (Объединённая церковь христиан веры евангельской) — самые консервативные, убеждённые противники юридической регистрации общин.
РЦ ХВЕ (Российская церковь христиан веры евангельской) — наследники пятидесятников, вышедших из ВСЕХБ после окончания советского периода и общин, бывших зарегистрированными в советское время автономно. "Умеренные" пятидесятники.
РОС ХВЕ (Российский объединённый союз христиан веры евангельской). Собрали всех неопятидесятников-харизматов. Плюс в их состав входят "единственники" (пятидесятники-антитринитарии).
Подход к формированию учения и ведению дискуссий
Учение протестантов часто приводит его сторонников к мышлению, которое коротко можно назвать "Только"-мышлением. Это заставляет многих из них обращать внимание только на отдельные понравившиеся части текста, воображая в нужных местах слово "Только", как бы говоря себе: "Только эти слова я должен принять во внимание". Когда автор какого-либо текста рассматривает разные стороны одного предмета, описывая их либо поочерёдно, либо в разных местах своего произведения, то у протестантов часто выбирается только что-то одно и возводится в абсолют.
Например, апостолы пишут о необходимости для спасения как веры, так и дел. "Только"-мышление заставляет здесь выбрать фрагмент текста про веру и подставить слово "только".
Апостолы пишут про необходимость, как Писания, так и Предания. "Только"-мышление заставляет здесь выбрать фрагмент текста про важность Писания и подставить слово "только".
При исследовании текстов древних писателей это мышление проявляется почти во всём. Например, авторы при объяснении Евхаристии дают два пояснениея (буквальное и символическое), протестанты склонны видеть только символическое пояснение, выдавая этих авторов сторонниками своих "только"-учений.
По такому принципу возникли многие ереси. Разве тот факт, что Иисус Христос — человек, означает что Он только человек? Нет, Он ещё и Бог. А если Он — Бог, то означает ли это, что Он только Бог? Нет, он ещё и человек. Если Христос — образ Отца, то означает ли это, что Он только образ (лишь изображение)? Нет, Он ещё и истинный Бог, и истинный человек. Сколько людей преткнулись на этом, и до сих пор претыкаются. Так и тут, символическое пояснение не отвергает буквального, а буквальное не отвергает символического.
Православным ничего не мешает, признавать необходимость как веры, так и дел, и признавая буквальное понимание Евхаристии, признавать вдобавок и символические смыслы. Многие протестанты всюду настаивают на слове "только", просто игнорируя прочие высказывания тех же авторов.