Антидот

Почитание икон в Православной Церкви

Статья в защиту иконопочитания

Защита иконопочитания

По Писанию

https://bibleox.com/ru/ru/w/иконы-иконопочитание-иконоборчество

По Преданию

https://bibleox.com/ru/ru/w/иконы-почитают

Подробно об иконопочитании

Кратко о предназначении икон — https://azbyka.ru/1/ikona

Точное изложение православной веры. Об иконах, Иоанн Дамаскин, преподобный — https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/tochnoe-izlozhenie-pravoslavnoj-very/4_16

Три защитительных слова против порицающих святые иконы, Иоанн Дамаскин, преподобный — https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/tri-zashhititelnykh-slova-protiv-poritsajushhikh-svjatye-ikony/

Богословие иконы Православной Церкви, Леонид Александрович Успенский, проф. — https://azbyka.ru/otechnik/Leonid_Uspenskij/bogoslovie-ikony-pravoslavnoj-tserkvi/5

Догмат об иконопочитании 367 святых отец VII Вселенского Собора, Никейского

"Храним не нововводно все, писанием или без писания установленные для нас Церковные предания, от них же едино есть иконного живописания изображение, яко повествованию Евангельския проповеди согласующее, и служащее нам ко уверению истинного, а не воображаемого воплощения Бога Слова, и к подобной пользе. Яже бо едино другим указуются, несомненно едино другим уясняются. Сим тако сущим, аки царским путем шествующе, последующе Богоглаголивому учению Святых Отец наших и преданию Кафолическия Церкве, (вемы бо, яко сия есть Духа Святого в ней живущего), со всякою достоверностию и тщательным рассмотрением определяем:

подобно изображению честного и животворящего Креста, полагати во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях честные и святые иконы, написанные красками и из дробных камений и из другого способного к тому вещества устрояемые, якоже иконы Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и непорочныя Владычицы нашея святыя Богородицы, такожде и честных ангелов, и всех святых и преподобных мужей. Елико бо часто чрез изображение на иконах видимы бывают, потолику взирающии на оныя подвизаемы бывают воспоминати и любити первообразных им, и чествовати их лобызанием и почитательным поклонением, не истинным, по вере нашей, Богопоклонением, еже подобает единому Божескому естеству, но почитанием по тому образу, якоже изображению честного и животворящего Креста и святому Евангелию и прочим святыням фимиамом и поставлением свечей честь воздается, яковый и у древних благочестный обычай был. Ибо честь, воздаваемая образу, преходит к первообразному, и покланяющийся иконе поклоняется существу изображенного на ней. Тако бо утверждается учение Святых Отец наших, сиесть предание Кафолическия Церкве, от конец до конец земли приявшия Евангелие".

В Православии икона имеет не только дидактическую функцию, рассказывающую о евангельских событиях.

Православная икона — это богословие в красках. На иконах огромное количество смыслов. Изображается не только внешнее историческое событие (в католичестве перед нами обычно картины), но его духовная реальность (нимб — святость, подписи на нимбе ὁ ὤν — Сущий — Яхве — Бог, обратная перспектива, тонкие тела, отсутствие теней — пребывание в другой реальности, в нетварном всепроникающем не отбрасывающем теней свете, и многое другое). Очень часто иконописцам удаётся передать тот или иной богословский смысл образно, красками. То есть вероучение как бы запечатано в икону. Таким образом, икона помогает правильно верить.

Икона — это инструмент молитвы. Она удерживает ум от излишнего и неверного представления о Боге и святых. Помогает человеку соединиться через правильный образ с первообразом. Мыслям помогает. А от мысли и всё остальное ведётся куда надо. Происходит некая духовная связь.

Икона, наряду с Евангелием и Крестом, помогает человеку почитать невидимого Бога. Это важно для человека. И выражение нашего почтения всегда было важно для Бога. Я уже вспоминал вчера, что ветхозаветные праведники чтили Бога посредством предметов (храма, ковчега). Само жертвоприноошение является формой почитания Бога. Разве Богу нужны Его же козлы, волы, голуби? Нет, Он Сам об этом говорит:

"Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее. Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов? Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои" (Пс. 49:12-14).

Выражение почтения приводит человека в соответствующее состояние: его чувства, образ мыслей, образ действий.

К почтению относятся и послушание, и жертвы, и поклоны, и благоговейное обращение со святынями, лобзание и подобное.

Вот, что пришло на ум. Может кто-то дополнит.

Священник Евгений Веселов

Еще: https://azbyka.ru/otechnik/Sergij_Spasskij/pravoslavnoe-uchenie-o-pochitanii-ikon/

И вот еще прекрасная серия статей о богословии иконопочитания конкретных святых отцов: https://azbyka.ru/otechnik/ikona/svjatootecheskoe-bogoslovie-ikony/.

158
Опубликовано пользователем: Rodion Vlasov
Хотите исправить или дополнить? Напишите нам: https://t.me/bibleox_live
Или отредактируйте статью сами: Редактировать