Первая Исповедь
Подготовка к исповеди
Первая исповедь, священник Георгий Максимов — https://youtu.be/wF41s7a1crw
Святитель Игнатий Брянчанинов — https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/v-pomoshh-kajushhimsja/
Об Исповеди, священник Георгий Бреев — https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Breev/praktika-podgotovki-k-ispovedi-i-prichastiyu/
Обычно сильно длинные и подробные списки грехов не советуют искать и использовать. Помимо указанных грехов, может быть что-то, что просто мучает совесть, какой-то недобрый поступок по отношению к ближним, родным. В списке какого-то греха может не быть, но совесть может обличать за что-то. Таким образом, данный список — именно в помощь. Помогает сориентироваться кающемуся.
Порядок совершения исповеди
Исповедь обычно совершается либо на вечернем богослужении (если священников много), либо бывает после него или перед утренней службой (Литургией). Время богослужений и совершения исповеди можно уточнить в храме на свечной лавке.
Как себя вести на Исповеди и что говорить
Священник выйдет из алтаря с крестом и Евангелием, все к нему подходят, чтобы помолиться перед началом исповеди и скажет следующее наставление: "Вот, чадо, Христос здесь невидимо стоит, принимая исповедь твою; не стыдись и не бойся, и ничего не скрой от меня, но, не уклоняясь, открой всё, что соделал ты, – и получишь прощение от Господа нашего Иисуса Христа. Вот и икона Его перед нами, я же только свидетель, чтобы засвидетельствовать перед Ним всё, что ты скажешь мне; если же что скроешь от меня, то впадёшь в двойной грех. Итак, будь внимателен, – ибо ты пришёл в лечебницу – чтобы не уйти тебе не исцелённым".
Затем люди произвольно выстраиваются в очередь к тем священникам, кому захотят.
Когда придёт ваше время, подходите к священнику, поздоровайтесь обычными словами, и можете приступить к исповеди.
Можете сказать: «Каюсь в <название греха>, в таком-то и таком-то грехе» и далее. Перечислять грехи в подробностях необязательно. Если будет необходимость, священник сам вас спросит о деталях, даст какой-то совет, как с этим справиться, или вы можете попросить совет.
Исповедь часто связанна с серьёзным волнением. Особенно, это касается первой исповеди. Поэтому возможно, чтобы из-за волнения ничего не забыть, будет лучше заранее составить на бумажке список того, что вы хотите сказать. В процессе исповеди вы сможете подсматривать в бумажку или просто прочитать её.
Говоря о подробностях греха, часто возникает соблазн начать себя оправдывать, перекладывая вину на ближних. Этого делать нельзя. Надо ловить себя на этой мысли и избегать попыток оправдывать себя и обвинять других. Сейчас наша исповедь, и обвиняем мы только сами себя, чтобы не быть обвинёнными Господом на Суде. Исповедь — это моё безоговорочное признание греха и просьба у Бога прощения, а не попытка доказать свою невиновность.
Блудные и вообще плотские грехи в подробностях не описываются. Говорится лишь название греха.
В завершении исповеди можете сказать, что зла ни на кого не держите и во всех своих грехах каетесь.
Желательно помнить о ближних, которые позади, тоже ждут своей очереди на исповедь. Возможно, какой-то большой разговор, не относящийся к исповеди, стоит отложить на другое время. К священнику можно подойти после утренней службы (Литургии) и пообщаться. Или прямо на исповеди спросить, когда ему удобно ответить на такой-то вопрос.
Пусть Господь укрепит вас на этом добром пути.
Кое-что в защиту исповеди
Протестанту может быть важно узнать небольшое пояснение про исповедь: зачем она нужна, если можно лично Богу всё говорить.
1. Смирение перед Богом, Его Церковью и служителями, которое открывает удобный путь к получению прощения.
"Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать" (1Пет. 5:5) (Иак. 4:6)
Бог гордым противится. Бог может не прощать грехи, в Писании есть случаи (4Цар. 24:4) (Иер. 15:1) (Ис. 22:14) (Ам. 7:8) (Ам. 8:2) (Мф. 6:15). Тем более Он не обязан прощать грехи тем, кто не смиряется перед Его служителями, которым Он вручил через апостолов дело руководства своей паствы и прощения грехов. Если человек считает, что ему это ни к чему, а Бог должен ему лично прощать грехи, то думаю Бог вполне может отвергнуть такого человека, как сказано в Евангелии:
"Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мф. 7:22-23)
Даже во времена Ветхого Завета от греха очищал именно священник:
"Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил, то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его" (Лев. 5:5-6)
В Новом Завете Господь даёт апостолам власть прощать грехи:
"Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся" (Ин. 20:22-23)
Цитаты из Писания про исповедь: https://bibleox.com/ru/ru/w/исповедь
2. Духовное руководство. Так как мы не считаем, что человеку достаточно веры для спасения, но непременно требуется жизнь по воле Божьей, очищение сердца от зла, то есть дела, то тут нужен опытный руководитель, который неопытных будет направлять, подсказывать как бороться с разными видами грехов, как их искоренять и замещать добродетелями. Это дело всей жизни и без руководителя можно всю жизнь топтаться на месте, потратив отведённое время зря. Руководители эти — не слепые вожди слепых, а имеющие от Бога дар и власть для этого руководства.
"Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства" (1Тим. 4:14)
"По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение" (2Тим. 1:6)