|
1
|
И вшед прохождаше иерихон.
|
|
2
|
И се, муж нарицаемый закхей, и сей бе старей мытарем, и той бе богат:
|
|
3
|
и искаше видети Иисуса, кто есть, и не можаше от народа, яко возрастом мал бе:
|
|
4
|
и предитек, возлезе на ягодичину, да видит, яко хотяше мимо ея проити.
|
|
5
|
И яко прииде на место, воззрев Иисус виде его и рече к нему: закхее, потщався слези: днесь бо в дому твоем подобает ми быти.
|
|
6
|
И потщався слезе и прият его радуяся.
|
|
7
|
И видевше вси роптаху, глаголюще, яко ко грешну мужу вниде витати.
|
|
8
|
Став же закхей рече ко Господу: се, пол имения моего, Господи, дам нищым: и аще кого чим обидех, возвращу четверицею.
|
|
9
|
Рече же к нему Иисус, яко днесь спасение дому сему бысть, зане и сей сын авраамль есть:
|
|
10
|
прииде бо Сын Человечь взыскати и спасти погибшаго.
|
|
11
|
Слышащым же им сия, приложь рече притчу, зане близ ему быти Иерусалима, и мняху, яко абие Царство Божие хощет явитися.
|
|
12
|
Рече убо: человек некий добра рода иде на страну далече прияти себе царство и возвратитися:
|
|
13
|
призвав же десять раб своих, даде им десять мнас и рече к ним: куплю дейте, дондеже прииду.
|
|
14
|
И граждане его ненавидяху его и послаша послы вслед его, глаголюще: не хощем сему, да царствует над нами.
|
|
15
|
И бысть егда возвратися приим царство, рече пригласити рабы тыя, имже даде сребро, да увесть, какову куплю суть сотворили.
|
|
16
|
Прииде же первый, глаголя: господи, мнас твоя придела десять мнас.
|
|
17
|
И рече ему: благо, рабе добрый: яко о мале верен был еси, буди область имея над десятию градов.
|
|
18
|
И прииде вторый, глаголя: господи, мнас твоя сотвори пять мнас.
|
|
19
|
Рече же и тому: и ты буди над пятию градов.
|
|
20
|
И другий прииде, глаголя: господи, се, мнас твоя, юже имех положену во убрусе:
|
|
21
|
бояхся бо тебе, яко человек яр еси, вземлеши, егоже не положил еси, и жнеши, егоже не сеял еси.
|
|
22
|
Глагола же ему: от уст твоих сужду ти, лукавый рабе: ведел еси, яко аз человек яр есмь, вземлю, егоже не положих, и жну, егоже не сеях:
|
|
23
|
и почто не вдал еси моего сребра купцем, и аз пришед с лихвою истязал бых е?
|
|
24
|
И предстоящым рече: возмите от него мнас и дадите имущему десять мнас.
|
|
25
|
И реша ему: господи, имать десять мнас.
|
|
26
|
Глаголю бо вам, яко всякому имущему дастся: а от неимущаго, и еже имать, отимется от него:
|
|
27
|
обаче враги моя оны, иже не восхотеша мене, да царь бых был над ними, приведите семо и изсецыте предо мною.
|
|
28
|
И сия рек, идяше преди, восходя во Иерусалим.
|
|
29
|
И бысть яко приближися в вифсфагию и вифанию, к горе нарицаемей елеон, посла два ученик своих,
|
|
30
|
глаголя: идита в прямную весь: (и) в нюже входяща обрящета жребя привязано, на неже никтоже николиже от человек вседе: отрешша е приведита:
|
|
31
|
и аще кто вы вопрошает: почто отрешаета? сице рцыта ему, яко Господь его требует.
|
|
32
|
Шедша же посланная обретоста, якоже рече има.
|
|
33
|
Отрешающема же има жребя, рекоша господие его к нима: что отрешаета жребя?
|
|
34
|
Она же рекоста, яко Господь его требует.
|
|
35
|
И приведоста е ко Иисусови: и возвергше ризы своя на жребя, всадиша Иисуса.
|
|
36
|
Идущу же ему, постилаху ризы своя по пути.
|
|
37
|
Приближающужеся ему уже (абие) к низхождению горе елеонстей, начаша все множество ученик радующеся хвалити Бога гласом велиим о всех силах, яже видеша,
|
|
38
|
глаголюще: благословен грядый Царь во имя Господне: мир на небеси и слава в вышних.
|
|
39
|
И нецыи фарисее от народа реша к нему: Учителю, запрети учеником твоим.
|
|
40
|
И отвещав рече им: глаголю вам, яко, аще сии умолчат, камение возопиет.
|
|
41
|
И яко приближися, видев град, плакася о нем,
|
|
42
|
глаголя: яко аще бы разумел и ты, в день сей твой, еже к смирению твоему: ныне же скрыся от очию твоею:
|
|
43
|
яко приидут дние на тя, и обложат врази твои острог о тебе, и обыдут тя, и оымут тя отвсюду,
|
|
44
|
и разбиют тя и чада твоя в тебе, и не оставят камень на камени в тебе: понеже не разумел еси времене посещения твоего.
|
|
45
|
И вшед в церковь, начат изгонити продающыя в ней и купующыя,
|
|
46
|
глаголя им: писано есть: дом мой дом молитвы есть: вы же сотвористе его пещеру разбойником.
|
|
47
|
И бе учя по вся дни в церкви. Архиерее же и книжницы искаху его погубити, и старейшины людем:
|
|
48
|
и не обретаху, что бы сотворили ему: людие бо вси держахуся его, послушающе его.
|