Коротко о мытарствах
Мытарства — это учение Православной Церкви о том, что после кончины душой человека пытаются завладеть падшие ангелы. Таким образом, душа подвергается страшным испытаниям, в которой ангелы Божьи стараются защитить праведные души и привести их к Богу. Учение это выражается символически, образно в качестве неких пунктов, на каждом из которых душа испытывается на те или иные страсти. Ангелы в данном случае являются орудиями совершения Божьего правосудия.
В день злый противостать духам злобы поднебесной, всё преодолеть
Диавол — князь, господствующий в воздухе:
"И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления" (Еф. 2:1-2)
Нужно готовиться, чтобы в день злый (день смерти) всё преодолеть:
"Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять" (Еф. 6:11-13)
Диавол без разрешения Бога не может прикасаться к праведникам, ищет как получить разрешение завладеть ими
Диавол ищет как обвинить или оклеветать человека, чтобы овладеть им:
"И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, – благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги" (Иов. 2:4-6)
Диавол всегда ищет кого поглотить
"Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить" (1Пет. 5:8)
Ангелы посылаются на служение тем, кто должен наследовать спасение
"Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня <…> Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?" (Евр. 1:13-14)
Ангелы “относят” души праведников после смерти
Души после разлучения с телом перемещаются. Душам приходится преодолевать путь к месту своего будущего пребывания.
Ангелы позаботились о душе праведного Лазаря, но этого не сказано о богаче:
"Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят" (Лк. 16:19-26)
Внезапно забираются грешные души:
"и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет" (Лк. 12:19-21)
В смертный час диавол идёт ко Христу, но ему не в чем обвинить Христа
За день до кончины Христос говорит о приближении диавола, который ничего своего во Христе не имеет, не может Его обвинить в грехах:
"Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего" (Ин. 14:30)
Но с другими людьми не так:
"Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил" (1Ин. 3:8)
Христос возносился на небо по воздуху на облаке
"Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде" (Деян. 1:9-10)
Таким же образом Христос придёт вновь
"Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа" (Флп. 3:20)
"и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо" (Деян. 1:11)