Первое Кафолическое Послание св. Апостола Иоанна
Глава I
1) Что было от начала, что мы слышали, что видели очами нашими, что рассматривали, и что осязали руки наши, о Слове жизни, 2) и жизнь явлена была, и мы видели, и свидетельствуем, и возвещаем вам жизнь вечную, которая была у Отца и явилась нам, 3) что мы видели и слышали, [то и] возвещаем вам, чтобы и вы имели сообщество с нами: а наше сообщество – да будет с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом. 4) И сие пишем вам, чтобы вы радовались, и радость ваша была полна. 5) И это весть, которую мы слышали от Него и возвещаем вам: «Ибо Бог есть свет, и тьмы в Нем нет никакой». 6) Если мы говорим, что имеем сообщество с Ним, и ходим во тьме, [то] мы лжем и не творим истины. 7) Если же мы ходим во свете, как и Он есть во свете, [то] имеем сообщество друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. 8) Если говорим, что не имеем греха, – обольщаем самих себя, и истины нет в нас. 9) Если исповедуем грехи наши, верен Он и праведен, чтобы простить нам грехи наши, и очистить нас от всякого беззакония. 10) Если говорим, что мы не согрешили, то делаем Его лживым, и слова Его нет в нас.
Глава II
1) Детушки мои! Сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Защитника пред Отцом – Иисуса Христа, Праведника; 2) и Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но даже всего мира. 3) И чрез сие знаем, что мы познали Его, если соблюдаем Его заповеди. 4) Кто говорит о себе, что познал Его, а заповедей Его не соблюдает, – лжец, и нет в том истины. 5) Кто же соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: и чрез сие знаем, что мы в Нем. 6) Кто говорит о себе, что пребывает в Нем, тот как Он ходил, так и должен ходить. 7) Возлюбленные! Не заповедь новую пишу вам, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали. 8) Опять новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем, и в вас: ибо тьма преходит, и свет истинный уже светит. 9) Кто говорит о себе, что он во свете, а брата своего ненавидит, тот все еще во тьме. 10) Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и соблазна в нем нет. 11) Кто же ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, ибо тьма ослепила очи его. 12) Пишу вам, детушки, потому что прощены вам грехи ради имени Его. 13) Пишу вам, отцы, потому что вы познали Того, Кто есть от начала. Пишу вам, молодые люди, потому что вы победили лукавого. 14) Пишу вам, дети, потому что вы познали Отца. Пишу вам, юноши, потому что вы крепки, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого. 15) Не любите мира, ни того, что есть в мире. Если кто любит мир, нет любви Отчей в нем. 16) Ибо все, что в мире: похоть плоти есть, и похоть очей, и гордость житейская, кои не от Отца, но от мира. 17) И мир преходит, и похоть его, кто же творит волю Божию, пребывает вовек. 18) Детушки! Последний час. И как вы слышали, что антихрист грядет, и теперь появилось много антихристов; отсюда и знаем, что последний час. 19) Они вышли от нас, но не были из нас; ибо, если бы они были из нас, то, несомненно, остались бы с нами: но [они вышли], чтобы было явлено, что не все наши. 20) Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете все. 21) Я не писал вам как к якобы не знающим истины, но как бы к знающим ее, и что всякая ложь не от истины. 22) Кто лжец, если не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Это – антихрист, который отвергает Отца и Сына. 23) Всякий, кто отвергает Сына, не имеет и Отца; кто исповедует Сына, имеет и Отца. 24) Что вы слышали от начала, то да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, и вы в Сыне и в Отце пребудете. 25) И сие есть обетование, которое Он обещал нам, жизнь вечная. 26) Это я написал вам об обольщающих вас. 27) И что касается вас, помазание, которое вы получили от Него, в вас да пребывает. И вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как помазание Его учит вас обо всем, и оно истинно, и не ложь. И как научило вас, в том пребывайте. 28) И ныне, детушки, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам уверенность и не будем постыжены от Него в пришествие Его. 29) Если вы знаете, что Он праведен, знайте и то, что всякий, делающий правду, от Него рожден.
Глава III
1) Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Сего ради мир не знает нас, что не познал Его. 2) Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; а еще не открылось, что будем. Знаем, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. 3) И всякий, имеющий сию надежду на Него, освящает себя [так], как и Он свят. 4) Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. 5) И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и [что] в Нем нет греха. 6) Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; и всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. 7) Детушки! Да не обольщает вас никто. Кто делает правду, праведен, как и Он праведен. 8) Кто творит грех, тот от дьявола, потому что сначала дьявол согрешил. Для этого-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола. 9) Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. 10) В том проявляются дети Божии и дети дьявола: всякий, не являющийся праведником, не есть от Бога, и не любящий брата своего. 11) Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга. 12) Не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А почему убил его? Потому, что дела его были злы, брата же его – праведны. 13) Не дивитесь, братия, если ненавидит вас мир. 14) Мы знаем, что мы перенесены были из смерти в жизнь, потому что любим братьев. Кто не любит, пребывает в смерти; 15) всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца. А вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в себе пребывающей. 16) В сем познали мы любовь Божию, что Он жизнь Свою положил за нас: и мы должны полагать жизни свои за братьев. 17) Кто имеет достояние мира сего, и видит брата своего, имеющего нужду, и затворяет от него внутренность свою, – каким образом пребывает в том любовь Божия? 18) Детушки мои! Будем любить не словом или языком, но делом и истиною: 19) в этом узнаем, что мы от истины, и успокоим пред взором Его сердца наши. 20) Ибо если сердце наше осуждает нас, [то] Бог больше сердца нашего и знает все. 21) Возлюбленные! Если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем уверенность пред Богом, 22) и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и то, что благоугодно пред Ним, делаем.23) И сия есть заповедь Его, да веруем во имя Сына Его Иисуса Христа и да любим друг друга, как Он заповедал нам. 24) И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в нем. И в сем узнаем, что Он пребывает в нас, по Духу, Которого Он дал нам.
Глава IV
1) Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков вышло в мир. 2) В сем познается Дух Божий: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; 3) а всякий дух, который «разъединяет» Иисуса, не есть от Бога, и сей есть антихрист, о котором вы слышали, что он придет и теперь он уже в мире. 4) Вы – от Бога, детушки, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. 5) Они – от мира, потому и говорят по-мирскому, и мир их слушает. 6) Мы – от Бога. Знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По этому узнаем Духа истины и духа заблуждения. 7) Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь – от Бога. И всякий любящий рожден от Бога и познает Бога. 8) Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. 9) В том открылась любовь Божия к нам, что Единородного Сына Своего Бог послал в мир, чтобы мы жили через Него. 10) В том любовь, что не мы якобы возлюбили Бога, но что Он первый возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. 11) Возлюбленные! Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. 12) Бога не видел никто никогда. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его в нас совершенна. 13) По тому познаем, что мы пребываем в Нем и Он в нас, что Он дал нам от Духа Своего. 14) И мы видели, и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. 15) Кто только будет исповедовать, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. 16) И мы познали, и поверили любви, которую имеет к нам Бог. Бог есть любовь, и кто пребывает в любви, пребывает в Боге, и Бог в нем. 17) В том совершенна любовь Божия с нами, что мы имеем уверенность в день суда, ибо каков Он, таковы и мы в мире сем. 18) Нет страха в любви, но совершенная любовь изгоняет страх вон, потому что в страхе есть мучение; боящийся же не является совершенным в любви. 19) Итак, возлюбим Бога, потому что Бог первый возлюбил нас. 20) Если бы кто сказал: «Ведь я люблю Бога», а брата своего ненавидел бы, [тот] лжец. Ибо, кто не любит брата своего, которого видит; Бога, Которого не видит, каким образом может любить? 21) И мы сию заповедь имеем от Бога, чтобы, кто любит Бога, любил и брата своего.
Глава V
1) Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден. И всякий, любящий Родившего, любит и рожденного от Него. 2) Из того узнаем, что мы любим рожденных от Бога, когда любим Бога и творим заповеди Его. 3) Ибо сие есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки. 4) Ибо все, рожденное от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. 5) Кто он, победивший мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? 6) Сей есть пришедший водою и кровию – Иисус Христос: не водою только, но водою и кровию. И Дух – Тот, Кто свидетельствует, что Христос есть истина. 7) Ибо трое их, что дают свидетельство на небе: Отец, Слово и Дух Святый; и Сии три суть едино. 8) И трое их, что дают свидетельство на земле: и дух, и вода, и кровь; и сии три суть едино. 9) Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие – больше, ибо это есть свидетельство Божие, которое больше, ибо Он свидетельствовал о Сыне Своем. 10) Кто верует в Сына Божия, имеет свидетельство Божие в себе самом. Не верующий Сыну делает Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. 11) И свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь – в Сыне Его. 12) Имеющий Сына [Божия], имеет жизнь; не имеющий Сына не имеет жизни. 13) Сие написал я вам, дабы вы знали, что вы имеете жизнь вечную, вы – верующие в имя Сына Божия. 14) И сия есть уверенность, что мы имеем к Нему, что чего бы ни попросили, согласно воле Его, Он слушает нас. 15) И мы знаем, что Он слышит нас, чего бы мы ни попросили, мы знаем, что имеем прошения, [исполнения] которых мы сподобились у Него. 16) Кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, пусть просит, и Бог даст жизнь ему (согрешающему грехом не к смерти). Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы молился кто-либо. 17) Всякая неправда есть грех; и есть грех к смерти. 18) Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рождение от Бога хранит его, и лукавый не прикасается к нему. 19) Мы знаем, что мы от Бога; и что весь мир во зле лежит. 20) И мы знаем, что Сын Божий пришел, и дал нам чувство, да познаем Бога истинного, и да будем в истинном Сыне Его. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная. 21) Детушки! Храните себя от истуканов. Аминь.
Второе Кафолическое Послание св. Апостола Иоанна
Глава I
1) Старец – госпоже Избраннице и детям ее, которых я люблю по истине, и не один я, но и все, познавшие истину, ради истины, которая пребывает в нас и с нами будет вовек. 2) Да будет с вами благодать, милосердие, мир от Бога Отца и от Христа Иисуса, Сына Отчего, в истине и любви. 3) Возрадовался я весьма, что нашел из детей твоих, ходящих в истине, как мы заповедь получили от Отца. 4) И ныне молю тебя, госпожа: не как новую пишу тебе заповедь, но ту, которую мы имели от начала, чтобы мы любили друг друга. 5) И в том любовь, чтобы мы ходили по заповедям Его. Ибо сия есть заповедь, по которой, как вы слышали от начала, вам надлежит ходить. 6) Ибо многие обольстители изошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти; этот [еретик] есть обольститель и антихрист. 7) Смотрите за собою, чтобы вы не потеряли того, над чем вы трудились, но чтобы полную награду получили. 8) Всякий, отступающий и не пребывающий в учении Христовом, Бога не имеет; пребывающий в учении, тот имеет и Отца, и Сына. 9) Если кто приходит к вам и не приносит сего учения, не принимайте его в дом, не говорите ему: «Радуйся!» 10) Ибо кто говорит ему: «Радуйся!» соучаствует в злых делах его. 11) Многое имея писать вам, не хочу посредством хартии и чернил, ибо я надеюсь прийти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна. 12) Приветствуют тебя дети сестры твоей Избранницы. Аминь.
Третье Кафолическое Послание cв. Апостола Иоанна
Глава I
1) Старец – возлюбленному Гаю, которого я люблю в истине. 2) Возлюбленнейший! Обо всем творю молитву, чтобы ты, преуспевая, продвигался и здравствовал, как преуспевает душа твоя. 3) Возрадовался я весьма, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей [верности] истине, как ты ходишь в истине. 4) Для меня же нет большей благодати, чем та, что дети мои ходят в истине. 5) Возлюбленный! Верно поступаешь в том, что делаешь для братьев и для странников, 6) которые дали свидетельство о твоей любви перед лицом Церкви. Коих, благотворя, проводи достойно пред Богом. 7) Ибо они ради Имени Его пошли, не взяв ничего от язычников. 8) Итак, мы должны принимать таковых, чтобы быть нам соработниками истине. 9) Я, пожалуй, писал церкви; но любящий порождать у них первенство Диотреф не принимает нас. 10) Сего ради, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, мерзкими словами понося нас, и, словно этого ему недостаточно, и сам не принимает братьев, и принимающим запрещает и извергает [их] из церкви. 11) Возлюбленный! Не подражай злу, но тому, что хорошо. Кто делает добро, тот от Бога; кто делает зло, не видел Бога. 12) О Димитрии дано свидетельство ото всех и от самой истины; также и мы свидетельствуем, и ты знаешь, что свидетельство наше истинно. 13) Многое имел тебе писать, но не хочу писать тебе чернилами и каламом /заточенной тростинкой/. 14) Надеюсь же скоро увидеть тебя и поговорить устами к устам. Мир тебе. Приветствуют тебя друзья; приветствуй друзей поименно.
Кафолическое Послание св. Апостола Иуды
Глава I
1) Иуда, раб Иисуса Христа, брат же Иакова, в Боге Отце возлюбленным и Христу Иисусу соблюденным, и призванным: 2) милосердие вам и мир, и любовь да умножатся. 3) Возлюбленные! Всякое тщание творя писать вам об общем вашем спасении, я почел за нужное написать вам, моля наипаче подвизаться за однажды преданную святым веру. 4) Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, благодать Бога нашего обращающие в похоть и единого Владыку и Господа нашего Иисуса Христа отвергающие. 5) Напомнить же вам хочу, однажды познавшим все, что Иисус, избавив народ из земли Египетской, затем тех, кто не веровал погубил; 6) Ангелов же, не сохранивших своего начальства, но оставивших свое жилище, на суд великого дня в вечных узах, под мраком, соблюдает. 7) Как Содом и Гоморра, и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, поставлены в пример, подвергшись казни огня вечного, – 8) подобным же образом и сии оскверняют со своей стороны плоть, господство же отвергают, величество же хулят. 9) Когда Михаил Архангел, с дьяволом споря, препирался о Моисеевом теле, не смел произнести хулительного суда, но сказал: «Да повелит тебе Господь». 10) Сии же злословят то, чего, к тому же, не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлеваются. 11) Горе им, потому что идут по пути Каинову, и обольщению Валаамову, мздоимства, предаются, и в пререкании Кореевом погибают! 12) Они суть на трапезах своих мерзостны; пиршествуя без страха, сами себя пасут. Безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, искорененные; 13) свирепые морские волны, пенящиеся беспорядками своими; звезды блуждающие, для которых блюдется буря тьмы на веки. 14) Пророчествовал же и о сих седьмый от Адама, Енох, говоря: «Се, грядет Господь с тысячами святых Своих – 15) сотворить суд против всех и обличить всех нечестивых во всех делах нечестия их, которые они нечестиво сотворили, и во всех тяжких, которые произносили на Бога грешники нечестивые». 16) Это ворчуны ропщущие, по желаниям своим ходящие; и уста их произносят прегордое; они удивляют лиц по поводу корысти. 17) Вы же, возлюбленные, помните слова, предсказанные Апостолами Господа нашего Иисуса Христа, 18) которые говорили вам, что в последнее время появятся насмешники, по желаниям своим ходящие (2Петр. 3:3), в нечестии. 19) Сии суть отделяющие себя, душевные, не имеющие Духа. 20) Вы же, возлюбленные, назидайте самих себя на святейшей вере вашей, молясь в Духе Святом, 21) сохраняйте себя самих в любви Божией, ожидая милосердия Господа нашего Иисуса Христа в жизнь вечную. 22) И одних обличайте, как судимых, 23) а других спасайте, исторгая из огня. Иных же милуйте со страхом, ненавидя и плотски оскверненную одежду. 24) Тому же, Кто может соблюсти вас без греха и поставить пред лицом славы Своей непорочными в радости о пришествии Господа нашего Иисуса Христа, 25) Единому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа, Господа нашего, слава и величие, власть и сила прежде всякого века, и ныне, и во все веки веков. Аминь.
Апокалипсис (Откровение) св. Апостола Иоанна
Глава I
1) Откровение [Apocalypsis] Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы сделать ясным рабам Своим, чему должно быть вскоре. И Он ознаменовал [то], послав через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, 2) который дал свидетельство Слову Божию и свидетельство Иисуса Христа, обо всем, что он только видел. 3) Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающий то, что написано в нем; ибо время близко. 4) Иоанн семи церквам, кои суть в Асии. Благодать вам и мир от Того, Который есть и был, и грядет, и от семи духов, кои пред лицом трона Его суть, 5) и от Иисуса Христа, Который есть Свидетель верный, первородный из мертвых и князь царей земли, Который возлюбил нас и омыл нас от грехов наших в Крови Своей, 6) и соделал нас царствием и священниками Богу и Отцу Своему, Ему слава и держава во веки веков. Аминь. 7) Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и [те], которые пронзили Его; и расплачутся пред Ним все племена земные. Ей, аминь. 8) «Я есмь Альфа и Омега, Начало и Конец», – говорит Господь Бог, Который есть и был, и грядет, Всемогущий. 9) Я, Иоанн, брат ваш и сопричастник в скорби и в царствии, и в терпении во Христе Иисусе, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. 10) Я был в духе в день Господень, и слышал позади себя голос великий, словно трубы, 11) говорящий: «Что видишь, напиши в книгу и пошли семи церквам, находящимся в Асии: во Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию». 12) И я обратился, чтобы увидеть, [чей] голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь подсвечников золотых; 13) и, посреди семи подсвечников, – подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир /длинная одежда иудейских первосвященников и царей/ и по сосцы препоясанного поясом златым: 14) глава же Его и волосы белы, как белая волна /шерсть/ и как снег; и очи Его, как пламень огненный; 15) и ноги Его подобны орихалку, как раскаленному в печи, и глас Его, как глас вод многих, 16) и Он имел в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил меч обоюдоострый; и лицо Его, как солнце, сияет в силе своей. 17) И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, словно мертвый. И Он положил десницу Свою на меня, говоря: «Не бойся. Я есмь Первый и Последний, 18) и живый; и был мертв, и се, Я жив во веки веков; и имею ключи смерти и ада. 19) Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и чему должно быть после сего. 20) Таинство семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых подсвечников [таково]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь подсвечников, суть семь церквей.
Глава II
1) Ангелу Ефесской церкви напиши: «Так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи подсвечников златых: 2) знаю дела твои, и труд, и терпение твое, и что ты не можешь сносить злых, и искусил тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; 3) и имеешь терпение, и [много] переносил для имени Моего, и не изнемогал. 4) Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. 5) Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и сотвори покаяние, и делай прежние дела; если же не так, приду к тебе, и сдвину подсвечник твой с места его, если не сотворишь покаяния. 6) Но ты то имеешь [доброго], что возненавидел содеянное николаитами, что и Я ненавижу». 7) Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: «Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое в раю Бога Моего». 8) И Ангелу Смирнской церкви напиши: «Так говорит Первый и Последний, Который был мертв и живет: 9) Знаю скорбь твою и нищету твою, но ты богат; и – хуления от тех, которые называют себя иудеями, а они не таковы, но – синагога сатаны. 10) Не бойся ничего того, что ты претерпишь. Се, дьявол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен даже до смерти, и дам тебе венец жизни». 11) Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: «Побеждающий не потерпит вреда от второй смерти». 12) И Ангелу Пергамской церкви напиши: «Так говорит Имеющий меч обоюдоострый: 13) знаю, где ты живешь, где престол сатаны, и содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей. И [даже] в те дни, [когда] Антипа [был] верный свидетель Мой, который умерщвлен у вас, где живет сатана. 14) Но имею немного против тебя, ибо есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака послать соблазн пред сынами Израилевыми: есть [идоложертвенное] и блудодействовать. 15) Так и у тебя есть держащиеся учения николаитов. 16) Подобным образом сотвори покаяние; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих». 17) Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: «Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камешек; и на камешке написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает». 18) И Ангелу Фиатирской церкви напиши: «Так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны орихалку: 19) знаю твои дела и веру, и любовь твою, и служение, и терпение твое, и [то, что] последние дела твои обильнее первых. 20) Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь женщине Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и прельщать рабов Моих, блудодействовать и есть от идоложертвенного. 21) И Я дал ей время, чтобы покаяться, но она не хочет покаяться в блуде своем. 22) Вот, Я повергаю ее на одр; и прелюбодействующие с нею будут в великой скорби, если не покаются в делах своих. 23) И детей ее поражу насмерть, и познают все церкви, что Я есмь испытующий почки и сердца; и воздам каждому из вас по делам вашим. Вам же говорю 24) и прочим, находящимся в Фиатире, которые не имеют сего учения и которые, как они сказали, не знают глубин сатанинских, что не наложу на вас иного бремени; 25) только то, что имеете, держите, доколе приду. 26) И кто будет побеждать и соблюдать дела Мои даже до конца, дам им власть над язычниками, 27) и будет пасти их жезлом железным; и как сосуды скудельника /горшечника, т.е. глиняные/ сокрушатся, 28) как и Я получил от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю. 29) Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам».
Глава III
1) И Ангелу Сардийской церкви напиши: «Так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ибо ты носишь имя, что жив, а ты мертв. 2) Бодр будь и утверждай прочее, чему предстоит умереть; ибо Я не нахожу дел твоих, [чтоб] были полностью [совершенными] пред взором Бога Моего. 3) Итак, имей в уме, как ты принял и слышал, и храни, и сотвори покаяние. Если же не будешь бодрствовать, Я найду к тебе, как тать, и ты не узнаешь, в который час приду к тебе. 4) Впрочем, у тебя в Сардисе есть немного имен /человек/, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых [одеждах], ибо они достойны. 5) Побеждающий, таким образом, облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его. 6) Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам». 7) И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: «Так говорит Святый и Истинный, имеющий ключ Давидов; который отворяет, и никто не затворит; затворяет, и никто не отворит: 8) знаю твои дела; вот, Я держу пред тобою дверь отверстую, и никто не может затворить ее; ибо ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрицался имени Моего. 9) Вот, Я дам, что из сатанинской синагоги, которые говорят о себе, что они иудеи, а не суть [таковы], но лгут; вот, Я сделаю им, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя. 10) Потому что ты сохранил слово терпения Моего, и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы искусить обитающих на земле. 11) Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не получил венца твоего. 12) Оного побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он больше не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое. 13) Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам». 14) И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: «Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, Который – начало создания Божия. 15) Знаю твои дела; что ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! 16) Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, начну тебя изблевывать из уст Моих. 17) Ибо ты говоришь: „Ибо я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды”; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. 18) Увещеваю тебя купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы ты стал обогатившимся, и белую одежду, чтобы одеться, и да не обнаружится срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы ты видел. 19) Я, кого люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и сотвори покаяние. 20) Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит Мне дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. 21) Побеждающему дам сесть со Мною на троне Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на троне Его. 22) Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам».
Глава IV
1) После этого я увидел, и вот, дверь отверстая на небе, и первый голос, который я слышал, словно трубу, говоривший со мною, глаголя: «Взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего». 2) И тотчас я был в духе; и вот, престол [sedes] поставлен был на небе, и на престоле Сидящий. 3) И Сей Сидящий был подобен виду [камня] ясписа и сардиса; и была радуга вокруг престола, видом подобная смарагду. 4) И вокруг престола двадцать четыре седалища, и на тронах [super thronos] двадцать четыре старца сидящих, облеченных в одежды белые, и на головах их венцы золотые. 5) И от трона исходили молнии, и гласы, и громы; и семь светильников горели перед троном, которые суть семь духов Божиих. 6) И пред лицом престола словно море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. 7) И первое животное подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имеет лицо как бы человека, и четвертое животное подобно орлу летящему. 8) И каждое из четырех животных имело по шести крыл: и кругом, и изнутри они исполнены очей; и не имеют покоя ни днем, ни ночью, взывая: «Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий, Который был, и Который есть, и Который грядет». 9) И когда оные животные воздают славу и честь, и благословение Сидящему на троне, Живущему во веки веков, 10) припадают двадцать четыре старца пред Сидящим на троне, и поклоняются Живущему во веки веков, и повергают венцы свои перед троном, говоря: 11) «Достоин Ты, Господи, Боже наш, принять славу и честь, и силу: ибо Ты сотворил все, и все ради Твоей воли было, и сотворено суть».
Глава V
1) И видел я в деснице у Сидящего на троне книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. 2) И видел я Ангела сильного, провозглашающего велегласно: «Кто достоин раскрыть сию книгу и распечатать печати ее?» 3) И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею раскрыть книгу, ни посмотреть в нее. 4) И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, ни посмотреть в нее. 5) И один из старцев сказал мне: «Не плачь; се, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, [чтобы] раскрыть книгу и распечатать семь печатей ее». 6) И я увидел: и, вот, посреди трона и четырех животных и посреди старцев, Агнца стоящего, словно закланного, имеющего семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. 7) И Он пришел, и взял книгу из десницы Сидящего на троне. 8) И когда он раскрыл книгу, четверо животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные благовоний, которые суть молитвы святых. 9) И поют новую песнь, говоря: «Достоин Ты, Господи, взять книгу и открыть печати ее, потому что Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена, и языка, и народа, и племени, 10) и соделал нас царствием и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле». 11) И я видел и слышал голос Ангелов многих вокруг трона, и животных, и старцев; и число их было тысячи тысяч, 12) говоривших велегласно: «Достоин есть Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость, и крепость, и честь, и славу, и благословение. 13) И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, все говорило: «Сидящему на троне и Агнцу благословение и честь, и слава, и держава во веки веков». 14) И четыре животных говорили: «Аминь». И двадцать четыре старца пали на лица свои и поклонились Живущему во веки веков.
Глава VI
1) И я видел, что Агнец открыл одну из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее, словно голосом грома: «Иди и смотри». 2) И я увидел, и вот конь белый, и у сидящего на нем лук, и дан был ему венец, и вышел он, побеждая, чтобы победить. 3) И когда он открыл вторую печать, я услышал второе животное, говорящее: «Иди и смотри». 4) И вышел другой конь, рыжий; и тому, сидящему на нем, дано было, да возьмет мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан был ему меч великий. 5) И когда Он открыл третью печать, я услышал третье животное, говорящее: «Иди и смотри». И, вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий весы в руке своей. 6) И я услышал словно голос посреди четырех животных, говорящих: «Два фунта пшеницы за динарий, и трижды по два фунта ячменя за динарий. И елея, и вина да не повредишь». 7) И когда Он открыл четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: «Иди и смотри». 8) И, вот, конь бледный, и на нем всадник, имя ему «Смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четырьмя частями земли – умерщвлять мечом, голодом, и смертью, и зверями земными. 9) И когда Он открыл пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. 10) И возопили они велегласно, говоря: «Доколе, Господи, Святый и Истинный, не судишь и не мстишь за кровь нашу живущим на земле?» 11) И даны были каждому из них ризы белые, и сказано было им, чтобы они успокоились еще на малое время, доколе не пополнят [числа] соработники их и братья их, которые будут убиты, как и они. 12) И я увидел, когда Он открыл шестую печать: и вот, случилось великое землетрясение, и солнце стало черно как киликийская власяница, и вся луна сделалась как кровь. 13) И звезды небесные пали на землю, как смоковница роняет незрелые смоквы свои, когда потрясаема сильным ветром. 14) И небо отошло, как свиток сворачиваемый; и всякая гора, и остров с мест своих сдвинуты были. 15) И цари земные, и вельможи, и трибуны, и богатые, и сильные, и всякий раб, и свободный скрылись в пещеры и в утесы гор, 16) и говорят горам и скалам: «Падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на троне и от гнева Агнца; 17) потому что пришел великий день гнева Его, и кто сможет устоять?»
Глава VII
1) И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер на землю, ни на море, ни на какое дерево. 2) И видел я иного Ангела, восходящего от восхода солнца, имеющего знамение Бога живаго. И воскликнул он велегласно к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, 3) говоря: «Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревьям, доколе не ознаменуем рабов Бога нашего на челах их». 4) И я слышал число отмеченных: отмеченных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. 5) Из колена Иудина отмечено двенадцать тысяч; из колена Рувимова отмечено двенадцать тысяч; из колена Гадова отмечено двенадцать тысяч; 6) из колена Асирова отмечено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова отмечено двенадцать тысяч; из колена Манассиина отмечено двенадцать тысяч; 7) из колена Симеонова отмечено двенадцать тысяч; из колена Левиина отмечено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова отмечено двенадцать тысяч; 8) из колена Завулонова отмечено двенадцать тысяч; из колена Иосифова отмечено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова отмечено двенадцать тысяч. 9) После сего увидел я толпу великую, которую никто не мог перечесть, из всех народов, и племен, и народностей, и языков, стоящую пред троном и пред взором Агнца, облеченных в белые ризы, и с пальмовыми [ветвями] в руках их. 10) И восклицали велегласно, говоря: «Спасение Богу нашему, сидящему на троне, и Агнцу!» 11) И все Ангелы стояли вокруг трона, и старцев, и четырех животных, и пали пред лицом трона на лица свои, и поклонились Богу, 12) говоря: «Аминь! Благословение и слава [claritas (букв. «ясность»)], и премудрость, и благодарение, честь и сила, и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь». 13) И ответил один из старцев, и спросил меня: «Сии, облеченные в белые ризы, кто они и откуда пришли?» 14) И я сказал ему: «Господин мой, ты знаешь». И он сказал мне: «Это те, которые пришли от великой скорби; и они омыли ризы свои, и убелили их Кровию Агнца. 15) За это они ныне перед троном Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на тронее будет обитать над ними. 16) Они не будут более ни алкать, ни жаждать; и не падет на них солнце /не будет палить их солнце/, и никакой зной: 17) ибо Агнец, Который среди трона, будет пасти их и водить их на источники вод жизни; и отрет Бог всякую слезу с очей их».
Глава VIII
1) И когда Он открыл седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса. 2) И я видел семь Ангелов, стоящих пред взором Божиим; и даны им семь труб. 3) И иной Ангел пришел, и стал перед жертвенником, имея золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он преподнес его, от молитв всех святых, на золотой жертвенник, который есть перед троном Божиим. 4) И вознесся дым фимиама от молитв святых от руки Ангела пред Бога. 5) И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее от огня с жертвенника, и поверг на землю: и произошли громы и голоса, и молнии, и землетрясение великое. 6) И семь Ангелов, которые имели семь труб, приготовились затрубить. 7) И первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть земли была сожжена, и третья часть деревьев была сожжена, и вся трава зеленая была сожжена. 8) И второй Ангел вострубил, и словно великая гора, пылающая огнем, брошена была в море; и третья часть моря сделалась кровью, 9) и умерла третья часть тех тварей, имеющих жизнь в море, и третья часть судов погибла. 10) И третий ангел вострубил, и упала с неба звезда великая, пылающая подобно факелу, и пала на третью часть рек и на источники вод. 11) Имя сей звезде нарекается «Полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, ибо они стали горьки. 12) И четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны, и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была – и ночи подобно [же]. 13) И видел я, и слышал голос одного орла, летящего посреди неба, говоря велегласно: «Горе, горе, горе живущим на земле от остальных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!»
Глава IX
1) И пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны. 2) И она отворила кладезь бездны, и взошел дым из кладезя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя. 3) И из дыма из кладезя вышла саранча на землю, и дана была ей та власть, какую имеют скорпионы земные. 4) И предписано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют знамения Божия на челах своих. 5) И дано ей не убивать их, но только мучить пять месяцев; и мучение от нее как мучение от скорпиона, когда ужалит человека. 6) И в те дни люди будут искать смерти, а не найдут ее; и пожелают умереть, а смерть убежит от них. 7) По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на сражение; и на головах у нее как бы венцы, подобные золоту, а лица ее – как лица человеческие; 8) и волосы у нее – как волосы у женщин. А зубы у нее были как у львов. 9) И она имела нагрудники, словно нагрудники железные, и шум крыльев ее, словно шум от колесниц, когда много коней бежит на сражение; 10) И имела она хвосты подобные скорпионам и жала, и в хвостах у нее – власть ее причинять людям вред пять месяцев. 11) И она имела царем над собою ангела бездны; коему имя по-еврейски Аваддон, по-гречески же Аполлион, по-латыни имел имя Экстерминанс /губитель/. 12) Одно горе прошло; и, вот, идут еще два горя после этого. 13) И шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого алтаря, который пред очами Божиими, 14) говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: «Освободи четырех Ангелов, связанных при реке великой Евфрате». 15) И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час, и день, и месяц, и год, для того, чтобы убить третью часть людей. 16) Число конного войска было двадцать тысяч раз по десять тысяч /200 000 000/. И я слышал число его. 17) И так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе нагрудники огненные, и гиацинтовые, и серные; и головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, и дым, и сера. 18) И от этих трех язв убита была третья часть людей: от огня, и от дыма, и серы, выходящих изо рта их. 19) Ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; ибо хвосты их были подобны змеям, имеющим головы, и ими они вредили. 20) А прочие люди, которые не были убиты от этих язв и не сотворили покаяния о делах рук своих, чтобы не поклоняться бесам и идолам золотым, и серебряным, и медным, и каменным, и деревянным, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. 21) И не сотворили покаяния они в человекоубийствах своих, ни в отравительствах своих, ни в блудодеянии своем, ни в кражах своих.
Глава X
1) И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; и на голове его была радуга, и лицо его было как солнце, и ноги его словно столпы огня, 2) и имел он в руке своей книжку раскрытую; и поставил он правую ногу свою на море, левую же на землю, 3) и воскликнул велегласно, как когда рыкает лев. И когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими. 4) И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: «Запечатай, что говорили семь громов, и не пиши того». 5) И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу 6) и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и то, что на нем, землю и то, что на ней, и море и то, что в нем: «Времени более не будет; 7) но во дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он начнет трубить, совершится тайна Божия, как Он благовествовал чрез рабов Своих пророков». 8) И услышал я глас с небес, снова говорящий мне и вещающий: «Пойди и возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле». 9) И я пошел к Ангелу, говоря ему, чтобы он дал мне книжку. И сказал мне: «Возьми книгу и съешь ее; и она сотворит горечь во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед». 10) И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она была в устах моих сладка, словно мед; и когда я съел ее, горько стало во чреве моем. 11) И сказал он мне: «Надлежит тебе опять пророчествовать к коленам, и народам, и языкам, и царям многим».
Глава XI
1) И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано мне: «Встань и измерь храм Божий, и жертвенник, и поклоняющихся в нем. 2) Двор же, что вне храма, отбрось в сторону и не измеряй его, потому что он дан язычникам: и они будут попирать святый город сорок два месяца. 3) И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, облеченные во вретище. 4) Сии суть две маслины и два подсвечника, пред взором Господа земли стоящие. 5) И если кто захочет им повредить, огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; и если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. 6) Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. 7) И когда кончат они свидетельство свое, зверь, который восходит из бездны, сотворит против них войну, и победит их, и убьет их. 8) И тела их лежать будут на улицах великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь их был распят. 9) И узрят из народов и колен, и языков и племен трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробницы. 10) И живущие на земле возрадуются сему и возвеселяться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили их, живущих на земле. 11) А после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога. И они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые видели их. 12) И услышали они с неба глас великий, говоривший им: «Взойдите сюда». И они взошли на небо на облаке; и видели их враги их. 13) И в тот час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и убито при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие были повергнуты в страх и воздали славу Богу небесному. 14) Второе горе прошло; и, вот, идет скоро третье горе. 15) И седьмой Ангел вострубил, и сделались на небе громкие голоса, говорящие: «Царствие мира сего соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и Он будет царствовать во веки веков». 16) И двадцать четыре старца, сидящие пред взором Божиим на седалищах своих, пали на лица свои и поклонились Богу, говоря: 17) «Благодарим Тебя, Господи Боже Всемогущий, Который еси и Который был, и грядешь, что Ты принял силу Твою великую и воцарился. 18) И разгневаны были язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых, и дать воздаяние рабам Твоим, пророкам и святым, и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить тех, кто развращал землю». 19) И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его во храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы, и землетрясение, и великий град.
Глава XII
1) И знамение великое явилось на небе: жена, облеченная в солнце, и луна под ногами ее, и на главе ее венец из двенадцати звезд. 2) И она, имея во чреве, кричала, рожая, и мучилась, когда рожала. 3) И другое знамение явилось на небе: и, вот, большой ярко-красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем. 4) И хвост его увлек третью часть звезд небесных, и поверг их на землю. И дракон стал перед женою, которая была роженицей, дабы, когда она родит, пожрать ее Чадо. 5) И родила она Чадо мужеского пола, Которому надлежит «пасти все народы жезлом железным» (Пс. 2:9); и восхищен был Сын ее к Богу и к трону Его. 6) А жена убежала в пустыню, где имелось у нее место, приготовленное от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней. 7) И произошло на небе великое сражение: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон сражался и ангелы его, 8) и не осилили, и не нашлось для них больше места на небе. 9) И низвержен был великий оный дракон, змий древний, называемый «дьявол» и «сатана», обольщающий всю вселенную, и низвержен на землю, и ангелы его были низвержены с ним. 10) И услышал я глас великий, говорящий на небе: «Ныне настало спасение и сила, и Царствие Бога нашего, и власть Христа Его; ибо низвержен обвинитель братий наших, который обвинял их пред взором Бога нашего день и ночь. 11) И они победили его Кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили жизней своих даже до смерти. 12) Посему веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе земле и морю, ибо к вам сошел дьявол, имея ярость великую, зная, что мало у него времени». 13) И после того, как увидел дракон, что он низвержен на землю, воздвиг он гонение на жену, которая родила [Чадо] мужеского пола. 14) И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в место свое, от лица змия, там была питаема в продолжение времени, времен и полвремени. 15) И пустил змий из пасти своей за женою воду, как реку, дабы сделать [так], чтобы унести ее рекою. 16) И помогла земля жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей. 17) И разгневан был дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа. 18) И он стал на песке морском.
Глава XIII
1) И увидел я восходящего из моря зверя [bestiam (женск. род.)], имеющего семь голов и десять рогов: на рогах его было десять диадем, а на головах его имена богохульные. 2) И зверь, которого я видел, был подобен барсу; и лапы у него – как лапы у медведя, а пасть у него – как пасть у льва. И дал ему дракон силу свою и власть великую. 3) И видел я, что одна из голов его как бы убита до смерти, и его смертельная рана исцелена. И дивилась вся земля, [следя] за зверем. 4) И поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: «Кто подобен зверю? И кто может сразиться с ним?» 5) И даны были ему уста, говорящие величественно и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. 6) И отверз он уста свои для хулы на Бога – хулить имя Его, и скинию Его, и тех, кто живет на небе. 7) И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким племенем и народом, и языком, и коленом. 8) И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. 9) Если кто имеет ухо, да слышит. 10) Кто ведет в пленение, тот сам пойдет в пленение; кто мечом убивает, тому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых. 11) И увидел я другого зверя, восходящего из земли; и он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. 12) И он действует перед ним со всею властью первого зверя пред взором его; и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелена. 13) И творит великие знамения, так что даже делает схождение огня с неба на землю пред взором человеков. 14) И он обольщает живущих на земле знамениями, которые дано было ему творить перед зверем, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. 15) И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы и образ зверя говорил; и он действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. 16) И он сделает то, что всем: малым и великим, и богатым, и нищим, и свободным, и рабам, положена будет печать на правую руку их или на чела их, 17) и никто не сможет ни покупать, ни продавать, если кто не имеет печати, или имя зверя, или число имени его. 18) Здесь мудрость. Кто имеет ум, да сочтет число зверя. Ибо это число человеческое; и число его шестьсот шестьдесят шесть.
Глава XIV
1) И увидел я, и вот, Агнец стоял на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Его и имя Отца Его написано на челах своих. 2) И услышал я голос с неба, словно шум вод многих и словно звук сильного грома; и голос, который услышал, как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. 3) И они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог изречь сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. 4) Это те, которые не осквернились с женщинами, ибо они девственники. Сии следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как начаток Богу и Агнцу; 5) и в устах их не обретается ложь; ибо они непорочны пред троном Божиим. 6) И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, имеющего вечное Евангелие, чтобы благовествовать восседающим на земле и всякому колену и племени, и языку и народу; 7) говоря велегласно: «Убойтесь Господа и воздайте Ему честь, ибо пришел час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, море и источники вод». 8) И другой Ангел следовал за ним, говоря: «Пал, пал Вавилон, тот великий, который от вина ярости блуда своего напоил все народы». 9) И третий Ангел последовал за ними, говоря велегласно: «Если кто поклоняется зверю и образу его, и принимает печать на чело свое, или на руку свою, 10) тот и будет пить от вина ярости Божией, приготовленное цельным в чаше гнева Его, и будет мучим огнем и серой пред взором святых Ангелов и пред взором Агнца; 11) и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью, которые поклонились зверю и образу его, и принимающие печать имени его». 12) Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. 13) И услышал я голос с неба, говорящий мне: «Напиши: «Блаженны мертвые, умирающие в Господе». Отныне уже, – говорит Дух, – пусть они упокоятся от трудов своих, ибо дела их следуют за ними». 14) И увидел, и, вот, светлое облако, и на облаке сидящего подобного Сыну Человеческому, имеющему на голове золотой венец, и в руке его острый серп. 15) И другой Ангел вышел из храма, воскликнув велегласно к сидящему на облаке: «Пошли серп твой и пожни, ибо пришло время, чтобы жать, ибо жатва на земле созрела». 16) И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата. 17) И другой Ангел вышел из храма, который на небе, и у него тоже серп острый. 18) И иной Ангел вышел от жертвенника, имеющий власть над огнем, и воскликнул велегласно к имеющему острый серп, говоря: «Пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды». 19) И поверг Ангел серп свой острый на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. 20) И истоптано было точило вне города, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.
Глава XV
1) И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, потому что в них завершена была ярость Божия. 2) И увидел я словно море стеклянное, смешанное с огнем; и тех, кто победил зверя и образ его, и число имени его, стоящих на стеклянном море, имеющих гусли Божии 3) и поющих песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: «Велики и дивны дела Твои, Господи Боже Всемогущий! Праведны и истинны пути Твои, Царь веков! 4) Кто не убоится Тебя, Господи, и не возвеличит имени Твоего? Ибо Ты един благ, потому что все народы придут и поклонятся пред взором Твоим, потому что явлены были суды Твои». 5) И после сего увидел я, и вот, открыт был храм скинии свидетельства на небе. 6) И вышли семь Ангелов, имеющие семь язв, из храма, облеченные в лен чистый и светлый и опоясанные по персям поясами златыми. 7) И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков. 8) И наполнился храм дымом от величества Божия и от силы Его; и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов.
Глава XVI
1) И услышал я великий голос из храма, говорящий семи Ангелам: «Идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю». 2) И пошел первый, и вылил чашу свою на землю: и сделалась рана лютая и злая на людях, имеющих печать зверя, и на поклоняющихся образу его. 3) И второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, словно мертвеца, и всякая душа живая умерла в море. 4) И третий вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь. 5) И услышал я Ангела вод, говорящего: «Праведен Ты, Господи, Который еси и был свят, потому что это судил; 6) за то, что они пролили кровь святых и пророков, и Ты дал им пить кровь: ибо они достойны». 7) И услышал я другого, от жертвенника говорящего: «Ей, Господи Боже Всемогущий, истинны и праведны суды Твои». 8) И четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему поражать человеков зноем и огнем. 9) И опалились человеки зноем великим, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не сотворили покаяния, чтобы воздать Ему славу. 10) И пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, 11) и хулили Бога небесного от страданий и язв своих; и не сотворили покаяния в делах своих. 12) И шестой Ангел вылил чашу свою на великую оную реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного. 13) И видел я [выходящих] из уст дракона, и из уст зверя, и из уст лжепророка трех духов нечистых, по образу лягушки. 14) Ибо они – бесовские духи, творящие знамения; и они выходят к царям всей земли, чтобы собрать их на брань на великий день Бога Всемогущего. 15) «Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежды свои, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его». 16) И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон. 17) И седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и изошел из храма от трона великий голос, говорящий: «Совершилось!» 18) И сделались молнии и голоса, и громы, и произошло великое землетрясение, какого не бывало никогда с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое! 19) И город великий сделался [развален] на три части, и города языческие пали. И Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. 20) И всякий остров убежал, и гор не обреталось. 21) И град, величиною в талант, ниспал с неба на людей; и хулили люди Бога за язву от града, потому что она была весьма тяжкая.
Глава XVII
1) И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и говорил со мною, сказав: «Подойди, я покажу тебе осуждение великой блудницы, сидящей на водах многих; 2) с нею блудодействовали цари земные, и упивались населяющие землю вином блудодеяния ее». 3) И повел меня в духе в пустыню. И я увидел жену, сидящую на звере [bestiam (женск. род.)] багряном, преисполненном именами богохульными, имеющего семь голов и десять рогов. 4) И жена облечена была в порфиру и багряницу, и украшена золотом, и драгоценными камнями, и жемчугом, имея золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодеяния ее. 5) И на челе ее написано имя: «Тайна; Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земли». 6) И видел жену, упоенную от крови святых и от крови мучеников Иисусовых. И я был удивлен, когда увидел ее, удивлением великим. 7) И сказал мне Ангел: «Почему ты дивишься? Я скажу тебе таинство жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов. 8) Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся живущие на земле (имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира), видя, что зверь был, и нет его. 9) И здесь чувство, имеющее мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и царей семь. 10) Пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, на краткое время ему должно оставаться. 11) И зверь, который был, и которого нет, он и есть восьмой, и – из семи, и идет в погибель. 12) И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но на один час получат власть словно цари после зверя. 13) Они имеют один совет /единомысленны/ и силу, и передадут власть свою зверю. 14) Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; потому что Он есть Господь господствующих и Царь царей, и [те], которые с Ним, суть званые, избранные и верные». 15) И говорит мне: «Воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть народы и племена, и языки. 16) И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне. 17) Ибо Бог положил им на сердце, да исполнят угодное Ему, да отдадут царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии. 18) И жена, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями».
Глава XVIII
1) И после сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба, имеющего власть великую; и земля осветилась от славы его. 2) И воскликнул он сильно, говоря: «Пал, пал Вавилон великий, и сделался жилищем бесов и прибежищем [custodia] всякому нечистому духу, и пристанищем [custodia] всякой птице нечистой и ненавистной; 3) ибо от вина ярости блуда ее напились все народы, и цари земные блудодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от силы роскоши ее». 4) И услышал я иной голос с неба, говорящий: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы не быть вам соучастниками в преступлениях ее и не подвергнуться язвам ее; 5) потому что дошли грехи ее даже до неба, и воспомянул Господь неправду ее. 6) Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое удвойте [ей] по делам ее; в чаше, в которой она растворила [вино], растворите ей вдвойне. 7) Сколько она славила себя и роскошествовала, столько воздайте ей мучения и стенания. Ибо она говорит в сердце своем: «Сижу царицею, и я не вдова, и не увижу стенания!» 8) Посему в один день придут на нее казни ее, смерть и стенание, и голод, и будет сожжена огнем, ибо крепок Бог, судящий ее. 9) И расплачутся, и разрыдаются о ней цари земные, блудодействовавшие с нею и предававшиеся неге, когда увидят дым от загорания ее, 10) стоя издали от страха мучений ее, говоря: «Горе, горе [тебе], великий город Вавилон, город оный крепкий! Потому что в один час пришел суд твой». 11) И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не купит более, 12) товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких сосудов из слоновой кости, и всяких сосудов из камней драгоценных, из меди и железа, и мрамора, 13) и корицы, и благовоний, и мира, и ладана, и вина, и елея, и муки, и пшеницы, и скота, и овец, и коней, и колесниц, и рабов, и душ человеческих. 14) И плоды вожделения души твоей, удалились от тебя, и все тучное и блистательное пропало у тебя, – и более они уже не найдутся. 15) Торговавшие оным, которые обогатились, станут вдали, ради страха мучений ее, плача и рыдая, 16) и говоря: «Горе, горе [тебе], великий город, одетый в виссон и порфиру, и багряницу, позолоченный золотом и камнями драгоценными, и жемчугом, 17) потому что в один час погибло такое богатство!» И всякий кормчий, и всякий плывущий над бездной, и корабельщики, и торгующие на море стали вдали 18) и возопили, видя дым от загорания ее, говоря: «Какой [город] подобен городу великому?!» 19) И посыпали пепел на головы свои, и вопили, плача и рыдая, говоря: «Горе, горе [тебе], город оный великий, в котором обогатились все, имеющие корабли на море, потому что опустошен в один час!» 20) Веселись о сем, небо и святые Апостолы, и пророки; потому что совершил Бог суд ваш над ним». 21) И взял один сильный Ангел камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: «С таким стремлением повержен будет Вавилон, великий оный город, и более уже не обретется. 22) И голоса гусляров, и музыкантов, и играющих на свирелях и трубах в тебе более не слышно будет; не обретется более в тебе никакого художника всяческого художества, и шума от жерновов не слышно более будет в тебе; 23) и свет светильника более не засветит в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, ибо чарами твоими введены в заблуждение все народы. 24) И в нем найдена кровь пророков и святых, и всех убиенных на земле».
Глава XIX
1) После сего я услышал на небе как бы громкий голос толп многих, говорящих: «Аллилуйя! Спасение и слава, и честь, и сила Господу нашему! 2) Ибо истинны и праведны суть суды Его, Который судил великую блудницу, которая растлевала землю блудом своим, и взыскал кровь рабов Своих от рук ее». 3) И опять сказали: «Аллилуйя!» И дым ее восходит во веки веков. 4) И пали двадцать четыре старца и четыре животных, и поклонились Богу, сидящему на троне, говоря: «Аминь! Аллилуйя!» 5) И голос от трона исшел, говорящий: «Хвалу изреките Богу нашему, все рабы Его; и боящиеся Его, малые и великие». 6) И слышал я словно голос многочисленного народа, и словно шум вод многих, и словно голос громов сильных, говорящих: «Аллилуйя! Потому что воцарился Господь Бог наш Всемогущий. 7) Возрадуемся и возвеселимся, и воздадим Ему славу; ибо грядет брак Агнца, и жена Его приготовила себя». 8) И дано было ей облечься в виссон блестящий и светлый. Ибо виссон есть оправдания святых. 9) И сказал мне Ангел: «Напиши: „Блаженны званые на брачную вечерю Агнца”». И сказал мне: «Сии слова Божии – истинны». 10) И я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он говорит мне: «Смотри, не делай [этого]; я – сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово. Богу поклонись. Ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества». 11) И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, и Он в правде судит и воинствует. 12) Очи же Его как пламень огненный, и на голове Его много диадем, имея имя написанное, которого никто не знал, кроме Него Самого. 13) И Он был облечен в одежду, обагренную кровью. И наречено имя Ему: «Слово Божие». 14) И воинства, сущие на небе, следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. 15) И из уст Его исходит меч обоюдоострый, чтобы Он им поражал народы. Он упасет их жезлом железным; и Он топчет точило вина ярости гнева Бога Всемогущего. 16) И имеет на одежде и на бедре Своем надпись: «Царь царей и Господь господствующих». 17) И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул велегласно, говоря всем птицам, летающим посреди неба: «Летите и собирайтесь на великую вечерю Божию, 18) да пожрете плоть царей, и плоть трибунов, и плоть сильных, и плоть коней, и сидящих на них, и плоть всех свободных и рабов, и малых и великих». 19) И увидел я зверя и царей земных, и воинства их, собранные, чтобы вступить в битву с Сидящим на коне и с воинством Его. 20) И схвачен был зверь, и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших печать зверя и поклонявшихся образу его. Живыми были брошены эти двое в озеро огненное, горящее серою; 21) а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы насытились плотью их.
Глава XX
1) И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. 2) И он схватил дракона, змия древнего, который есть дьявол и сатана, и связал его на тысячу лет, 3) и низверг его в бездну, и заключил, и положил над ним печать, дабы не прельщал более народы, доколе не окончится тысяча лет; и после сего должно ему быть освобожденным на малое время. 4) И увидел я престолы, и сидели на них, и дано было им судить, и души обезглавленных ради свидетельства Иисуса и ради слова Божия, и которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли печати на чела или на руки свои, и они ожили, и царствовали со Христом тысячу лет. 5) Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение. 6) Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа, и будут царствовать с Ним тысячу лет. 7) И когда окончится тысяча лет, сатана освободится из темницы своей и выйдет, и обольстит народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и соберет их на брань; коих число как песок морской. 8) И взошли на широту земли, и окружили лагерь святых и город возлюбленный. 9) И ниспал огонь с неба от Бога, и поглотил их; а дьявол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где и зверь, 10) и лжепророк будут мучиться день и ночь во веки веков. 11) И увидел я великий блистательно-белый трон и Сидящего на нем, от взора Которого бежало небо и земля, и места не нашлось им. 12) И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих в поле зрения трона, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть [книга] жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, по делам их. 13) И отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых своих, которые были в них; и судим был каждый [из них] по делам их. 14) И ад, и смерть повержены были в озеро огня. Это – смерть вторая. 15) И кто не был найден записанным в книге жизни, брошен был в озеро огня.
Глава XXI
1) И я увидел небо новое и землю новую; ибо прежнее небо и прежняя земля ушли, и моря уже нет. 2) И я, Иоанн, увидел святый город, Иерусалим новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. 3) И услышал я голос великий от трона, говорящий: «Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними. Они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними Богом их. 4) И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти больше не будет; ни плача, ни вопля, ни скорби больше не будет, ибо прежнее прошло. 5) И сказал Сидящий на троне: «Се, творю все новое». И говорит мне: «Напиши; ибо слова сии – вернейшие и истинные». 6) И сказал мне: «Совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец. Я дам жаждущему от источника воды живой, даром. 7) Побеждающий наследует сие, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. 8) Боязливых же и неверных, и скверных, и человекоубийц, и блудодеев, и чародеев, и идолопоклонников, и всех лжецов участь их будет в озере, горящем огнем и серою, что [и] есть смерть вторая». 9) И пришел ко мне один из семи Ангелов, имевших семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне, говоря: «Пойди, и я покажу тебе невесту, жену Агнца». 10) И вознес меня в духе на гору великую и высокую, и показал мне святый город Иерусалим, нисходящий с неба от Бога, 11) имеющий ясность Божию. И свет его был подобен драгоценнейшему камню, как бы камню яспису, словно кристалл. 12) И он имел большую и высокую стену, имеющую двенадцать ворот; и на воротах двенадцать Ангелов; и написаны имена, которые суть имена двенадцати колен сынов Израилевых: 13) с востока трое ворот, от аквилона /с севера/ трое ворот, от австра /с юга/ трое ворот, и с запада трое ворот. 14) И стена города имеет двенадцать оснований, и на них двенадцать имен двенадцати Апостолов Агнца. 15) И говоривший со мною имел тростепободобное мерило золотое, чтобы измерить город, и ворота его, и стены. 16) А город расположен на квадрате, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью золотой на двенадцать тысяч стадий; и длина, и широта, и высота его равны. 17) И стену его измерил во сто сорок четыре стадии, мерою человеческою, какова мера [и] Ангела. 18) И построена была стена его из ясписа, сам же город был чистое золото, подобен чистому стеклу. 19) И основания стены города украшены всякими драгоценными камнями. Основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд, 20) пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое берилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист. 21) А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин, каждая из них: и каждые ворота были из одной жемчужины. И улицы города – чистое золото, словно прозрачное стекло. 22) А храма я не видел в нем, ибо Господь Бог Всемогущий – храм его, и Агнец. 23) И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне, чтобы светили в нем, ибо ясность Божия осветила его, и светильник его – Агнец. 24) И будут ходить народы во свете его, и цари земные принесут в него славу свою и честь. 25) И ворота его не будут запираться днем; ибо ночи там не будет. 26) И принесут в него славу и честь народов. 27) Не войдет в него ничто нечистое или творящее мерзость и ложь, кроме как те, которые написаны в книге жизни у Агнца.
Глава XXII
1) И показал мне реку воды жизни, светлую, как кристалл, происходящую от престола Бога и Агнца. 2) Среди улицы его, и по обе стороны от реки, древо жизни, двенадцать раз на каждый месяц приносящее плоды; дающее плоды и листья дерева для исцеления народов. 3) И ничего проклятого не будет более; но престолы Бога и Агнца будут в нем, и рабы Его будут служить Ему. 4) И узрят лицо Его, и имя Его на челах их. 5) И ночи больше не будет, и не будут иметь нужды ни в свете светильника, ни в свете солнечном, потому что Господь Бог освещает их; и воцарятся во веки веков. 6) И сказал мне: «Сии слова – вернейшие и истинные; и Господь Бог духов пророческих послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре. 7) И, се, гряду скоро. Блажен соблюдающий слова пророчества книги сей». 8) И я, Иоанн, [тот], который видел и слышал сие. И после того, как услышал и увидел, пал, чтобы поклониться, к ногам Ангела, показывавшего мне это; 9) а он сказал мне: «Смотри, не делай [этого]; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим, пророкам, и соблюдающим слова пророчества книги сей; Богу поклонись». 10) И сказал мне: «Не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко. 11) Вредитель пусть еще вредит; и пребывающий в нечистоте пусть еще сквернится; и праведный да оправдывается еще, и святый да освящается еще. 12) Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. 13) Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец. 14) Блаженны [те], которые омывают ризы свои в крови Агнца, чтобы иметь им власть над древом жизни и да войдут в город воротами. 15) Вне – псы и чародеи, и бесстыдники, и человекоубийцы, и идолослужители, и всякий, кто любит и творит ложь. 16) Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и род Давидов, звезда светлая и утренняя». 17) И Дух, и невеста говорят: «Прииди!» И слышавший да скажет: «Прииди!» И жаждущий пусть приходит, и желающий да берет воду жизни даром. 18) Ибо я призываю в свидетели всякого, слышащего пророчества книги сей: если кто приложит что к этому, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей. 19) И если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие его в книге жизни и в святом граде, и в том, что написано в книге сей. 20) Свидетельствующий сие говорит: «Ей, гряду скоро! Аминь». Гряди, Господи Иисусе! 21) Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.