"И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют" (Лк. 19:39-40)
III век
Храм возле древнего города Мегиддо, в поселении Legio (~230 год)
В древних христианских храмах алтарь часто располагался по центру. Данный храм является наглядным примером.
Недалеко от города Мегиддо (в древности там было поселение Legio, так как там располагался римский легион). На возвышенности поселения было построено здание, которое по монетам, керамике и типу письма было датировано 230 годом. Одно из помещений здания являлось христианским храмом. На полу присутствует несколько крупных мозаик с надписями (одна из них называет Христа Богом), а по центру расположен алтарь. Также рядом присутствует надпись о том, кем этот стол был пожертвован.
[крупнее]
[крупнее]
[крупнее] [доп. фото 2] [доп. фото 3]
[крупнее]
[крупнее]
Надписи:
Все надписи на полу храма являются своего рода поминальными записками. С самой древности и до сих пор в храмах Православной Церкви существует традиция при совершении богослужений в храме, всегда прибавлять к молитвенному поминанию имена тех, кто построил храм или пожертвовал что-то важное. Так и здесь, с призывом к поминанию фиксируются имена тех, кто пожертвовал мозаичный пол (центурион Гай Порфирий), кто уложил его (Брут), кто пожертвовал алтарь (Акепта), а также некоторые другие имена, возможно, родственники жертвователей: Примилла, Кириак, Дорофея, Криста. Таким же образом, в память о живых и умерших приносили и церковную утварь: евхаристические чаши и кадила (см. подробнее).
RU: Акепта, боголюбивая, пожертвовала сей престол Богу Иисусу Христу в поминовение
EN: Akeptous, the God-loving, offered the table to God Jesus Christ as a memorial.
Transcription: Prosēniken Akeptous, ē philotheos, tēn trapezan Th(e)ō Ι(ēso)u Ch(rist)ō mnēmosunon.
Orig: ΠΡΟСΗΝΙΚΕΝ ΑΚΕΠΤΟΥС, Η ΦΙΛΟΘΕΟС, ΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑΝ Θ(Ε)Ω Ι(ΗСΟ)Υ Χ(ΡΙСΤ)Ω ΜΝΗΜΟСΥΝΟΝ
ΠΡΟϹΗΝΙΚΕΝ
ΑΚΕΠΤΟΥϹ,
Η ΦΙΛΟΘΕΟϹ,
ΤΗΝ ΤΡΑΠΕ-
ZΑΝ {ΘW} {ΙΥ} {ΧW}*
ΜΝΗΜΟϹΥΝΟΝ
*Nomina Sacra: ΘW ΙΥ ΧW = θεῷ Ἰησοῦ Χριστῷ = Бог Иисус Христос
[крупнее]
ΕΝ: Remember Primilla and Cyriaca and Dorothea, and moreover also Chreste.
RU: Поминайте Примиллу, и Кириаку, и Дорофею, а также и Кристу
Orig: ΜΝΗΜΟΝΕΥСΑΤΕ ΠΡΙΜΙΛΛΗС ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗС ΚΑΙ ΔWΡΟΘΕΑС ΕΤΙ ΔΕ ΚΑΙ ΧΡΗСΤΗ
Fixed: ΜΝΗΜΟΝΕΥСΑΤΕ ΠΡΙΜΙΛΛΗС ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΚΑΙ ΔΩΡΟΘΕΑΣ ΕΤΙ ΔΕ ΚΑΙ ΧΡΗΣΤΗ
[крупнее]
RU: Гай, он же Порфирий, центурион, брат наш, из средств своих собственных с великой щедростью вымостил пол сей. Брутий же работу исполнил.
EN: Gaianus, also called Porphyrius, centurion (xp), our brother, has made the pavement at his own expense as an act of liberality. Brutius has carried out the work.
Orig: ΓΑΙΑΝΟС Ο ΚΑ ΠΟΡΦΥΡΙС ΧΡ* ΑΔΕΛΦΟС ΗΜWΝ ΕΚ ΦΙΛΟΤΕ ΙΜΙС ΑΜΕΝ ΟСΕΚΤW ΝΙΔΙWΝ ΕΨΙ ΦΟΛΟΓΗСΕΝ. ΒΡΟVΤΙС ΗΡΓΑСΑΤΟ.
Fixed: ΓΑΙΑΝΟΣ Ο ΚΑ ΠΟΡΦΥΡΙΣ ΧΡ* ΑΔΕΛΦΟΣ ΗΜΩΝ ΕΚ ΦΙΛΟΤΕ ΙΜΙΣ ΑΜΕΝ ΟΣΕΚΤΩ ΝΙΔΙΩΝ ΕΨΙ ΦΟΛΟΓΗΣΕΝ. ΒΡΟΥΤΙΣ ΗΡΓΑΣΑΤΟ.
*ΧΡ — hekatontarches — centurio
[крупнее]
Храм в Дура-Эвропос (Сирия)
244 г. христианский храм в Дура-Эвропос
[крупнее]
[крупнее]
[крупнее]
[крупнее]
[крупнее]
[крупнее]
[крупнее]
[крупнее]
Храм имеет настенные фрески с изображениями новозаветных событий: спасение утопающего апостола Петра и исцеление расслабленного у овчей купели (из ряда с чудесами Христа сохранились только эти две фрески), добрый пастырь.
Спасение утопающего апостола Петра
Исцеление расслабленного у Овчей купели
[крупнее] [другая версия]
Изображение возле купели крещения (помещение #6): добрый пастырь, возвращает потерявшуюся овцу в стадо
[крупнее]
Находки под сомнением
Дом в Геркулануме (I век)
[крупнее] [версия 2] [версия 3] [версия 4] [версия 5] [версия 6]
[крупнее]
В 79 г. в произошло извержение вулкана Везувий, который похоронил под вулканическим пеплом такие города как Помпеи, Стабии и Геркуланум. В Геркулануме был найден дом (в честь юбилея раскопок назван домом двухсотлетия), на втором этаже которого, в покоях на стене было сделано крестообразное углубление, прямо по центру над деревянным шкафчиком. Некоторые предполагают, что там располагался деревянный крест для молитвы, а данное место использовалось для совершения христианских богослужений или домашней молитвы. Однако, есть серьёзные аргументы против этого предположения. В том же городе была найдена полочка, которая, предположительно, могла оставить похожий след на стене.
[крупнее]
Полочка не совсем такая же: имеет довольно большой выступ влево и вправо, меньший выступ вниз. Кроме того, в доме двухсотлетия, предположительно, в этом месте на стене имелись две закрывающиеся створки. Тем не менее, высока вероятность, что в доме двухсотлетия действительно была обычная полочка, а не крест. Читатель сам должен определить степень доверия тем или иным выводам. Здесь лишь собрана известная информация об этой находке.