在教会生活的初期，主特别严格地看顾教会中生活的纯洁。比如，因为企图向教会说谎，一对夫妻（亚拿尼亚与撒非喇）因使徒的一句话当场倒毙：
“有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产， 把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。 彼得说：「亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？ 田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄上帝了！」 亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气。听见的人都甚惧怕。 有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。 约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。 彼得对她说：「你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？」她说：「就是这些。」 彼得说：「你们为甚么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。」 妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见他已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。 全教会和听见这事的人都甚惧怕。” (徒 5:1-11)
旧约的教会也是这样。在这个教会生活的初期，有人因干犯安息日的安息而被处死：
“以色列人在旷野的时候，遇见一个人在安息日捡柴。 遇见他捡柴的人。就把他带到摩西、亚伦并全会众那里， 将他收在监内，因为当怎样办他，还没有指明。 耶和华吩咐摩西说：「总要把那人治死，全会众要在营外用石头把他打死。」 于是全会众将他带到营外，用石头打死他，是照耶和华所吩咐摩西的。” (民 15:32-36)
后来犹太人虽然屡次干犯安息日（尼 13:15-16,18；结 20:13,16,21,24；结 22:8；结 23:38），连祭司也一样（结 22:26），但代替立即处死的，却是制止干犯安息日的尝试：
“在安息日的前一日，耶路撒冷城门有黑影的时候，我就吩咐人将门关锁，不过安息日不准开放。我又派我几个仆人管理城门，免得有人在安息日担什么担子进城。 于是商人和贩卖各样货物的，一两次住宿在耶路撒冷城外。 我就警戒他们说：「你们为何在城外住宿呢？若再这样，我必下手拿办你们。」从此以后，他们在安息日不再来了。 我吩咐利未人洁净自己，来守城门，使安息日为圣。我的上帝啊，求你因这事记念我，照你的大慈爱怜恤我。” (尼 13:19-22)
“耶和华对我如此说：「你去站在平民的门口，就是犹大君王出入的门，又站在耶路撒冷的各门口， 对他们说：『你们这犹大君王和犹大众人，并耶路撒冷的一切居民，凡从这些门进入的，都当听耶和华的话。 耶和华如此说：你们要谨慎，不要在安息日担什么担子进入耶路撒冷的各门； 也不要在安息日从家中担出担子去。无论何工都不可作，只要以安息日为圣日，正如我所吩咐你们列祖的。』” (耶 17:19-22)