Бог даёт жизнь всем, независимо от того, захочет ли создание избрать Бога и жизнь с ним или нет. Потому что как Солнце светит на всех, в том числе на неблагодарных и злых, так и Бог благ ко всем, в том числе к неблагодарным и злым. Если бы то зло, которое избирают некоторые создания, стало бы препятствием к проявлению благости по отношению к этому созданию, то, получается, Бог побеждался бы этим злом и не давал бы жизни всем, а давал бы только благодарным и добрым. Но Бог желает быть благим ко всем.
То пагубное состояние, к которому переходят некоторые создания, является следствием их свободного выбора, от которого Бог всячески их оберегал и призывал следовать добру.
Диавола Бог не создавал злым. Он сам впоследствии свободно выбрал быть неблагодарным и злым. Бог же таков, что даже такие ошибочные поступки некоторых созданий, посредством промысла, использует для блага других.