|
1
|
В то время иде Иисус в субботы сквозе сеяния: ученицы же его взалкаша и начаша востерзати класы и ясти.
|
|
2
|
Фарисее же видевше реша ему: се, ученицы твои творят, егоже не достоит творити в субботу.
|
|
3
|
Он же рече им: несте ли чли, что сотвори давид, егда взалка сам и сущии с ним?
|
|
4
|
како вниде в храм Божий и хлебы предложения снеде, ихже не достойно бе ему ясти, ни сущым с ним, токмо иереем единым?
|
|
5
|
или несте чли в законе, яко в субботы священницы в церкви субботы сквернят и неповинни суть?
|
|
6
|
глаголю же вам, яко церкве боле есть зде:
|
|
7
|
аще ли бысте ведали, что есть: милости хощу, а не жертвы, николиже убо бысте осуждали неповинных:
|
|
8
|
господь бо есть и субботы Сын Человеческий.
|
|
9
|
И прешед оттуду, прииде на сонмище их.
|
|
10
|
И се, человек бе ту, руку имый суху. И вопросиша его, глаголюще: аще достоит в субботы целити? да на него возглаголют.
|
|
11
|
Он же рече им: кто есть от вас человек, иже имать овча едино, и аще впадет сие в субботы в яму, не имет ли е и измет?
|
|
12
|
кольми убо лучши есть человек овчате? темже достоит в субботы добро творити.
|
|
13
|
Тогда глагола человеку: простри руку твою. И простре: и утвердися цела яко другая.
|
|
14
|
Фарисее же шедше совет сотвориша на него, како его погубят. Иисус же разумев отиде оттуду.
|
|
15
|
И по нем идоша народи мнози, и изцели их всех:
|
|
16
|
и запрети им, да не яве его творят:
|
|
17
|
яко да сбудется реченное исаием пророком, глаголющим:
|
|
18
|
се, отрок мой, егоже изволих, возлюбленный мой, наньже благоволи душа моя: положу Дух мой на нем, и суд языком возвестит:
|
|
19
|
не преречет, ни возопиет, ниже услышит кто на распутиих гласа его:
|
|
20
|
трости сокрушенны не преломит и лена внемшася не угасит, дондеже изведет в победу суд:
|
|
21
|
и на имя его языцы уповати имут.
|
|
22
|
Тогда приведоша к нему беснующася слепа и нема: и изцели его, яко слепому и немому глаголати и глядати.
|
|
23
|
И дивляхуся вси народи глаголюще: еда сей есть (Христос) Сын давидов?
|
|
24
|
Фарисее же слышавше реша: сей не изгонит бесы, токмо о веельзевуле князи бесовстем.
|
|
25
|
Ведый же Иисус мысли их, рече им: всякое царство раздельшееся на ся запустеет, и всяк град или дом разделивыйся на ся не станет.
|
|
26
|
И аще сатана сатану изгонит, на ся разделился есть: како убо станет царство его?
|
|
27
|
И аще аз о веельзевуле изгоню бесы, сынове ваши о ком изгонят? сего ради тии вам будут судии.
|
|
28
|
Аще ли же аз о Дусе Божии изгоню бесы, убо постиже на вас Царствие Божие.
|
|
29
|
Или како может кто внити в дом крепкаго и сосуды его расхитити, аще не первее свяжет крепкаго, и тогда дом его расхитит?
|
|
30
|
Иже несть со мною, на мя есть: и иже не собирает со мною, расточает.
|
|
31
|
Сего ради глаголю вам: всяк грех и хула отпустится человеком: а яже на Духа хула не отпустится человеком:
|
|
32
|
и иже аще речет слово на Сына Человеческаго, отпустится ему: а иже речет на Духа святаго, не отпустится ему ни в сей век, ни в будущий.
|
|
33
|
Или сотворите древо добро и плод его добр: или сотворите древо зло и плод его зол: от плода бо древо познано будет.
|
|
34
|
Порождения ехиднова, како можете добро глаголати, зли суще? От избытка бо сердца уста глаголют.
|
|
35
|
Благий человек от благаго сокровища износит благая: и лукавый человек от лукаваго сокровища износит лукавая.
|
|
36
|
глаголю же вам, яко всяко слово праздное, еже аще рекут человецы, воздадят о нем слово в день судный:
|
|
37
|
от словес бо своих оправдишися и от словес своих осудишися.
|
|
38
|
Тогда отвещаша нецыи от книжник и фарисей, глаголюще: учителю, хощем от тебе знамение видети.
|
|
39
|
Он же отвещав рече им: род лукав и прелюбодей знамения ищет, и знамение не дастся ему, токмо знамение ионы пророка:
|
|
40
|
якоже бо бе иона во чреве китове три дни и три нощы, тако будет и Сын Человеческий в сердцы земли три дни и три нощы.
|
|
41
|
Мужие ниневитстии востанут на суд с родом сим и осудят его, яко покаяшася проповедию иониною: и се, боле ионы зде.
|
|
42
|
Царица южская востанет на суд с родом сим и осудит и, яко прииде от конец земли слышати премудрость соломонову: и се, боле соломона зде.
|
|
43
|
Егда же нечистый дух изыдет от человека, преходит сквозе безводная места, ищя покоя, и не обретает:
|
|
44
|
тогда речет: возвращуся в дом мой, отнюдуже изыдох. И пришед обрящет празден, пометен и украшен:
|
|
45
|
тогда идет и поймет с собою седмь иных духов лютейших себе, и вшедше живут ту: и будут последняя человеку тому горша первых. Тако будет и роду сему лукавому.
|
|
46
|
Еще же ему глаголющу к народом, се, Мати (его) и братия его стояху вне, ищуще глаголати ему.
|
|
47
|
Рече же некий ему: се, Мати твоя и братия твоя вне стоят, хотяще глаголати тебе.
|
|
48
|
Он же отвещав рече ко глаголющему ему: кто есть Мати моя, и кто суть братия моя?
|
|
49
|
И простер руку свою на ученики своя, рече: се, Мати моя и братия моя:
|
|
50
|
иже бо аще сотворит волю Отца моего, иже есть на небесех, той брат мой, и сестра, и Мати (ми) есть.
|