| 1 | Тогда отвеща ко мне ангел, иже посланъ бе ко мне, емуже имя уриил, |
| 2 | и рече ми: во ужасе изступи сердце твое в веце сем, понеже хощеши постигнути пути вышняго. Аз же отвешах: |
| 3 | тако есть, господи мой. Он же ко мне рече сице: три пути послан есмь показати тебе и три подобия предложити пред тобою: |
| 4 | от нихже егда ми едино изявиши, и аз ти покажу путь, егоже желаеши видети, и научу тя, откуду есть сердце лукаво. |
| 5 | И рекох: возвести, господи мой. И рече ко мне: иди и извеси ми огня тягость, или измери дыхание ветра, или возврати вспять день, иже мимоиде. |
| 6 | Аз же отвешах и рекох: кто от человекъ может сотворити, о нихже мя вопрошаеши? |
| 7 | Он же рече ко мне: аще бых вопросилъ тя, глаголя: коль много жилищ есть в сердцы морстем, или коль много источников в начале бездны, или коль много жил есть над твердию небесною, или кии суть пределы райстии? |
| 8 | негли отвещал бы ми еси: в бездну не снидох, ни во ад еще, ниже на небеса когда взыдох: |
| 9 | ныне же о сем не вопросих тя, точию о огни и о ветре и о дни, в оньже еси пребывал, и без сих вещей быти не можеши: и ты о сихъ ничтоже ми отвещал еси. |
| 10 | И рече ми: ты сих, яже твоя суть и с тобою возрастоша, познати не можеши: |
| 11 | и како сосуд твой возможет вместити пути вышняго, и уже миру отвне растленну сущу, уразумети расление явное пред лицемъ моим? |
| 12 | И рекох к нему: лучше нам дабы есмы не были, нежели еще живущим жити в нечестиихъ и претерпевати и не ведати, коея ради вещи. |
| 13 | Он же отвеща ми и рече: шед идохъ в дубраву древес польных, идеже древа советъ сотвориша |
| 14 | глаголюще: приидите и идем и двигнем брань на море, да уступит нам, и да сотворимъ себе иныя дубравы: |
| 15 | такожде и волны морския совет сотвориша глаголющя: пойдем и двигнем брань на лесы польныя, да победивша их восприимем себе тамо иное место: |
| 16 | и бысть умышление дубравы праздно, понеже прииде огнь и пожже ю, |
| 17 | такожде и умышление волн морских, понеже ста песок и удержа их: |
| 18 | и егда бы еси был судия их, коего бы еси от сих оправдал, или коего винна сотворил? |
| 19 | Отвещах аз и рех: воистинну в советъ суетен вдашася, понеже земля дана есть лесом, и морю место, еже носити волны своя. |
| 20 | Он же рече ко мне: право разсудил еси: чесо же ради себе не судиши? |
| 21 | понеже якоже земля дубравам дана есть и море волнам своим (дано есть): тако иже обитают на земли, токмо вещи наземныя разумети могут, а сущии на небесех, яже на высоте небес. |
| 22 | И овешах и рекох: молютися, господи, да мне дастся ум разумения, |
| 23 | не бо хотех вопросити о вышних твоих, но о сих, яже всегда в нас бывают, чесо ради израиль дан в поругание языком? и чесо ради людие твои возлюбленнии даны языком нечестивым? и чесо ради закон отец наших в пагубу низведен бысть, и устроения писанная нигде суть? |
| 24 | и преидохом о века аки прузи и живемъ в велицем страсе и ужасе, и недостойни есмы милости твоея наследити: |
| 25 | но что сотворит имени своему, еже мы нарицаем? сия суть, егоже аз вопросих. |
| 26 | Он же отвеща ко мне и рече: колико более испытати будеши, толико более и удивишися, понеже скоро спешит век преити |
| 27 | и не может носити, яже в будущая времена праведным обещанна суть, |
| 28 | понеже неправды исполнь век сей и немощей: а о нихже вопрошаеши, возвещу тебе: насеяно бо есть зло, и не у прииде погубление его: |
| 29 | аще убо не превратится, еже насеяно есть, и не уступит место, идеже насеяно лукавство, не приидет, идеже насеяно есть благо: |
| 30 | понеже злак семене злаго всеян есть в сердце адамово из начала, и коль много зла роди и доныне и раждает, дондеже приидетъ млачение? |
| 31 | разсуди же в себе злак злаго семене, коликъ плод нечестия породи? |
| 32 | егда пожати будут класи, имже несть числа, коль велию молотьбу начнут творити? |
| 33 | И отвещах и рех: како и когда сия (будутъ)? и чесо ради кратка и зла лета наша? |
| 34 | И отвеща ко мне и рече ми: не спеши ты выше вышняго, ты бо тщишися всуе быти выше его, ибо изступление твое много: |
| 35 | еда не вопрошаша души праведных о сихъ в затворех своих, глаголюще: доколе тако надеющеся будем? и когда приидет плод жатвы мзды нашея? |
| 36 | и отвеща на сия иеремиил архангел и рече: егда исполнится число семен в вас, понеже на мериле извесил векъ |
| 37 | и мерою измерил времена и числом сочте часы, и не восколеба, ни возбуди, дондеже исполнится предреченная мера. |
| 38 | И отвещах и рех: о, владыко Господи! но и мы вси исполнени есмы нечестия: |
| 39 | и еда ли нас ради не наполнятся праведныхъ житницы, за грехи обитающих на земли? |
| 40 | И отвеща ко мне и рече: иди и вопроси имущую во чреве, еда исполнивши девять месяцей своих, еще возмогут ложесна ея в себе удержати плод? |
| 41 | И аз отвещах: воистинну не могут, господи. Он же отвеща: во аде обители душ подобныя суть ложеснам: |
| 42 | понеже якоже родящая хощет вскоре родити, да избежит нужды рождения, тако и сия тщатся издати оная, яже вдана им суть: |
| 43 | из начала возвещу и изявлю тебе о сих, ихже желаеши видети. |
| 44 | И отвещах и рекох: аще обретох благодать пред тобою, и аще возможно есть, и аще достоин есмь, |
| 45 | покажи ми, еда ли множайшее есть время прешедшее, нежели имущее приити? или множайшая преидоша, неже будущая суть? |
| 46 | вем бо, еже прейде, а того не вем, еже прейти имать. |
| 47 | Он же рече: стани одесную мене, и изявлю тебе толкование притчи. |
| 48 | И стах и видех, и се, пещь горящая пройде предо мною: и бысть егда прейде пламень, видех, и се, превзыде дым. |
| 49 | По сих пройде предо мною облак исполненъ воды, из негоже испустися дождь велий со устремлением: и егда пройде стремление дождя, преумножишася в нем капли. |
| 50 | И рече ко мне: внимай себе: якоже растетъ дождь паче неже капли, и огнь, неже дым, тако превзыде прешедшая мера: преумножишася же капли и дым. |
| 51 | И молихся и рекох: мниши ли, яко жити имам даже до дний оных? или что будетъ во днех онех? |
| 52 | И отвеща ми глаголя: о знамениих, о нихже мя вопрошаеши, от части могу ти глаголати, о животе же твоем несмь послан поведати тебе, но не свем. |
