| 1 | И аз, братие, не могох вам глаголати яко духовным, но яко плотяным, яко младенцем о Христе. |
| 2 | Млеком вы напоих, а не брашном: ибо не у можасте, но ниже еще можете ныне, |
| 3 | еще бо плотстии есте. Идеже бо в вас зависти и рвения и распри, не плотстии ли есте и по человеку ходите? |
| 4 | Егда бо глаголет кто: аз убо есмь павлов, другий же: аз аполлосов: не плотстии ли есте? |
| 5 | Кто убо есть павел? кто же ли аполлос? Но точию служителие, имиже веровасте, и комуждо якоже Господь даде. |
| 6 | Аз насадих, аполлос напои, Бог же возрасти: |
| 7 | темже ни насаждаяй есть что, ни напаяяй, но возращаяй Бог. |
| 8 | Насаждаяй же и напаяяй едино еста: кийждо же свою мзду приимет по своему труду. |
| 9 | Богу бо есмы споспешницы: Божие тяжание, Божие здание есте. |
| 10 | По благодати Божией данней мне, яко премудр архитектон основание положих, ин же назидает: кийждо же да блюдет, како назидает. |
| 11 | Основания бо инаго никтоже может положити паче лежащаго, еже есть Иисус Христос. |
| 12 | Аще ли кто назидает на основании сем злато, сребро, камение честное, дрова, сено, тростие, |
| 13 | когождо дело явлено будет: день бо явит, зане огнем открывается: и когождо дело, яковоже есть, огнь искусит. |
| 14 | (И) егоже аще дело пребудет, еже назда, мзду приимет: |
| 15 | (а) егоже дело сгорит, отщетится: сам же спасется, такожде якоже огнем. |
| 16 | Не весте ли, яко храм Божий есте, и Дух Божий живет в вас? |
| 17 | Аще кто Божий храм растлит, растлит сего Бог: храм бо Божий свят есть, иже есте вы. |
| 18 | Никтоже себе да прельщает: аще кто мнится мудр быти в вас в веце сем, буй да бывает, яко да премудр будет. |
| 19 | Премудрость бо мира сего буйство у Бога есть, писано бо есть: запинаяй премудрым в коварстве их. |
| 20 | И паки: Господь весть помышления человеческа, яко суть суетна. |
| 21 | Темже никтоже да хвалится в человецех, вся бо ваша суть: |
| 22 | аще павел, или аполлос, или кифа, или мир, или живот, или смерть, или настоящая, или будущая, вся ваша суть: |
| 23 | вы же Христовы, Христос же Божий. |