Молитвы
I. Три молитвы под сенью германских штыков.
В начале 1945 года [патриарх Сербский] Гавриил Дожич и епископ Жичский Николай Велимирович на пути следования в лагерь смерти Дахау под усиленной охраной прибыли в Вену, где были задержаны на три недели. В течение этого периода каждое воскресенье их приводили в тамошний сербский православный храм Святого Саввы, так как неприятель, проявляя к ним некую предупредительность как к высшим церковным иерархам, все–таки не лишил их такого права. И пока конвоиры прогуливались перед храмом или стояли в самой церкви, епископ Николай в алтаре, давясь слезами, написал на пустых страницах святого Евангелия три молитвы.
Молитва Святому Савве
Святителю отче наш Савво, моли Бога о нас – дабы сербский народ оббжился, пришел к согласию и умножился. Ты, по–ангельски живший, по–апостольски проповедовавший и по–мученически боровшийся и страдавший, услышь ныне возгласы малых сербских детей в Отечестве и во всем мире, воспевающих тебе с любовью:
Святый Савва сербов любит
И за сербов Бога молит,
Труды сербов окрыляет,
Их детей благословляет.
И коль слышишь ты ныне сии восклицания любви детей сербских в обоих полушариях, испроси у Христа Бога милость – дабы все сербы обожились, умиротворились [букв.: пришли к согласию. – Ред.] и умножились.
Тебе, о духовный наставник, бывший первым устроителем Сербской Церкви и объединителем сербского народа, молятся ныне сербские священники, измученные и исстрадавшиеся, в разрушенных храмах и сожженных твоих задужбинах, а также в опустошенных селах и опустевших городах: не оставь нас, отче наш духовный, но умоли благого Христа, да простит Он нам наше небрежение и нашу немощь и да оббжит нас всех, приведет к согласию и приумножит.
Тебе, благословившему и короновавшему первых сербских королей в Жиче и утвердившему Сербское королевство на христианских основах, [молимся,] Савва премудрый, испроси прощение и милость роду твоему, дабы оббжился он, обрел согласие и умножился.
Тебе, 710 лет тому назад упокоившемуся после многотрудной жизни, молятся бесчисленные сербские матери над свежими могилами своих сыновей и дочерей: Савва святой, родитель наш духовный, моли милостивого Христа, дабы дети наши, скошенные прежде срока, как незрелая пшеница, были там же, где и ты, в Небесной великой Сербии, в раю сладости, где неведомы болезнь, мучение и смерть; и дабы остаток сербов на земле оббжился, стяжал согласие и приумножился.
Тебе, бывшему неустрашимым поборником Божией правды и доброй воли среди людей и народов и ратоборцем против всякой лжи и насилия, молятся ныне сербские воины и военачальники: вспомоществуй нам, Святой отче Савва, вкупе со своей Небесной Сербией, – помоги нам выстоять до конца на пути, возводящем в вечную жизнь, которому научил ты нас как ученик Христов, и помоги всем сербам оббжиться, прийти к согласию и умножиться.
Тебе, народолюбец, в сей день твоей памяти воспевает хваления весь сербский народ, угнетенный, униженный, покинутый прочими людьми, не омытый от собственной крови, стонущий от ран в лазаретах и темницах, у пепелищ своих домов, в лесах и укрытиях, в шалашах и пещерах, – возносит он к тебе моления: не забудь нас, Святой Савва, путевождь наш, но испроси милость у Всевышнего Бога, да упокоит и прославит Он миллионы новомучеников твоей веры и твоего благочестия, братьев и чад наших; а оставшиеся на земле да оббжатся, да обретут согласие и да приумножатся.
Тебе, учитель наших учителей, царь наших царей и наставник наших духовников, племич Христов[21], благородный отче Савва, украшение нашего народа и красота нашей истории, вот и мы, собранные ныне в сем храме, посвященном тебе в этом большом городе мирa, слабые и грешные, нищенствующие во всем, кроме прегрешений наших, – к тебе воздвигаем сердца и молимся тебе: как достойный и увенчанный наш Святитель моли о нас Христа Бога, вкупе с Пресвятой Богородицей и со всеми святыми, да оббжимся мы, да обретем согласие и да умножимся. Аминь.
Вена, 14/27января 1945 года (день памяти Святого Саввы по сербскому календарю. – Примеч. пер.)
Молитва Богу
Господи Боже наш, Боже духов и всякой плоти, не отвращай больше лица Твоего от нас, но милостивно услыши нас и помилуй.
Здесь, на чужой земле, как бесприютные изгнанники, мы преклоняем колени пред Твоим величием, на которое ни Ангелы, ни первозданние Небесные Силы не в состоянии взирать, по причине велелепного сияния Твоей вечной славы. Да и земля – вся Твоя; Твое и сие место, на котором преклоняем мы колени, с воздыханием ища Твоего молниеносного лика и с сокрушением молясь: «Отврати Свой праведный гнев от нас, услышь нас и помилуй!»
Чужая земля – самая удобная для воздыханий пред Тобой, неволя лучше всего способствует покаянию, темница – превосходнейшая молельня, страдание – кратчайший путь к Тебе, Всесильный Создателю и Отче наш милостивый. Ты, Всеведущий, всё это знаешь, посему и попустил Ты все сии беды на нас, грешных, и притом грешных чрезвычайно, дабы, пройдя чрез бичевания, ржавое железо наших нравов превратилось в сталь, а уголь – в алмаз.
Не без Твоего попущения угашены наши очаги, а мы, рассеянные по чужбине, рабствуем, и томимся в застенках, и подвергаемся прочим злоключениям, – всё сие не [здесь и далее: ничего. – Ред.] без Твоего дозволения, отнюдь не без Твоего замысла, Твоего всемудрого Промысла и Твоей отеческой заботы о наших душах. Всему этому попустил Ты прийти на нас от бесов и людей за несказанные наши прегрешения, отринувшие и удалившие нас от Тебя, дабы научились мы воздыхать по Тебе, и покаянием очистились бы, и святым путем поспешили бы к Тебе на лоно.
Грозен Ты, Господи, в Своем праведном гневе, от которого вселенная содрогается, как тростник, [колеблемый] сильным ветром; но непостижим Ты и в милости Своей. Ничто в Твоих очах не чрезмерно велико и не чрезмерно мало, и не дивишься Ты тому, чему изумляются сыны человеческие, но низлагаешь всех величающихся вне Тебя и наперекор Тебе, воздвигая из праха малых и немощных, уповающих на Тебя, прославляющих Твое величие и возвеличивающих Твою славу.
Малы и мы, превеликий Боже, не презри нас, презренных всеми, и не оставь нас, оставленных людьми, но прости, прости, прости, исцели нас, оббжи нас, умиротвори и умножь, да будем снова Твоим народом, каким были святые наши отцы. Не презри нас, малых, Ты, не презирающий и червя под корой, и не отвергни нас, грешных, как не отринул Ты ни кающегося царя Манассию, ни разбойника на кресте.
Христе Господи, учителю и искупителю, воскрешающий нас, победитель сатаны и смерти, Человеколюбче. Ты еси Бог всех наших отцов и матерей, Бог святого мученика–короля Владимира и преподобной матери нашей, святой Параскевы, Бог святых Кирилла и Мефодия, Климента и Наума, просветителей наших, Бог преподобного отца Прохора, святых Симеона и Саввы, святых наших королей и царей, ктиторов и строителей задужбин, Бог святого Василия Острожского и Иоанникия Девиченского, Бог несметных сонмов сербских мучеников [вкупе] со славным князем Лазарем и дружиной его, святым царем Урошем и мучеником Георгием Кратовским[22], Бог преподобных первосвященников и священников, монахов и монахинь, воинов и воевод, великих и малых, знатных и незнатных, святых жен и девиц, юношей и младенцев чрез все столетия, – веровавших в Тебя, живших Тобой, строивших Тебе храмы, постившихся и истязавших свои души ради Тебя, страдавших за Тебя и обретших свою смерть на дорогах и в горах, в темницах, на полях сражений, в пыточных [застенках] и местах казней; сокрушаемы и [попираемы] были они надменными мучителями, гонимы в цепях и продаваемы на рынках как дешевый товар, закалаемы, как агнцы; истязаемы на кольях и веревках, истребляемы огнем и мечом и изгоняемы из мiрa сего как некие бесправные приживальщики, распинаемы на миллионах крестов ради Тебя, распятого на Голгофе за всех человеков и за все народы. Итак, к кому нам воззвать, если не к Тебе? Кто уразумеет нас и споспешествует нам, если не Ты, Помощник наш и Спаситель?
Владыко Христе, Боже отец наших, услышь нас и помилуй по молитвам их и Твоей Пресвятой Матери. Не просим дать нам ни богатства, ни славы, ни власти над другими народами, ни отмщения врагам нашим, но молимся Тебе так, как заповедует Твое святое Евангелие.
Во–первых, просим Тебя, даруй нам крепости и силы, чтобы выдержали мы все ужасные страдания, и не предали Тебя, и не согрешили против Тебя.
Во–вторых, просим Тебя, ниспосли нам безмерную широту сердца и святость разума, чтобы могли мы простить наших мучителей и повторить Твои слова: Отче, отпусти им: не ведят бо, что творят (Лк.23:34)!
И наконец, просим Тебя, упокой и прославь наших родителей и сродников и дорогих нам друзей, пострадавших в сие время, в Твоей, Владыко Христе, брани против антихриста; даруй им ответ [благий], и свет, и отраду в раю, где веселятся все Твои праведники и угодники, наслаждаясь зрением Твоего лица и вкупе с ангельскими воинствами непрестанно воспевая славословие Тебе, и Отцу Твоему, и Духу Святому, Троице единосущной и нераздельной, взывая: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея (Ис.6:3). Аминь.
Вена, 4 февраля 1945 г.
Молитва об умножении любви
Господи Боже, Творче и Вседержителю, по изобилию любви создавший мир видимый и невидимый и все содержащий всесильной Своей десницей, Тебе молимся в сей день, услышь нас, помилуй и спаси.
Молимся мы Тебе ныне, благий Боже, не только о себе и о своем народе, но и обо всех народах и племенах, которых держит сия мать–земля (букв.: черная земля. – Пер.), а наипаче о народах крещеных, среди коих, от множества беззаконий, угас огонь любви, но возгорелся пламень ненависти. Молимся Тебе, Всемогущий и Всемилостивый Творче и Отче наш, угаси пожар ненависти и воспламени огонь любви в сердцах всех Своих народов.
Боже вечной истины и вечной Любви, открывший людям истину и засвидетельствовавший любовь чрез Сына Своего, Господа Иисуса Христа, распятого и воскресшего, – воистину праведен гнев Твой на род человеческий в наши дни, ибо многие презрели истину и отвратились от Тебя к богам ложным, которые увлекли и завели их в беспутную пустыню, именуемую ложью, ненавистью и злодеянием. Только Ты способен вернуть нас на правый путь. В покаянии вопием Тебе: угаси как можно скорее пожар ненависти и зажги огонь любви в сердцах всех Своих народов.
Христе Всесильный, усмиривший волнение на море, умиротвори нынешнюю бурю ненависти, грозящую – к радости Твоего и нашего главного врага [букв.: архипротивника. – Пер.] – всех нас утопить; очищавший прокаженных от проказы, очисти нас от проказы ненависти и насилия; отверзший очи слепому, отверзи духовные очи людям, чтобы человек в человеке видел брата, а не кровника; и наконец, оставивший Своим Апостолам любовь как Свое последнее завещание, разожги, о Царю любви, разожги и божественную любовь в сердцах всех ополчающихся друг против друга народов!
Умножь, Господи, любовь на земле. Да приидет Царство любви на земле, как и на небесах. Замерзли мы от ненависти – да согреемся на солнце любви.
И да познйем все, что любовь – это превосходнейшее достояние и величайшая сила на свете. Она вселяет крепость, простирает утешение, одерживает победу, исцеляет все немощи души и тела. Она приумножает всякое иное благо, которого пожелают люди. Она первенствует пред всяким знанием, преизбыточествует паче всякого богатства и возвышается над всякой земной славой. Любовь сильнее смерти и ада и легко перебрасывает мост из смерти и ада в вечную жизнь.
Молимся Тебе, Господи, услышь нас и даруй нам любовь, как у святых Твоих. Да не помыслим зла и да не возжелаем отмщения.
Боже отца нашего Святого Саввы, трудившегося ради счастья всех людей, с которыми встречался он по превеликой любви к Тебе и ко всем Твоим народам. Дай и нам такую любовь, дабы возымели мы дерзновение славить Тебя с Ангелами и воспевать: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф. Аминь.
Вена, 11 февраля 1945 г.
II. Прочие молитвы
Молитва о мире во всем мире среди людей и народов
Господи Боже наш, Владыко жизни и смерти, Творче неба и земли, прими наше благодарение за все благие дары, которые преподал Ты нам в сие время. Даровал Ты нам и непрестанно даруешь то, чего никто другой не мог бы дать, [а именно]: здравие, изобилие земных плодов и все прочее, что нужно для нашего существования на земле. Духом же Твоим Святым вдохновляешь Ты и утверждаешь правую веру, освещаешь надежду, возгреваешь любовь, милуешь милостью, просвещаешь и освящаешь души народа Твоего.
Благодарим Тебя за то, что богатством Своей милости превзошел Ты пагубное богатство людских грехов, так что – взирая на наши прегрешения – еще не затворил небеса над нами, и не иссушил облака от дождя, и не запретил земле произращать плоды, и не повелел солнцу не осиявать больше грешников и беззаконников.
Но, о всеблагий Царю и Господи, один Твой неотложный дар недостает нам в сие время – мир, тот святой мир, который даровал Ты Своим великим Апостолам, говоря: Мир вам!.. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам (Ин.20:19; 14:27). О сем мире, об этом небесном даре, который в Твоей руке и только от Тебя может прийти, мы коленопреклонно Тебе молимся. Знаем, Творче наш, знаем, что не заслужили мы его и не достойны сего дара, однако возлагаем надежду на Твою безмерную милость и покаянно молимся Тебе единому: «Даруй нам его, даруй мир всем верным Твоим по всему свету, да не погибнем до конца».
Господи, возмутилось ныне и вскипело море человеческой жизни, как никогда. Воцарилось смятение вкупе со ужасом в сердцах людей. Вооружился [и восстал] брат на брата, сосед на соседа, народ на народ, царство на царство (Лк.21:10). И вот человеческий род стоит в преддверии новой войны, новой резни, нового Каинова греха, нового Иудина предательства, – [той] войны, в которой будут попраны все Твои заповеди, Твое святое имя подвергнется хулениям, Твоя жертва будет осмеяна и Твоя святая любовь к нам, грешным, станет предметом презрения. О всемогущий Вседержителю, простри Свою неодолимую десницу и не допусти сего, не дозволь сего, предотврати сие Своей силой и благостью. Как некогда успокоил Ты Галилейское море и Своим всемогущим словом усмирил ветры (Мк.4:39), вселив мир и радость в души Своих учеников, так и ныне утихомирь бурю в душах Своих людей и народов, дабы вместо страха пред войной воссияла в них отрада мира.
Вот, все еще багрянеет сие поколение от ужасного пламени недавней войны и от пролитой братской крови; есть еще, увы, и черные пятна от нераскаянных грехов минувшей бойни на совести многих, очень многих, а тем временем уже завершается подготовка к новому пожару и новым черным делам [букв.: к новой черноте. – Пер.]. Все готово для очередной войны в мирe, для нового кровопролития, для нового душегубства по всей земле. Еще свежи миллионы могил цвета христианской молодежи в Европе, а между тем надвигается туча, чтобы испепелить и следующее юное поколение людей, [поколение,] едва расцветшее после войны. Еще совершаются поминовения вырезанных детей и удушенных стариков и стариц; еще ни матери не сняли траура по сыновьям своим, ни сестры по братьям своим; еще не воссозданы разрушенные храмы; еще не отстроены [до конца] уничтоженные села и города; еще изрытые снарядами поля не выровнены для вспашки плугом; еще не ни перо писателей не притупилось, ни язык инвалидов не устал, описывая адские ужасы мировой войны, – а люди, остервеневшие от братской крови и запятнанные преступлениями, прилагают усилия и отдают и имущество, и хлеб, и слезы сирот, чтобы снова облечь эту планету в пламень ратоборства.
Сохрани, Господи, избранных Своих от нового посрамления пред язычниками. Соблюди Своих крещеных людей и Свои народы от новых насмешек сатаны над Твоими созданиями. Умилосердись, по крайней мере, над Своими святыми Ангелами и не допусти им снова в скорби взирать на безбожные дела христианских народов.
Смилуйся над Своими святыми и праведниками и не попусти, чтобы паки пред Твоим небесным престолом опускали они глаза, стыдясь своих сродников и потомков здесь, на черной [здесь в значении: на этой, на грешной. – Ред.] земле.
Посему ради Своих Ангелов и святых и праведников на небесах – больше, чем ради нас, – помилуй нас, Многомилостивый.
И ради любви Пресвятой Твоей Матери, Богородицы, к Тебе, Господи Иисусе Христе, и к Церкви Твоей на земле, Твоему винограднику и насаждению, удержи наши руки от преступлений и спаси нас от нас самих.
Спаси нашу совесть, спаси наши души, дабы и мы, избавленные Твоей милостью, приумножили в подобающее время святой Твой народ в бессмертном Царствии мира, света и жизни, где из вечности в вечность живешь и царствуешь Ты, Триединый Боже наш, Тебе же да будет слава и похвала, благодарение и поклонение от всех святых Сил на небе и от всех родов на земле во век века. Аминь.
Молитва покаянная
Царю вечный и Господи неба и земли, Иисусе Христе, Боже наш, милостиво внемли и услышь молитву нас, грешных и недостойных Своих рабов.
Нас ради, Господи, испил Ты чашу горечи, был пригвожден беззаконниками ко кресту, претерпел на кресте страшные мучения, Искупитель наш, и излил Свою пречистую кровь, чтобы нас, прокаженных грехом, очистить, исцелить, освятить и удостоить Своего Царствия.
Однако мы показали себя рабами ленивыми, с коснеющим умом и сердцем. [Будучи] расслаблены беззакониями, презрели мы Твою превеликую жертву за нас и отвратились от Тебя, чтобы взыскать спасения там, где нет спасения; возложили мы свое упование не на Тебя – ведь только Ты можешь помочь и спасти, – а на себя [самих], и на [других] людей, и на обманчивые вещи, и на тленную суету мирa сего. Посему на наших кривых путях и встретили нас все беды и скорби сего мирa. Ибо оставили мы Тебя, обильный источник живой воды, и отправились искать воду в пустыне. Отказались мы от Тебя, хлеба жизни, и стали насыщать свои души пагубной и тленной пищей греха. Покинули мы Тебя, свет мирa, и заблудились во тьме, в которой не видно ни человека, ни Бога. Оставили мы Тебя, никогда нас не оставляющего. Расстались с Тобой, с единым Человеколюбцем и верным Другом всех людей, и пошли стучать в двери врагов, ища себе друзей среди неприятелей, спасителей среди человекоубийц и помощников среди супостатов и запинателей [букв.: среди мешающих. – Ред.] (ср.:Иер.2:13; Ин.6:33; Мф.5:14).
Посему и каемся мы, всесильный Господи. Помоги нам каяться еще больше. Каемся мы, взирая на Тебя, распятого на кресте из любви к нам. Каемся, обращая взор на Твою Божественную голову, увенчанную терновым венцом, [ради того] чтобы увенчать нас венцами нетленной небесной славы. Каемся, видя открытые раны на теле Твоем и на Твою пречистую кровь, добровольно излиянную во очищение и исцеление наших греховных язв. Каемся и приклоняем голову и колени пред крестом Твоим, – помоги нам покаяться еще усерднее.
Раскаявшихся, помилуй нас, Иисусе Сыне Божий, ибо только Твоя милость может спасти нас. Не вверь нас самим себе, ведь без Тебя мы не способны сделать ничего. Не отступи от нас, дабы не сделались мы добычей адских сил. Но ускори на помощь нам и спаси нас. И даруй нам благодатную силу Духа Твоего Святаго, как даровал Ты [ее] святым Твоим Апостолам и угодникам. Дабы Духом Твоим очистились мы и исцелились, просветились и возродились и дабы каждый из нас в отдельности и весь народ вкупе как чада света могли, подобно Ангелам, славить и восхвалять Тебя, Спасителя нашего, со Отцем и Духом Твоим Святым. Милостивно вонми нашему покаянному зову и услышь нас молитвами Пречистой Твоей Матери и всех Твоих святых. Аминь.
Молитва об избавлении от рассеянности ума
Где блуждаете вы, помыслы мои, и кого ищете? Соберитесь в сердце, как у домашнего очага; там встретитесь вы с Самым Желанным и Самым Дорогим.
Рассыпали вы жизнь мою по всему мирy и сделали ее мелкой лужей, которая, высыхая, оставляет по себе грязь.
И орел летит вдаль и ввысь, однако возвращается в свою пещеру, на свою лёжку, в свое теплое гнездо.
И муравей ползет по пыли и забирается на деревья, но прежде захода солнца спешит в свой муравейник, в свой дом.
Но где скитаетесь вы и днем и ночью, помыслы мои, и почему никогда не возвращаетесь к своему гнезду и к своему дому?
Величайший Гость посещает сердце мое; стучит Он в дверь (Откр.3:20), но некому Ему отворить. Все мои мысли разбросаны по Его имению, по Его тварям, по Его загонам и Его скоту.
Что важнее увидеть в великом царстве, кроме как самого царя, и кого хочет странник лицезреть прежде всех, нежели сего монарха? И с кем слаще всего беседа, если не с царем?
Куда уноситесь вы, помыслы мои, и кого высматриваете? Тот, Кого вы ищете, ждет вас дома. Оставьте его нивы и поля, отвратите лицо свое от Его хозяйственных и скотных дворов – поспешите к Нему, дабы свидеться с Ним и разделить беседу.
О святые Божии, вельможи Царя Небесного, вознесите свои молитвы к престолу Царя, дабы избавился я от рассеянности мыслей.
А ты, Ангеле Божий, первосвященник молитвы, вложи побольше фимиама в свою золотую кадильницу и окади молитвы всех святых обо мне.
Слава и [по]хвала Восседающему на вечном престоле славы, слава ему вовеки. Аминь.
Молитва
Церковь Твоя славит Тебя и величает, Господи Боже мой: Церковь небесная – с восклицанием, Церковь земная – с воздыханием.
Свет славы Твоей невыносим для любого тварного зрения, ибо весьма силен он и могуч.
Крылатые Херувимы взирают на Твой лик сквозь свои крылья, чтобы не повредить зрение от Твоего чрезвычайно яркого блистания.
В более отдаленных кругах сияют бесчисленные воинства Ангелов, словно пламенеющие горы, воспринимая более мягкий свет Твоей славы.
Умягченным Твоим светом сияют и мириады мириад святых душ, чьи воздыхания на земле претворил Ты в песнь над Твоими святыми небесами. В необозримом окружающем тебя лике святых Твоих, Господи, пребывают и мои предки – все святые сербские: благочестивые цари, благоверные царицы и княгини, короли и воеводы, праведники, мученики, постники, пастыри и учители, богомольцы, благодетели – народ великий и блистательный, Небесная Святая Сербия.
Воззри, Господи, на меня, червя под святыми и пламенными небесными высотами, воззри на меня на сем тяжком поприще борьбы за Тебя и против Тебя, чтобы не соскользнул я в погибель, где не упоминается имя Твое.
В ряду всех мучений самое тяжкое – страх, что не окажусь я достойным своих предков, верных Твоих служителей, а ныне Твоих великих небожителей [букв.: племичей. – Пер.] в вечном Царствии правды и веселья, в сонме Ангелов и всех святых.
Избавь меня и сохрани от этого страха, по Своей неизреченной милости, и сподоби быть сопричтенным к моим прославленным предкам на небесах, Господи Боже мой, Христе Спасителю мой, жизнь моя, все мое благо. Аминь.
Молитва за безбожников
Все существа, Боже, свидетельствуют о Твоем бытии красноречивее, нежели часы о часовщике, и город о строителях, и песня о певце, и слово о языке и разуме. Ты яснее солнца, всесильный Боже наш, [и,] однако же, безбожники не ведают Тебя. И что еще отвратительнее [букв.: еще чернее. – Пер.], – в озлоблении своего сердца безбожники не желают знать Тебя. Засовывают они свои головы в землю, как страус в песок, и кричат: «Не видим мы Его, не знаем Его, нет Его!» Вещаю я им словами о Тебе, создавшем слово и сложившем речь, но они смеются. Творю им милость во имя Твое – они сердятся. Повторяю им слова Твоего пророка: Вол знает владетеля своего (Ис.1:3), – как же вы, люди, не ведаете своего Господа? А они в ответ: «Нет Господа!»
Река оторвалась от источника – пересохнет. Иссохло сердце у безбожников – вконец испарится у них и разум. Сойдут они с ума, как это было со всеми богоборцами. Страх [и тревога] охватывают меня: как бы рядом со мной живым соседи мои не погрузились в преисподнюю.
О Источниче жизни, поведай мне, скажи Своему служителю: отчего такая [грозная] смерть может свить гнездо в живой душе человека?
О вечное Солнце правды и истины, как толикий мрак может пасть на разум человеческий, так что делается он не способным прочесть и понять начальную и конечную букву всех существ на свете? Не так ли, Господи, [совершается сие:] грех [идет] за грехом, как одна нить вслед за другой, пока не соткется толстая завеса, закрывающая [безбожников] от Тебя и покрывающая [их разум]?
Но не допусти, Господи, царю тьмы до конца одолеть Твои создания! Возгреми Своей силой и сверкни Своими лучами, чтобы пробудились дремлющие и упоенные адом! Соделай то, что только Ты знаешь и можешь, дабы покаялись соседи мои, несчастнейшие всех Твоих творений.
Ведь станут они прекрасными, если покаются и познают Тебя, по молитвам раба Твоего, преподобного Моисея Мурина. [Будут они подобны] блудным сынам, вернувшимся из общества свиней в сообщество Ангелов.
О сколь громогласнее и стройнее будет песнь Твоей славе и величию, если все покаявшиеся сыны Твои воспоют в сонме с верными и вкупе с ангельскими воинствами на небесах, денно и нощно славящими и величающими Отца и Сына и Святаго Духа, Бога единого, живого. Аминь.
Молитва за народных вождей и правителей
Все народы суть Твои словесные стада, Слове Божий. Твоя это собственность, и только Ты лучше всего знаешь, как ими править.
Всякий умеет лучше управлять собственным имением, нежели чужим. Вожди же земных народов распоряжаются чужой собственностью, ибо владычествуют над тем, что Твое.
Наставь, Господи, народных вождей и правителей на земле руководствовать народами по Твоей святой воле:
чтобы вели они их по пути, указанному Тобой;
чтобы отвращали их от того, что [есть] зло пред лицем Твоим;
чтобы оберегали их со страхом как Твое величайшее богатство, вверенное им Тобой.
Власть – это большое искушение, и мало тех, кто способен пред ним устоять. Преодолевают его только те, кто знает, что они – Твои служители, у подножья Твоих стоп.
Многие люди злоупотребляют своей властью над природой. Немало и тех, кто обращает во зло и власть над себе равными.
Крайне немощен любой человек, Господи; готов он предаться самолюбию и высокомерию. А высокомерие [и кичливость] погубили даже многих ангелов – что тогда говорить о людях!
Ради любви Своей к народам Своим, Создателю, исполни народных вождей страхом Своего суда. И ради них и их спасения не прогневайся [на них], Господи, но поддержи их Своим Духом силы, премудрости и святости, дабы спасли они свои души, способствуя спасению Твоих народов, денно и нощно взирая на Тебя как на Вождя вождей и Владыку владык. По молитвам святого Александра Невского, святого Стефана Дечанского и прочих праведных властодержцев, рабов Твоих, умилосердись, Всемилостивый, и услышь молитву нашу. Аминь.
Молитва заключенного в темнице
Как блистательны Твои звезды, Господи: как разнолики они в совершенной картине неба и сколь причудливые звуки издают в предельно стройной мелодии.
Смотрел я на них в родном селе, держась за край одежды моей мамы, и, объятый чем–то таинственным, трепетно шептал: «Это святые небесные птицы».
При этом вдруг одна из звезд сорвалась вниз и упала, а мама перекрестилась и крикнула: «Спасайся, раб!»
Где раб, мама?
Может быть, рядом с нами, – дрожащим голосом ответила она.
О милая мама, ты угадала: вот, некогда державшийся за край твоей одежды теперь раб, невольник. И взиравший вместе с тобой на целые россыпи сияющих звезд ныне, через тюремное окно, видит только одну–единственную.
За нее и хватаюсь я, как за край маминого платья, и слышу ее голос: «Спасайся, раб!»
«Как спастись мне, – спрашиваю я ее, – если нет у меня спасителя?» И опять слышу голос: «Спасайся, раб!»
«Как вызволить мне себя отсюда, если нет у меня ключа?» – не устаю я вопрошать. Но голос вторит мне: «Спасайся, раб!»
Впрочем, звезда моя уходит. Теперь вижу только половину ее. Прижимаю голову к решетке, чтобы взглянуть на нее еще раз.
Мало–помалу скрылась она из глаз; улетела святая Божия птица, оставив мрак пред очами моими и заповедь в ушах моих: «Спасайся, раб!»
Господи Боже матери моей, Создателю звезд и людей и всякой твари видимой и невидимой, будь Ты моим спасителем.
Ты, Кому не нужно ни солнце, чтобы видеть во тьме, ни ключ, чтобы открыть темницу, пошли Ангела Своего и освободи меня, как Петра (Деян.12:3–17).
Но если Твоя премудрость определила мучения моему телу в каземате, чтобы душа очистилась, то да будет воля Твоя, а не моя.
Хотящие спастись – не могут, а могущие – не хотят.