ニコライ・セルビア主教(ヴェリミロヴィチ)、20世紀
ニコライ・セルビア主教(ヴェリミロヴィチ)、20世紀

古代の聖父や教会の著述家の著作

ニコライ・セルビア主教(ヴェリミロヴィチ)、20世紀

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聖(1880-1956)霊的作家、宗教思想家。セルビア正教会の主教、ジチャ主教。セルビア正教会により聖人として列聖される。ロシア正教会でも広く崇敬されている。

記憶日:4月20日(5月3日)(セルビア正教会)

略歴

修道的探求

聖ニコライ・セルビア主教(俗名:ニコラ・ヴェリミロヴィチ)は、1880年12月23日、セルビア西部のレリチ村で、敬虔な農民の家庭に生まれました。両親のドラゴミルとエカテリーナは誠実で信仰心の篤い人々で、ニコラを含む9人の子供たちはキリスト教の伝統に基づき、相互の愛の中で育ちました。

ニコラはチェリエ修道院付属の学校で教育を受け、その才能を開花させます。その後、ヴァリェヴォのギムナジウムを経て、ベオグラードの神学校で学びました。

優秀な成績を収めたニコラは奨学金を得て、スイスのベルン大学旧カトリック学部に留学します。彼は熱心に学び、28歳で神学博士号を取得しました。さらにオックスフォード大学哲学部に入学し、哲学の博士号も取得しています。

修道の道

帰国後、ベオグラード神学校の教師となり、その明晰な指導で学生から尊敬を集めました。同時に、教会雑誌に様々な宗教記事を寄稿しています。

重い病に倒れた際、もし回復すれば生涯を神に捧げるという誓いを立て、実際に回復したことから、ラコヴィツァ修道院で修道誓願を立て、ニコライと名を改めました。

1910年、サンクトペテルブルク神学アカデミーに入学します。既に欧州の二つの名門大学を修了していることを秘めての入学でしたが、その学識は自然と知られるようになり、教授陣を驚かせました。

この頃、サンクトペテルブルク府主教アントニイ(ヴァドコフスキー)の目に留まり、その援助でロシア各地を旅行する機会を得て、ロシアの人々への理解を深めました。後に彼はロシアへの愛情を語っています。

ニコライがセルビアに戻ると、第一次世界大戦が勃発。彼はたびたび戦線を訪れ、兵士たちを励まし、信仰を強め、彼らを告白させ、聖体に与からせました。また、負傷者のために自らの給与を捧げました。

特筆すべきは、戦後、彼が将来再び大規模な紛争が起こることを予見し、その主な原因はヨーロッパの人々が神から離れたことにあると述べたことです。

主教としての奉仕

1920年、ニコライはオフリド主教に叙聖されました。この時期、彼は一層の熱意をもって修行に励み、盛んに説教し、礼拝に参加し、著述活動に従事しました。

管区内を巡回して、聖職者の状況や信徒の必要を把握し、遠方の小教区まで訪れました。戦災で破壊された教会の再建を支援し、修道院を助け、孤児院を設立しました。

1924年、教会の祝福を受けて、セルビア総主教庁管轄下のアメリカ主教区を臨時に管理しました(1926年まで)。

多くのセルビア人のキリスト教的責務に対する関心が薄れ、国内でセクト的傾向が高まったことを受けて、信徒の教会活動を活性化させるための運動を組織し、自らその指導者となりました。この運動は「神を求める運動」と呼ばれ、セルビア全土に広がりました。

1934年、ニコライはジチャ主教に着座しました。ここでもオフリドと同様に、教育活動、教会生活の整序、修道院の運営指導に努め、特に古都ジチャ修道院の修復に尽力しました。

戦時中と戦後

第二次世界大戦中の1942年11月18日、ヒトラーからの「セルビアの知識人を抹殺し、セルビア正教会の指導部、特にドジチ総主教、ジモニチ府主教、そしてジチャ主教ニコライ・ヴェリミロヴィチを斬首せよ」という個人的な命令により、主教ニコライは逮捕されました。1942年末からヴォイロヴィツァ修道院に監禁され、後にセルビア総主教と共に、ナチス・ドイツの最も恐ろしい強制収容所の一つであるダッハウに送られました。収容所生活中、彼は祈りと神の摂理への希望によって支えられました。

1945年5月、連合軍(アメリカ軍)によって解放されました。

その頃、ユーゴスラビアでは無神論者たちが権力を掌握していました。ニコライは祖国に戻って奉仕することを切望し、祖国を嘆き悲しみましたが、状況はそれを許しませんでした。

神の計らいにより、彼はアメリカに亡命することとなりました。そこで彼はキリストの説教を続け、礼拝に参加し、著述活動に励みました。

祖国では、彼は占領者の協力者として宣告され(実際には自ら占領者から多くの苦しみを耐え忍んだにもかかわらず)、彼の著作は厳しい検閲の対象となりました。

晩年は、ペンシルベニア州のロシア系ティホン修道院に身を寄せ、1956年3月18日、祈りを口にして永眠しました。その遺体はイリノイ州のセルビア系聖サヴァ修道院に移され、その後、同地の墓地に埋葬されました。

1987年3月18日、シャバツ・ヴァリェヴォ主教区で地方教会の聖人として列聖されました。1991年5月12日、聖ニコライの遺骸は故郷レリチ村に移されました。

2003年5月19日、セルビア正教会主教会議の全会一致の決議により、聖人として公式に列聖され、記憶日は3月5日/18日(永眠日)および4月20日/5月3日(遺骸移送日)と定められました。

2004年5月8日、シャバツ主教区に聖ニコライを記念する最初の修道院が成聖されました。この修道院内には、聖ニコライ博物館と「主教ニコライの家」があります。

著作の遺産

聖ニコライ・セルビア主教は、最も正統派の教会思想家の一人として知られています。その著作は非常に多く、特に以下のものがよく知られています。『講話集』、『聖書論』、『聖徒たちの信仰 東方正教会のカテキズム』、『我々は何を信じるのか? 信仰箇条の解説』、『神の十戒』、『インドの手紙』、『宣教師の手紙』、『リュボスティニャの百章』、『三つの最も重要なことについて 霊的な子供たちへの選ばれた手紙』、『善と悪についての考察』、『律法について』、『主の祈りの解釈:天の父よ…』、『至福の教えの解釈』、『テオドゥルス、あるいは神の僕』、『神の奇跡』など。

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Опубликовано пользователем: Rodion Vlasov
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