1 |
子がなくても、徳のある方がまさる。徳はいつまでも忘れられることがなく、神にも人にも認められるからだ。
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2 |
徳が身近にあると、人はそれに倣い、消え去ると、それを慕う。徳は常に勝利の冠をつけて進み、戦いに勝って朽ちることのない褒美を得る。
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3 |
しかし、神を信じない者の子だくさんは、無意味である。不義の木は植えても深く根を下ろすことはなく、根元を固めることもない。
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4 |
しばらくの間、枝を茂らせても、ひ弱なので風に揺さぶられ、その力で根こそぎにされてしまう。
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5 |
弱々しい小枝はへし折られ、その実は無益である。青くて食べられず、何の役にも立たない。
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6 |
不義の床から生まれた子供は、裁きの時、親たちの悪事の証人となる。
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7 |
神に従う人は、若死にしても安らかに憩う。
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8 |
老年の誉れは長寿にあるのではなく、年数によって測られるものでもない。
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9 |
人の思慮深さこそ白髪であり、汚れのない生涯こそ長寿である。
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10 |
神に喜ばれていた人がいた。彼は神から愛され、罪人の中で生活していたとき、天に移された。
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11 |
悪が心を変えてしまわぬよう、偽りが魂を惑わさぬよう、彼は天に召された。
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12 |
悪の魅力は善を曇らせ、渦巻く欲望は純真な魂をかき乱す。
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13 |
彼は短い間に完成され、長寿を満たした。
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14 |
彼の魂は御心に適ったので、主は急いで彼を悪の中から取り去られた。人々はこれを見ても理解せず、心に留めようともしなかった。
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15 |
〔恵みと憐れみとは主に選ばれた人々にあり主の訪れは主に清められた人々にあることを。〕
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16 |
神に従う人の死は、神を信じない者の生を裁き、若死にした者の死は、神に逆らう老人の長命を裁く。
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17 |
悪人どもは知恵ある者の最期を見ても、その人への主の配慮を悟らず、なぜ主が彼を安全な場所に移されたかを理解しない。
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18 |
彼らは、その最期を見て軽蔑する。しかし、そういう彼らを主は嘲笑される。
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19 |
その後、彼らは不名誉なしかばねと化し、死者の中で永遠に恥を受ける。主が彼らを地に打ち倒して口を封じ、その基から揺さぶり、ことごとく討ち滅ぼしてしまわれるからだ。彼らは苦悩に責めさいなまれ、人々の記憶から消えうせてしまう。
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20 |
彼らはおののきながら罪の裁きを受け、不法のゆえにあからさまに断罪される。
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