Во имя Господа и Владыки Иисуса Христа, Бога и Спасителя нашего, в царствование боговенчанных и светлейших наших государей Флавиев, благочестивейшего и богопоставленного Константина, великого императора, постоянного августа и самодержца, в 28-ой год, и консульства его богомудрой кротости в 13-ый год, и богохранимых его братьев Ираклия и Тиверия в 23-й год, в 16-ый день месяца сентября, индиктиона 10-го.
Под председательством самого благочестивейшего и христолюбивого великого императора Константина, в судебной палате императорского дворца, так называемой Трулле, и по повелению его же богомудрой светлости присутствовали и слушали: Никита, славнейший бывший консул, патриций и магистр императорских оффиций; Феодор, славнейший бывший консул, патриций, начальник императорской свиты и помощник военачальника Фракии; Сергий, славнейший бывший консул, патриций; Павел славнейший бывший консул, патриций; Юлиан, славнейший бывший консул, патриций и военный лагофет; Константин, славнейший бывший консул, патриций и куратор императорского дома Ормизды; Анастасий, славнейший бывший консул, патриций и исправляющий должность начальника императорской стражи; Иоанн, славнейший бывший консул, патриций и квестор; Полиевкт, славнейший бывший консул; Фома, славнейший бывший консул; Павел, славнейший бывший консул и управитель восточных провинций; Петр, славнейший бывший консул; Леонтий, славнейший бывший консул и доместик императорского стола.
Собрался также и святой и вселенский собор, созванный по императорскому повелению в сем богохранимом царствующем городе, а именно: почтеннейшие пресвитеры Феодор и Георгий и почтеннейший диакон Иоанн, занимающие место Агафона, блаженнейшего и святейшего папы древнего Рима; блаженнейший и святейший Георгий, архиепископ сего великоименитого Константинополя, нового Рима; боголюбезнейший пресвитер и инок Петр, местоблюститель престола великого города Александрии; Феофан, блаженнейший и святейший архиепископ Феополя Антиохии; благочестивейший пресвитер и инок Георгий, апокрисиарий блаженнейшего местоблюстителя престола иерусалимского Феодора; Иоанн, епископ фесалоникский; Феодор, епископ города Тримифунта, заступающий место Епифания, блаженнейшего архиепископа острова Кипра; благочестивейший пресвитер Феодор, местоблюститель боголюбезнейшего архиепископа равеннского Феодора; Иоанн, епископ города Порта, Стефан, епископ города Коринфа, Василий, епископ города Гортины на острове Крите, Абунданций, епископ города Патерна, Иоанн, епископ города Ригия, занимающие вместе с Иоанном, боголюбезнейшим епископом города Порта, место собора 125-ти боголюбезнейших епископов в древнем Риме, обозначенных собственными их подписями в их представлении к благочестивейшему императору Констан¬тину; Филалет, епископ Кесарии каппадокийской; Феодор, епископ ефесский; Сисинний, епископ Ираклии фракийской; Платон, епископ Анкиры галатийской; Георгий, епископ кизический; Марин, епископ сардийский; Петр, епископ никомидийский; Фотий, епископ никейский; Иоанн, епископ халкидонский; Иоанн, епископ сидский; Иоанн, епископ амасийский; Феодор, епископ мелитенский; Иустин, епископ тианский; Алипий, епископ гангрский; Киприан, епископ клавдиопольский; Иоанн, епископ писинунтский; Полиевкт, епископ Мир ликийских; Феодор, епископ Ставрополя карийского; Тиверий, епископ Лаодикии фригийской; Косма, епископ синнадский; Константин, епископ варатский, занимающий место Павла, епископа иконийского; Стефан, епископ Антиохии писидийской; Иоанн, епископ пергский; Феопемпт, епископ Юстинианополя или Мокиса; Исидор, епископ родосский; Сисинний, епископ Иераполя фригийского; Феодор, епископ тарсский; Стефан, епископ аназарвский; Макровий, епископ Селевкии исаврийской; Георгий, епископ Визии фракийской; Феодор, епископ помпеиопольский; Захария, епископ Леонтополя исаврийского; Григорий, епископ митиленский; Георгий, епископ милетский; Сергий, епископ силимврийский; Андрей, епископ мефимнский; Феогний, епископ кийский; Александр, епископ котрадский в стране исаврийской; Епифаний, епископ евхаитский; Иоанн, епископ Ираклеополя и Пидахфои; Петр, епископ месемврийский; Петр, епископ Созополя фракийского; Иоанн, епископ стовский; Иоанн, епископ афинский; Иоанн, епископ аргосский; Феодосий, епископ лакедемонский; Иоанн, епископ Лаппы; Григорий, епископ кантанский; Стратоник, епископ сольский, и Тихон, епископ китийский, бывшие на соборе христолюбивого острова Кипра; Иоанн, епископ нисский; Феодор, епископ императорских Ферм; Георгий, епископ камулианский; Феодор, епископ Екклензины или Юстинианополя великой Армении; Георгий, епископ даранальский или камахский; Зоит, епископ Хрисополя асийского; Феодор, епископ пергамский; Феодор, епископ маставрийский; Феодор, епископ адрамитский; Патрикий, епископ магнезийский; Антоний, епископ ипэпский; Иоанн, епископ анейский; Сисиний, епископ Ниссы асийской; Ригин, епископ панийский; Мартирий, епископ Юлианополя; Михаил, епископ аспонский; Платон, епископ киннский; Генесий, епископ анастасиопольский; Стефан, епископ веринопольский; Андрей, епископ мнизский; Меркурий, епископ пиманийский; Иоанн, епископ мелитопольский; Константин, епископ лампсакский; Кирик, епископ Адриании; Иоанн, епископ филаделфийский; Андрей, епископ силандский; Иоанн, епископ ситский; Феодор, епископ дальский; Иоанн, епископ даскилийский; Иоанн, епископ адрианский; Сисиний, епископ василинопольский; Феодор, епископ прэнетский; Леонтий, епископ еленопольский; Георгий, епископ Гала; Феодор, епископ Кесарии вифинской; Полихроний, епископ Феополя или Прусы; Анастасий, епископ Феотокиан или Аполлониады; Феодор, епископ Юстинианополя гордского; Мина, епископ Караллии памфилийской; Косма, епископ мануйский; Никита, епископ коракисийский; Феодор, епископ Вериссы; Каллиник, епископ Колонии арменийской; Тиверий, епископ амисский; Иоанн, епископ андранский; Феодор, епископ иворский; Сергий, епископ синопский; Григорий, епископ аркский; Иоанн, епископ фавстинопольский; Иринарх, почтеннейший диакон, занимающий место Комита, епископа амастридского; Георгий, епископ юнопольский; Фока, епископ дадиврский; Платон, епископ адрианопольский; Георгий, епископ кратийский; Дометий, епископ прусиадский; Стефан, епископ Ираклии понтской; Лонгин, епископ тиосский; Анастасий, епископ полемонийский; Иоанн, епископ команский; Феофилакт, епископ керасунтский; Феодор, епископ трапезунтский; Соломон, епископ кланейекий; Феодор, епископ аморийский; Зимарк, епископ сидимский; Георгий, епископ ониандский; Иоанн, епископ еризский; Иоанн, епископ миндский; Патрикий, епископ илузский; Кирик, епископ анкиросинайский; Петр, епископ аппийский; Александр, епископ наколийский; Дометий, епископ примнисский; Феодосий, епископ псивилский; Павел, епископ Созополя писидийского; Косма, епископ коттнейский; Марин, епископ филомилийский; Константин, епископ тивриадский; Платон, епископ магидский; Плусиан, епископ силлейский; Феодор, епископ назианзский; Феодор, епископ доарский; Георгий, епископ косский; Георгий, епископ хиосский; Стефан, епископ паросский; Георгий, епископ наксийский; Димитрий, епископ тинский; Георгий, епископ фирский; Евтихий, епископ милосский; Иоанн, епископ корикский; Иоанн, епископ аданский; Георгий, епископ флавиадский; Евлалий, епископ зенонопольский; Константин, епископ далисандский; Феодор, епископ олвийский; Георгий, пресвитер и инок находящейся в древнем Риме обители Рената; Конон и Стефан, пресвитеры и иноки находящейся в том же древнем Риме обители, именуемой Арсикийский дом; Леонтий, почтеннейший диакон и инок монастыря, называемого Новые Кельи, находящегося также в том древнем Риме; Иордан и Полихроний, почтеннейшие пресвитеры, иноки и апокрисиарии святого города Христа Бога нашего Иерусалима.
Когда славнейшие патриции и консулы и все блаженнейшие и боголюбезные митрополиты и епископы сели по чину в той же судебной палате Трулле, и когда положено было на средине святое и непорочное евангелие Христа Бога нашего: Феодор, благочестивейший диакон здешней кафолической и апостольской великой Божией церкви и первенствующий из благочестивейших нотариев святейшего архиепископа сего богохранимого царствующего города Георгия, сказал: «кротчайший государь! высокому благочестию свойственно прилагать прежде и более всего попечение о том, что касается богопочтения, а потом уже заниматься благоустроением дел христолюбивого государства. Так именно и поступаешь ты, благосклоннейший, отложивши всякую печаль о делах мирских и взявши на себя по благодати Св. Духа заботу и попечение о делах божественных. Вот и это одно из достославнейших дел твоего благочестия, что ты вышел войной против диавола и против его нечестивого сборища; собрал записанных в списке священных ратников, разумею настоящий святой и великий вселенский собор. Этот собор в течении продолжительного времени с достодолжным тщанием изследовал вопрос о непорочной нашей христианской вере, нашедши поборника в вашем благочестии, и уничтожил каким-то образом возникшее разногласие относительно православия, опираясь на догматы истины и держась неповрежденных и поистине божественных преданий блаженнейших отцов, как можно усмотреть это из письменных актов относительно каждого из деяний, а в настоящее время произнес точное определение, утверждающееся на священном Писании и согласное с учением святых отцов, в утверждение правых догматов и в славу вашего благочестивого царства. Это определение мы держим в руках и готовы прочитать, если угодно вашей светлости».
Благочестивейший император Константин сказал: «пусть будет прочтено упомянутое определение». – Агафон, честнейший чтец и нотарий блаженнейшего и святейшего архиепископа сего богохранимого и царствующего города Георгия, взявши определение, прочитал слово в слово так:
«Святой великий вселенский собор, собранный по благодати Божией по всечестному повелению благочестивейшего и благоверного великого императора Константина в сем богохранимом и царствующем Константинополе, новом Риме, в судебной палате императорского дворца, так называемой Трулле, постановил нижеследующее.
«Единородный Сын и Слово Бога Отца, ставши человеком, во всем подобным нам, кроме греха, Христос, истинный Бог наш, ясно возвестил в Евангелии: Аз есмь свет миру: ходяй по Мне не имать ходити во тме, но имать свет животный (Иоан. 8, 22); и еще: мир оставляю вам, мир мой даю вам (Иоан. 14, 27). Руководясь богомудро этим божественным учением мира, наш кротчайший император, поборник правомыслия и противник неправомыслия, собравши настоящий наш святой и вселенский собор, соединил во едино весь состав Церкви. Посему наш святой и вселенский собор, отвергнув заблуждение нечестия от прежних времен доселе, и неуклонно следуя по прямому пути святых и славных отцов, во всем благочестиво присоединился к голосу пяти святых и вселенских соборов, именно – собора 318-ти святых отцов, собиравшихся в Никее против неистового Ария, собора 150-ти богоносных мужей, бывшаго после него в Константинополе против духоборца Македония и нечестивого Аполлинария, также собора 200 достопочтенных мужей, собиравшихся в Ефесе в первый раз против иудействующего Нестория, собора 630-ти богопросвещенных отцов, бывшего в Халкидоне против богопротивных Евтихия и Диоскора, кроме того, последнего из них, пятого святого собора, собранного здесь против Феодора мопсуестского, Оригена, Дидима и Евагрия, против сочинений Феодорита, написанных в опровержение двенадцати глав достохвального Кирилла и против так называемого послания Ивы к Маре Персу, – возобновил без всяких нововведений определения благочестия и отверг самоизмышленные догматы нечестия. И символ, изложенный 318-ю отцами и снова богомудро утвержденный 150-ю отцами, который охотно приняли и подтвердили и прочие святые соборы для уничтожения всякой душевредной ереси, и наш святой и вселенский собор богодухновенно запечатлел».
Изложение веры 318-ти святых блаженных отцов, собиравшихся в Никее
«Веруем в единого Бога Отца, вседержителя, творца всего видимого и невидимого; и в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, от Отца, т. е. из сущности Отца, рожденного, Бога от Бога, свет от света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, Отцу единосущного, чрез которого все произошло как на небе, так и на земле, который для нас, человеков, и для нашего спасения сошел, воплотился и вочеловечился, страдал и воскрес в третий день, который возшел на небеса и приидет судить живых и мертвых; и в Духа Святого. Говорящих же, что было время, когда (Сына) не было, что Он не существовал до рождения, и произошел из несущего, или утверждающих, что Сын Божий имеет бытие из иного существа или сущности, или подвержен превращению или изменяем, святая кафолическая и апостольская Церковь Божия предает анафеме».
Изложение веры 150-ти святых и блаженных отцов, собиравшихся в Константинополе
«Веруем в единого Бога Отца, вседержителя, творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, рожденного от Отца прежде всех веков, свет от света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, Отцу единосущного, чрез которого все произошло, для нас человеков и для нашего спасения сшедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Девы Марии и вочеловечившегося, распятого за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного, и воскресшего в третий день по Писаниям и восшедшего на небеса и седящего одесную Отца, и опять имеющего прийти со славою судить живых и мертвых, которого царству не будет конца. И в Духа Святого, Господа, животворящего, исходящего от Отца, вместе с Отцом и Сыном поклоняемого и славимого, говорившего чрез пророков. В единую святую, соборную и апостольскую Церковь. Исповедуем едино крещение в отпущение грехов. Ожидаем воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь».
Святой и вселенский собор сказал: «конечно, для совершенного познания и утверждения православной веры достаточно сего благочестивого и православного символа божественной благодати. Но как искони не бездействовал изобретатель зла, нашедший себе помощника в змие и чрез него прившесший в человеческую природу смертоносный яд, так и ныне, нашедши пригодные для собственного своего желания органы, именно – Феодора, бывшего епископа фаранского, Сергия, Пирра, Павла, Петра, бывших предстоятелей сего царствующего города, и еще Гонория, бывшего папу древнего Рима, Кира, епископствовавшего в Александрии, Макария, бывшего в недавнее время предстоятелем Антиохии, и Стефана, ученика сего последнего, он не замедлил возбудить чрез них в полноте Церкви соблазн заблуждения, в новых словах посеяв в православном народе ересь одной воли одного действия в двух естествах одного от святой Троицы, Христа, истинного Бога нашего, согласную с безумным замышлением нечестивых Севера и Фемистия, старающуюся посредством какой-то коварной выдумки уничтожить полноту вочеловечения того же самого единого Господа Иисуса Христа, Бога нашего, безславно вводящую в нем плоть без воли и деятельности, одушевленную духовно. Вот Христос Бог наш и воздвиг верного царя, нового Давида, нашедши мужа по сердцу своему, который, по писанному, не дал сна очам своим и дремания веждям своим (Пс. 131, 4), пока не нашел посредством настоящего нашего богособранного и святого собрания совершенного проповедания православия. Ибо, по божественному слову, идеже два или три собрани во имя мое, ту есмь посреде их (Матф. 18, 20). Сей настоящий святой и вселенский собор, приняв с распростертыми объятиями представление святейшего и блаженнейшего папы древнего Рима Агафона к благочестивейшему и благоверному нашему императору Константину, отлучающее по именах тех, которые учили и проповедовали, как выше сказано, одну волю и одно действие в домостроительстве воплощения Христа, истинного Бога нашего, а также приняв с сочувствием другое, соборное представление к его богомудрой светлости от святого собора 125-ти боголюбезных епископов, бывшего под председательством того же святейшего папы, как согласные со святым собором в Халкидоне, со свитком преосвященного и блаженнейшего папы того же древнего Рима Льва, посланным к блаженной памяти Флавиану, который тот же самый собор назвал столпом православия, а также с соборными посланиями, писанными блаженным Кириллом против нечестивого Нестория и епископов востока, – с другой стороны, следуя пяти святым вселенским соборам и святым и славным отцам, согласно определяя исповедует, что Господь наш Иисус Христос, истинный Бог наш, один от святой единосущныя и живоначальныя Троицы, совершен в божестве, совершен также и в человечестве, поистине Бог и поистине человек, состоящий из разумной души и тела, единосущен Отцу по божеству и единосущен нам по человечеству, по всему подобен нам кроме греха, прежде веков родился от Отца по божеству, а в последние дни для нас и для нашего спасения родился по человечеству от Святого Духа и Девы Марии, подлинно и поистине Богородицы, – что один и тот же Христос истинный единородный Сын, познаваемый в двух естествах неслитно, неизменно, неразлучно, нераздельно без уничтожения различия естеств ради соединения, а с сохранением особенности того и другого естества и сочетанием в одно лице и одну ипостась, не разчленяемый или разделяемый на два лица, но один и тот же Сын единородный, Божие Слово, Господь Иисус Христос, как учили о нем издревле пророки и научил нас сам Иисус Христос, и как предал нам символ святых отцов. Также проповедуем, согласно учению святых отцов, что в Нем два естественные хотения или воли нераздельно, неизменно, неразлучно, неслитно, и две естественные воли не противоположные, как говорили нечестивые еретики, да не будет, но человеческая Его воля уступает, не противоречит или противоборствует, а подчиняется Его божественной и всемогущей воле. Ибо, по учению премудрого Афанасия, надлежало воле плоти быть в действии, но подчиняться воле божественной. Как плоть Его называется и есть плоть Бога Слова, так и естественная воля Его плоти называется и есть собственная воля Бога Слова, как сам Он говорит: яко снидох с небесе, не да творю волю мою, но волю пославшего Мя Отца (Иоанн. 6, 38), называл своею волею волю плоти, поскольку и плоть стала Его собственною плотию. Как всесвятая и непорочная одушевленная его плоть, будучи обожена, не уничтожилась, но осталась в своем собственном месте и положении, так и Его человеческая воля, будучи обожена, не уничтожилась, а сохранилась, согласно с Григорием богословом, который говорит: воля того, мыслимого в Спасителе, будучи всецела обожена, не прекословит Богу. Утверждаем, что в одном и том же Господе нашем Иисусе Христе, истинном Боге нашем, два естественные действия нераздельно, неизменно, неразлучно, неслитно, то есть, божественное действие и человеческое действие, согласно с богопроповедником Львом, говорящим ясно: каждое естество производит то, что ему свойственно, в общении с другим, когда, то есть, Слово совершает то, что свойственно Слову, и плоть приводит в исполнение то, что свойственно плоти. Не будем выдавать за одно естественного действия Бога и твари, чтобы не возвести сотворенного в божественную сущность, и не низвести превосходства божественного естества на место, приличное тварям. Одному и тому же приписываем и чудеса и страдания, соответственно тому и другому естеству, из которых Он состоит, и в которых Он имеет бытие, как сказал чудный Кирилл. Итак, оградив со всех сторон нераздельное и неслиянное, провозгласим все сказанное в коротких словах. Веруя, что Господь наш Иисус Христос, истинный Бог наш, есть один от святой Троицы и по воплощении, говорим, что два Его естества проявились в одной Его ипостаси, в которой Он истинно, а не призрачно заявил Себя чудесами и страданиями в течение всей своей домостроительной жизни, с обнаружением естественного различия в той же одной ипостаси в том, что то и другое естество хочет и производит свойственное себе в общении с другим. Поэтому-то мы и признаем две естественные воли и действия, согласно сочетавшиеся между собою для спасения рода человеческого. Итак, после того, как все сие уставлено нами со всевозможным тщанием и вниманием, определяем, что никому не позволяется проповедовать другую веру, или списывать, или составлять. или держать в уме, или иначе как-нибудь учить. А тем, которые дерзнут или составлять другую веру, или распространять или учить, или преподавать другой символ желающим обратиться к познанию истины из язычества, или иудейства, или ереси какой-нибудь, или вводить новые слова, или изобретать чтение, к превращению ныне нами определенного, – тем, если они епископы или клирики, быть чуждым – епископам епископства, клирикам клира, если же монахи, или миряне, быть под анафемой.
Подписи:
Феодор, смиренный пресвитер святой церкви Рима и занимающий место Агафона, блаженнейшего и вселенского папы города Рима, подписал.
Георгий, смиренный пресвитер святой церкви Рима и занимающий место Агафона, блаженнейшего и вселенского папы города Рима, подписал.
Иоанн, смиренный диакон святой церкви Рима и занимающий место Агафона, блаженнейшего и вселенского папы города Рима, подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ Константинополя, нового Рима, определивши подписал.
Петр, пресвитер и местоблюститель апостольского престола великого города Александрии, подписал.
Феофан, Божиею милостию епископ Феополя, то есть Антиохии, определивши подписал.
Георгий, смиренный пресвитер и занимающий место боголюбезнейшего пресвитера и местоблюстителя апостольского престола святого города Христа Бога нашего Иерусалима, подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ Фессалоники и викарий апостольского престола Рима и легат, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Тримифунта на острове Кипре и занимающий место святейшего архиепископа Епифания, определивши подписал.
Феодор, смиренный пресвитер и занимающий место Феодора, блаженнейшего архиепископа города Равенны, подписал.
Иоанн, недостойный епископ святой церкви Порта и легат всего собора святой и апостольской церкви апостольского престола города Рима, определивши подписал.
Стефан, Божиею милостию епископ Коринфа и легат апостольского престола Рима, определивши подписал.
Василий, Божиею милостию епископ митрополии Гортины на острове Крите и легат святого собора апостольского престола древнего Рима, определивши подписал.
Абунданций, епископ Темпсаны и апокрисиарий всего собора святого апостольского престола города Рима, определивши подписал.
Иоанн, недостойный епископ города Ригия и апокрисиарий всего собора святого апостольского престола древнего Рима, определивши подписал.
Филалет, Божиею милостию епископ Кесарии, митрополии первой каппадокийской провинции, и экзарх понтийского диэцеза, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ ефесской митрополии и экзарх асийского диэцеза, определивши подписал.
Сисинний, Божиею милостию епископ Ираклии, митрополии европейской провинции, определивши подписал.
Платон, Божиею милостию епископ Анкиры, митрополии первой галатийской провинции, определивши подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ Кизика, митрополии геллеспонтской провинции, определивши подписал.
Марин, Божиею милостию епископ Сард, митрополии провинции лидийской, определивши подписал.
Петр, недостойный епископ Никодимии, митрополии провинции вифинской, определивши подписал.
Фотий, смиренный епископ Никеи, митрополии провинции вифинской, определивши подписал.
Иоанн, смиренный епископ Халкидона, матрополии провинции вифинской, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ Сиды, митрополии провинции памфилийский, определивши подписал.
Иустин, смиренный епископ Тиан, митрополии второй провинции каппадокийской, определивши подписал.
Иоанн, смиренный епископ Амасии, митрополии еленопонтийской провинции, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ Мелитина, митрополии первой арменской провинции, определивши подписал.
Алипий, смиренный епископ Гангры, митрополии провинции пафлагонской, определивши подписал.
Киприан, Божиею милостию епископ Клавдиополя, митрополии провинции гонореатской, определивши подписал.
Иоанн, смиренный епископ Писинунта, митрополии второй галатийской провинции, определивши подписал.
Полиевкт, Божиею милостию епископ Мир, митрополии провинции ликийской, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ Ставрополя, митрополии провинции карийской, определивши подписал.
Тиверий, смиренный епископ Лаодикии, митрополии провинции Фригии пакатианской, определивши подписал.
Косма, Божиею милостию епископ Синада, митрополии провинции Фригии салютарийской, определивши подписал.
Константин, смиренный епископ Вараты, митрополии провинции ликаонской и заступающий место Павла, епископа иконийского, определивши подписал.
Стефан, Божиею милостию епископ Антиохии, митрополии провинции писидийской, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ Перги, митрополии провинции памфилийской, определивши подписал.
Феопемпт, Божиею милостию епископ Юстинианополя или Мокиса, христолюбивой митрополии второй капладокийской провинции, определивши подписал.
Исидор, Божиею милостию епископ Родоса, митрополии островов Цикладских, определивши подписал.
Сисинний, Божиею милостию епископ Иераполя, митрополии провинции фригийской, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ Тарса, митрополии первой киликийской провинции, определивши подписал.
Стефан, Божиею милостию епископ Аназарва, митрополии второй киликийской провинции, определивши подписал.
Макровий, Божиею милостию епископ Селевкии, митрополии страны исаврийской, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ Афин и легат святого собора апостольского престола древнего Рима, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Стова, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ Аргоса, определивши подписал.
Феодосий, Божиею милостию епископ города Лакедемона, определивши подписал.
Григорий, Божиею милостию епископ Кантана на острове Крите, определивши подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ города Визии в стране фракийской, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ Помпеиополя в провинции Пафлагонии, определивши подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ города Милета в провинции карийской, определивши подписал.
Захария, Божиею милостию епископ Леонтополя, города страны исаврийской, определивши подписал.
Григорий, Божиею милостию епископ города Митилены на острове Лесбосе, определивши подписал.
Сергий, Божиею милостию епископ города Силимврии в провинции европейской, определивши подписал.
Андрей, Божиею милостию епископ города Мефимны на острове Лесбосе, определивши подписал.
Феогний, Божиею милостию епископ города Киан в провинции вифинской, определивши подписал.
Александр, Божиею милостию епископ котрадский, определивши подписал.
Епифаний, Божиею милостию епископ города Евхаита в стране еленопонтийской, определивши подписал.
Петр, Божиею милостию епископ Созополя фракийского, определивши подписал.
Стратоник, Божиею милостию епископ города Сола на острове Кипре, определивши подписал.
Тихон, Божиею милостию епископ города Кития на острове Кипре, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Ниссы в первой каппадокийской провинции, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Ферм в первой каппадокийской провинции, определивши подписал.
Георгий, Божиею благодатию епископ Камулианы, города первой каппадокийской провинции, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Юстинианополя или местности Екклензины, определивши подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ местности Дараналя в великой Армении, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ Лаппы на острове Крите, определивши подписал.
Зоит, Божиею милостию епископ Христополя или Храма Юпитерова в асийской провинции, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Пергама в провинции асийской, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Маставра в провинции асийской, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Адрамита в провинции асийской, определивши подписал.
Патрикий, Божиею милостию епископ Магнезии, города около Меандра в асийской провинции, определивши подписал.
Антоний, Божиею милостию епископ города Ипепа в провинции асийской, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Анеата в асийской провинции, определивши подписал.
Сисинний, Божиею милостию епископ города Ниссы в асийской провинции, определивши подписал.
Ригин, Божиею милостию епископ Пания в стране фракийской, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Гераклеополя во второй арменской провинции, определивши подписал.
Мартирий, Божиею милостию епископ Юлианополя, города первой галатийской провинции, определивши подписал.
Михаил, Божиею милостию епископ города Аспонита в первой галатийской провинции, определивши подписал.
Платон, Божиею милостию епископ города Кинны в первой галатийской провинции, определивши подписал.
Андрей, Божиею милостию епископ города Мниза в первой галатийской провинции, определивши подписал.
Генесий, Божиею милостию епископ города Анастасиополя в первой галатийской провинции, определивши подписал.
Стефан, Божиею милостию епископ города Веринополя в первой галатийской провинции, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Милетополя в провинции геллеспонтской, определивши подписал.
Меркурий, Божиею милостию епископ города Пиманина в геллеспонтской провинции, определивши подписал.
Дометий, Божиею милостию епископ города Примниза в провинции Фригии салутарийской, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Ивора. определивши подписал.
Кирик, Божиею милостию епископ города Адрании, определивши подписал.
Андрей, Божиею милостию епископ города Силанда в провинции лидийской, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Филаделфии, также подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Сита в провинции лидийской, также подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Далды в провинции лидийской, также подписал.
(Иоанн, Божиею милостию епископ города Сита в лидийской провинции, определивши подписал).
Иоанн, Божиею милостию епископ города Даскилея в провинции геллеспонтской, также подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Адриана в геллеспонтской провинции, определивши подписал.
(Сисинний, Божиею милостию епископ Василинополя в вифинской провинции, определивши подписал).
Феодор, Божиею милостию епископ города Пренета в вифинской провинции, определивши подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ Кадосии в вифинской провинции, определивши подписал.
Стефан, Божиею милостию епископ города Кесарии в вифинской провинции, определивши подписал.
Анастасий, Божиею милостию епископ города Феотокия в вифинской провинции, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ нового Юстинианополя или Мелы в вифинской провинции, определивши подписал.
Мина, Божиею милостию епископ города Каралла в провинции памфилийской, определивши подписал.
Косма, Божиею милостию епископ города Кантана в провинции памфилийской, определивши подписал.
Никита, Божиею милостию епископ города Коракисия, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Вериссы во (второй) Армении, определивши подписал.
Каллиник, Божиею милостию епископ Колонии в (великой) Армении, определивши подписал.
Тиверий, Божиею милостию епископ Амиса в провинции еленопонтийской, определивши подписал.
Сергий, Божиею милостию епископ Синона в провинции еленопонтийской, определивши подписал.
(Феодор, Божиею милостию епископ иворский в провинции еленопонтийской, определивши подписал).
(Феодор, Божиею милостию епископ города Трапезунда, определивши подписал).
Иоанн, Божиею милостию епископ города Андрапина, определивши подписал.
Григорий, Божиею милостию епископ города Арки в первой арменской провинции, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Фавстинополя во второй каппадокийской провинции, определивши подписал.
Иринарх, Божиею милостию диакон святой Божией церкви в Амастре и заступающий место святейшего моего епископа Комиты, подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ Юнополя, определивши подписал.
Фока, Божиею милостию епископ дадиврский, определивши подписал.
Платон, Божиею милостию епископ Адрианополя гонориадского, определивши подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ Кратии гонориадской, определивши подписал.
Дометий, Божиею милостию епископ города Прусиада, определивши подписал.
Стефан, Божиею милостию епископ Ираклии понтийской, определивши подписал.
Лонгин, Божиею милостию епископ Тия, определивши подписал. Анастасий, благодатию Христовою епископ Полемония, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ Комона, определивши подписал. Феофилакт, Божиею милостию епископ города Керасунта, определивши подписал.
Соломон, Божиею милостию епископ Кланея, определивши подписал. Феодор, Божиею милостию епископ Амория, определивши подписал. Зимарк, Божиею милостию епископ города Сидима, определивши подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ города Инианда, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Ириза, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Минда, определивши подписал.
Патрикий, Божиею милостию епископ города Илуза, определивши подписал.
Петр, Божиею милостию епископ города Аппии, определивши подписал.
Кирик, Божиею милостию епископ Анкиры фригийской, определивши подписал.
Александр, Божиею милостию епископ Наколии, определивши подписал.
Павел, Божиею милостию епископ Созополя в писидийской провинции, определивши подписал.
Марин, смиренный епископ Филомелия, определивши подписал.
Константин, смиренный епископ тивриадский, определивши подписал.
Платон, смиренный епископ города Магида, определивши подписал.
Плусиан, Божиею милостию епископ Силлея, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Назианза, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Доара, определивши подписал.
Димитрий, Божиею милостию епископ острова Тенедоса, определивши подписал.
Стефан, смиренный епископ острова Пароса, определивши подписал.
Евтихий, смиренный епископ острова Милоса, определивши подписал.
Георгий, смиренный епископ острова Фиры, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Корика, определивши подписал.
Иоанн, Божиею милостию епископ города Адана, определивши подписал.
Георгий, смиренный епископ города Флавиады, определивши подписал.
Евлалий, Божиею милостию епископ Зенонополя исаврийского, определивши подписал.
Константин, смиренный епископ города Далисанда, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Олвии, определивши подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ острова Коса, определивши подписал.
Феодосий, смиренный епископ города Псивила в Ликаонии, определивши подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ города Хиоса, определивши подписал.
Георгий, Божиею милостию епископ острова Наксии, определивши подписал.
Константин, Божиею милостию епископ Ламнсака, определивши подписал.
Косма, недостойный епископ города Котиана, определивши подписал.
Полихроний, Божиею милостию епископ города Феополя в провинции Вифинии, определивши подписал чрез Феодосия, почтеннейшего пресвитера святейшей моей церкви.
Петр, благодатию Христовою епископ города Месимврии в провинции эмимонтской, определивши подписал.
Петр, недостойный епископ города Созополя в провинции эмимонтской, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ города Трапезунда, определивши подписал.
Леонтий, Божиею милостию епископ города Еленополя в вифинской провинции, определивши подписал.
Феодосий, Божиею милостию епископ Севастии, митрополии второй арменской провинции, определивши подписал.
Силуан, Божиею милостию епископ острова Лемноса, определивши подписал.
Исидор, Божиею милостию епископ города Авида, определивши подписал.
Андрей, Божиею милостию епископ города Неаполя в карийской провинции, определивши подписал чрез своего митрополита Феодора, по причине обдержащего меня лишения зрения.
Иоанн, Божиею милостию епископ острова Карпафа, определивши подписал.
Давид, смиренный диакон святейшей церкви в Воспоре и занимающий место почтеннейшего моего епископа Андрея, подписал.
(Феодор, недостойный епископ Фасида, в лазикской провинции, определивши подписал).
Китонат, недостойный епископ святой церкви каларийской на острове Сардинии, определивши подписал.
Феодор, Божиею милостию епископ аврелиопольский, определивши подписал.