Оценка Церквей апокалипсиса
Можно встретить попытки противников Церкви выстроить аргументацию об оставлении ею истинной веры, ссылаясь на содержание 2-3 глав Откровения Иоанна Богослова (Откр. 2:1). В них Господь Иисус Христос обращается к семи Церквам, выделяя их достоинства и недостатки. На самом деле, если рассмотреть текст, наоборот, Церкви хранят Христову веру, а если отдельные из них упрекаются, то за их дела.
1. Ефесская
✅ Хвалится за дела (удаление от разврата, обличение лжеапостолов, ненависть к делам николаитов, терпение, труд ради Господа).
❌ Укоряется за то, что оставила первую любовь, предлагается вернуться к ней творить «прежние 👉дела👈».
2. Смирнская
✅ Хвалится за дела (терпение скорбей, нищеты и злословия). Призывается не бояться того, что будущем будет претерпевать гонения. Обещается венец жизни. Ни за что не укоряется.
3. Пергамская
✅ Хвалится за дела (не отреклась от веры Христовой под страхом гонений).
❌ Укоряется за то, что не изгнала николаитов, которые ели идоложертвенное и любодействовали. При этом, Пергамская Церковь не отреклась от веры Христовой: «не отрекся от веры Моей».
4. Фиатирская
✅ Хвалится за веру и дела (любовь, служение, терпение).
❌ Укоряется за то, что также не изгнала «Иезавель», позволяя соблазнять верующих на любодеяния и идоложертвенную пищу (как и с николаитами в Пергаме). Наказываются только те, кто любодействовал с Иезавелью. Остальные — хвалятся: «то, что имеете, держите, пока приду».
5. Сардийская
✅ Хвалится только несколько человек, не осквернивших свои одежды.
❌ Из-за прочих людей сравнивается с мёртвой по причине несовершенства дел: «не нахожу, чтобы 👉дела👈 твои были совершенны». Укоряется за то, что не бодрствует.
6. Филадельфийская
✅ Хвалится за дела (хотя мало силы, но не отреклась от Христа), за сохранение слова терпения Христова. Призывается: «держи, что имеешь».Ни за что не укоряется.
7. Лаодикийская
Не хвалится.
❌ Укоряется за дела: «знаю твои 👉дела👈; ты ни холоден, ни горяч». Призывается купить у Христа золото, одежду и глазную мазь, а также к ревности и покаянию: «будь ревностен и покайся».
Обобщение
Итак,
🟢 Смирнская(2) и Филадельфийская(6) не укоряются вообще.
🟡 Пергамская(3) и Фиатирская(4) сохранили веру, но укоряются за то, что не изгнали соблазнителей (николаитов и Иезавель). Наказываются именно те, кто принадлежит к ложным учениям. А сама Церковь хвалится: «не отрекся от веры Моей» (Пергамская), «то, что имеете, держите, пока приду» (Фиатирская).
🟠 Ефесская(1) хвалится за благочестие и охрану веры, упрекается за оставление первой любви, призывается творить прежние дела.
🟠 Сардийская(5) хвалится за несколько человек, сохранивших одежды, упрекается за несовершенство дел.
🔴 Лаодикийская(7) ни за что не хвалится, укоряется за теплохладность в делах, призывается к покаянию.
Итог
За веру никто не упрекается, но почти все хвалятся (1, 2, 3, 4, 6).
Некоторые, упрекаются за недостаток в одном деле, но хвалятся за сохранение веры (3, 4).
Другие имеют более серьёзный недостаток в делах, но и в них сохранилась вера (1, 5).
Последняя упрекается за безразличие к делам (теплохладность) (7).
Можно подумать, что под делами может пониматься и вера. Однако, те Церкви, которые однозначно сохранили веру, упрекаются за недостаток в делах (3, 4), что не очень-то оставляет место такому толкованию. Таким образом, Церкви апокалипсиса укоряются не за веру (как учение), а за несовершенство в делах. А некоторые Церкви и вовсе не укоряются.