1	Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его,
2	и от Вышнего - врачевание, и от царя получает он дар.
3	Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете.
4	Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.
5	Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?
6	Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его:
7	ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.
8	Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.
9	Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя.
10	Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.
11	Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий;
12	и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен.
13	В иное время и в их руках бывает успех;
14	ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.
15	Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!
16	Сын мой! над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому несчастию, начни плач; прилично облеки тело его и не пренебреги погребением его;
17	горький да будет плач и рыдание теплое, и продолжи сетование о нем, по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда утешься от печали;
18	ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу.
19	С несчастьем пребывает и печаль, и жизнь нищего тяжела для сердца.
20	Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о конце.
21	Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь пользы, а себе повредишь.
22	"Вспоминай о приговоре надо мною, потому что он также и над тобою; мне вчера, а тебе сегодня".
23	С упокоением умершего успокой и память о нем, и утешься о нем по исходе души его.
24	Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.
25	Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их, и которого разговор только о молодых волах?
26	Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды, и забота его - о корме для телиц.
27	Так и всякий плотник и зодчий, который проводит ночь, как день: кто занимается резьбою, того прилежание в том, чтобы оразнообразить форму;
28	сердце свое он устремляет на то, чтобы изображение было похоже, и забота его - о том, чтоб окончить дело в совершенстве.
29	Так и ковач, который сидит у наковальни и думает об изделии из железа: дым от огня изнуряет его тело, и с жаром от печи борется он;
30	звук молота оглушает его слух, и глаза его устремлены на модель сосуда;
31	сердце его устремлено на окончание дела, и попечение его - о том, чтобы отделать его в совершенстве.
32	Так и горшечник, который сидит над своим делом и ногами своими вертит колесо,
33	который постоянно в заботе о деле своем и у которого исчислена вся работа его:
34	рукою своею он дает форму глине, а ногами умягчает ее жесткость;
35	он устремляет сердце к тому, чтобы хорошо окончить сосуд, и забота его - о том, чтоб очистить печь.
36	Все они надеются на свои руки, и каждый умудряется в своем деле;
37	без них ни город не построится, ни жители не населятся и не будут жить в нем;
38	и однако ж они в собрание не приглашаются, на судейском седалище не сидят и не рассуждают о судебных постановлениях, не произносят оправдания и осуждения и не занимаются притчами;
39	но поддерживают быт житейский, и молитва их - об успехе художества их.