| 1 | Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного. |
| 2 | Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум. |
| 3 | С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение. |
| 4 | Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток. |
| 5 | Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. |
| 6 | Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои. |
| 7 | Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его. |
| 8 | Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать. |
| 9 | Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева. |
| 10 | Нерадивый в работе своей - брат расточителю. |
| 11 | Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен. |
| 12 | Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. |
| 13 | Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. |
| 14 | Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему. |
| 15 | Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его? |
| 16 | Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания. |
| 17 | Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. |
| 18 | Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его. |
| 19 | Жребий прекращает споры и решает между сильными. |
| 20 | Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка. |
| 21 | От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. |
| 22 | Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. |
| 23 | Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. |
| 24 | С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. |
| 25 | Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат. |