1 |
Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
|
2 |
Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
|
3 |
С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение.
|
4 |
Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток.
|
5 |
Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
|
6 |
Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
|
7 |
Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его.
|
8 |
Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.
|
9 |
Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
|
10 |
Нерадивый в работе своей - брат расточителю.
|
11 |
Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен.
|
12 |
Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.
|
13 |
Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
|
14 |
Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
|
15 |
Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его?
|
16 |
Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
|
17 |
Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.
|
18 |
Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.
|
19 |
Жребий прекращает споры и решает между сильными.
|
20 |
Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.
|
21 |
От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.
|
22 |
Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
|
23 |
Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.
|
24 |
С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.
|
25 |
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.
|