Розыск о раскольнической брынской вере — Димитрий Ростовский (Туптало), XVII век
يُعِدّ هذه الترجمة مستخدمو موقع bibleox.com.
يمكنك المساعدة في تحسين هذا النص! سجّل وانضم إلى العمل على الترجمة.
مثل محتوى ويكيبيديا، تُنشر النتيجة بحرية بموجب ترخيص CC BY-SA.
тщашеся оттоле не ухищренными ветийскими, но простыми, нравоучительными же словесы, беседу свою украшати, яко да и простейший слышатель разумеет, и пользу приемлет.
Не печашеся о красоте словес в своих к народу глаголемых поучениях, но о пользе душ имеяше тщание, и бываху многая в беседе его просто; простых ради глаголемая, но зело душеполезная.
по словеси Псаломническому: криле голубине посребрене, и междорамия в блещании злата, и бысть глас к зрящему сия: Се суть словеса Александра епископа, имже ты посмеялся еси!
и человеку сеявшему доброе семя на селе своем, и человеку купцу, и зерну горушичну, и квасу, егоже вземши жена сокры в мучных сатех трех, дóндеже вскисоша вся.
И моему убо смирению, емуже препростый народ в паству вверися, надлежит простыми словесы увещание простерти ко уклоняющимся в раскольническое заблуждение.
та судих и писанию предати, и в Епархию послати; понеже самому мне невозможно, некиих ради вин, проходити паству нашу, и везде люди Божия устно и лицезрительно поучати.
и уча вы и увещавая, еже не прельщатися раскольническими ложными учении, но крепце в православной вере стояти, придержащеся матере нашея Святыя соборныя Апостольския церкве.
не в спасение, но в погибель: и терзают стадо Божие, учаще неправославно, и прельщающе души невежествующия, снедают же я и поглощают ересьми своими, и в несытое адово чрево низводят.
безплодная, дважды умершая 12, плода и листвия лишившаяся, веры и спасения надежди отпадшая, от церкви искорененная, плода добра неимущая, разве зол плод, подобный яблокам Содомским.
